La mobilité sociale est un changement d'un individu ou d'un groupe dans sa position sociale dans l'espace social. Le concept a été introduit dans la circulation scientifique par P. Sorokin en 1927. Il identifie deux grands types de mobilité : horizontale et verticale.
Mobilité verticale implique un ensemble de mouvements sociaux, qui s'accompagnent d'une augmentation ou d'une diminution statut social individuel. Selon la direction du mouvement, il y a mobilité verticale ascendante(amélioration sociale) et mobilité descendante(déclin social).
Mobilité horizontale- c'est le passage d'un individu d'une position sociale à une autre, située au même niveau. Un exemple serait de passer d’une citoyenneté à une autre, d’une profession à une autre ayant un statut similaire dans la société. Les types de mobilité horizontale incluent souvent la mobilité géographique, ce qui implique de se déplacer d'un lieu à un autre tout en conservant le statut existant (déménagement vers un autre lieu de résidence, tourisme, etc.). Si le statut social change lors d'un déménagement, alors la mobilité géographique se transforme en migration.
Il y a les suivants types de migration Par:
- nature - raisons professionnelles et politiques :
- durée - temporaire (saisonnière) et permanente ;
- territoires - nationaux et internationaux :
- statut - légal et illégal.
Par types de mobilité Les sociologues font la distinction entre intergénérationnel et intragénérationnel. Mobilité intergénérationnelle suggère la nature des changements de statut social entre les générations et permet de déterminer à quel point les enfants montent ou, à l'inverse, descendent dans l'échelle sociale par rapport à leurs parents. Mobilité intragénérationnelle associé à carrière sociale,, ce qui signifie un changement de statut en une génération.
En fonction de l’évolution de la position sociale de l’individu dans la société, ils distinguent deux formes de mobilité : groupe et individuel. Mobilité de groupe Cela se produit lorsque les mouvements s’effectuent collectivement et que des classes et des couches sociales entières changent de statut. Le plus souvent, cela se produit lors de périodes de changements dramatiques dans la société, par exemple des révolutions sociales, des guerres civiles ou interétatiques, des coups d'État militaires, des changements de régimes politiques, etc. Mobilité individuelle désigne le mouvement social d'une personne spécifique et est principalement associé aux statuts obtenus, tandis que le statut de groupe est associé à des statuts prescrits et descriptifs.
Peut être : l'école, l'éducation en général, la famille, organisations professionnelles, armée, partis et organisations politiques, église. Ces institutions sociales servent de mécanismes de sélection et de sélection des individus, les plaçant dans la couche sociale souhaitée. Bien entendu, dans la société moderne sens spécial acquiert une éducation dont les institutions remplissent la fonction d'une sorte de "ascenseur social" offrant une mobilité verticale. De plus, dans les conditions de transition de société industrielle au post-industriel (information), où le facteur décisif est économique et développement social devenir savoir scientifique et de l'information, le rôle de l'éducation augmente considérablement (Annexe, diagramme 20).
Dans le même temps, il convient de noter que les processus de mobilité sociale peuvent s'accompagner d'une marginalisation et d'une lumpenisation de la société. Sous marginalité est compris comme un état intermédiaire, « limite » d’un sujet social. Marginal(de lat. marginalis- situé en bordure) lorsqu'il passe d'un groupe social à un autre, conserve le même système de valeurs, de connexions, d'habitudes et ne peut en apprendre de nouveaux (migrants, chômeurs). En général, les personnes marginalisées semblent perdre leur identité sociale et subissent donc un stress psychologique important. Lumpen(de l'allemand. Lumpen- chiffons), essayant de passer d'un ancien groupe à un nouveau dans le processus de mobilité sociale, se retrouve complètement en dehors du groupe, rompt les liens sociaux et perd avec le temps les qualités humaines fondamentales - la capacité de travailler et le besoin de celui-ci (mendiants , sans-abris, éléments déclassés). Il convient de noter qu'à l'heure actuelle, les processus de marginalisation et de lumpenisation sont devenus sensiblement répandus dans société russe, et cela peut conduire à sa déstabilisation.
Pour quantifier les processus de mobilité sociale, des indicateurs de vitesse et d'intensité de mobilité sont généralement utilisés. P. Sorokin a défini la vitesse de mobilité comme la distance sociale verticale ou le nombre de couches économiques. professionnel, politique, qu'un individu traverse dans son ascension ou sa descente sur une certaine période de temps. L'intensité de la mobilité fait référence au nombre d'individus changeant de position dans le sens vertical ou horizontal sur une certaine période de temps. Le nombre de ces individus dans n'importe quelle communauté sociale donne l'intensité absolue de la mobilité, et leur part dans le nombre total de cette communauté sociale montre une mobilité relative.
En combinant les indicateurs de vitesse et d'intensité de la mobilité, on obtient indice global de mobilité, qui peut être calculé pour un domaine d’activité économique, professionnel ou politique. Elle permet également d'identifier et de comparer les processus de mobilité intervenant dans différentes sociétés. Ainsi, les processus de mobilité sociale peuvent prendre différentes formes, voire être contradictoires. Mais en même temps pour société complexe la libre circulation des individus dans l'espace social est la seule voie de développement, sinon des tensions sociales et des conflits dans tous les domaines pourraient l'attendre vie publique. En général la mobilité sociale est un outil important pour analyser la dynamique de la société et modifier ses paramètres sociaux.
L'essence de la mobilité sociale
Nous avons déjà noté la complexité et le caractère multi-niveaux du système social. La théorie de la stratification sociale (voir la section précédente « Stratification sociale ») est conçue pour décrire la structure hiérarchique de la société, ses principales caractéristiques et modèles d'existence et de développement, ainsi que les fonctions socialement significatives qu'elle remplit. Cependant, il est évident que, ayant obtenu un statut une fois, une personne ne reste pas toujours titulaire de ce statut tout au long de sa vie. Par exemple, le statut d'enfant, tôt ou tard, se perd et est remplacé par tout un ensemble de statuts associés à l'état d'adulte.
La société est en mouvement et en développement constants. La structure sociale change, les gens changent, remplissant certains rôles sociaux et occupant certaines positions statutaires. En conséquence, les individus en tant qu'éléments principaux sont en mouvement constant structure sociale société. Pour décrire ce mouvement d'un individu à travers la structure sociale de la société, il existe une théorie de la mobilité sociale. Son auteur est Pitirim Sorokin, qui a introduit le concept dans la science sociologique en 1927. la mobilité sociale.
Au sens le plus général, sous la mobilité sociale est compris comme un changement de statut d'un individu ou d'un groupe social, à la suite duquel il change de position dans la structure sociale, acquiert de nouveaux ensembles de rôles et modifie ses caractéristiques sur les principales échelles de stratification. P. Sorokin lui-même a déterminé la mobilité sociale comme toute transition d'un individu ou d'un objet social (valeur), c'est-à-dire tout ce qui est créé ou modifié par l'activité humaine, d'une position sociale à une autre.
Dans le processus de mobilité sociale, il y a une redistribution constante des individus au sein de la structure sociale conformément aux principes de différenciation sociale existant dans ce système. Autrement dit, l'un ou l'autre sous-système social a toujours un ensemble fixe ou traditionnel d'exigences qui sont présentées à ceux qui souhaitent devenir acteurs de ce sous-système. En conséquence, idéalement, dans la mesure du possible dans une plus grande mesure celui qui répondra le mieux à ces exigences réussira.
Par exemple, étudier à l'université nécessite que les jeunes et les filles maîtrisent le cursus, et le critère principal est l'efficacité de cette maîtrise, qui est vérifiée lors des séances de tests et d'examens. Quiconque ne satisfait pas au niveau minimum de connaissances requis perd la possibilité de continuer à apprendre. Ceux qui maîtrisent mieux la matière que les autres augmentent leurs chances d'utiliser efficacement l'enseignement qu'ils reçoivent (admission aux études supérieures, inscription activité scientifique, emploi bien rémunéré dans la spécialité). L'accomplissement consciencieux de son rôle social contribue à un changement positif dans sa situation sociale. Ainsi, le système social stimule les types d’activités individuelles et collectives qu’il désire.
Typologie de la mobilité sociale
Dans le cadre de la sociologie moderne, on distingue plusieurs types et types de mobilité sociale, destinés à permettre de décrire pleinement l'ensemble des mouvements sociaux. Tout d’abord, il existe deux types de mobilité sociale : la mobilité horizontale et la mobilité verticale.
Mobilité horizontale
- il s'agit d'un passage d'une position sociale à une autre, mais située au même niveau social. Par exemple, un changement de lieu de résidence, un changement de religion (dans des systèmes sociaux religieusement tolérants).
Mobilité verticale
- il s'agit d'un passage d'une position sociale à une autre avec un changement du niveau de stratification sociale. Autrement dit, avec la mobilité verticale, le statut social s'améliore ou se détériore. À cet égard, on distingue deux sous-types de mobilité verticale :
a) mobilité ascendante- gravir les échelons de stratification du système social, c'est-à-dire améliorer son statut (par exemple, obtenir un autre grade dans l'armée, faire passer un étudiant en dernière année ou obtenir un diplôme universitaire) ;
b) mobilité descendante- descendre l'échelle de stratification du système social, c'est-à-dire la détérioration de son statut (par exemple, couper salaires, entraînant un changement de strate, l'expulsion de l'université pour mauvais résultats scolaires, ce qui entraîne un rétrécissement significatif des opportunités de croissance sociale ultérieure).
La mobilité verticale peut être individuelle ou en groupe.
Mobilité individuelle se produit lorsqu'un membre individuel de la société change de position sociale. Il quitte son ancienne niche ou strate de statut et entre dans un nouvel État. Aux facteurs mobilité individuelle Les sociologues incluent l'origine sociale, le niveau d'éducation, les capacités physiques et mentales, les données externes, le lieu de résidence, le mariage avantageux, les actions spécifiques, qui peuvent souvent annuler l'effet de tous les facteurs précédents (par exemple, une infraction pénale, un acte héroïque).
Mobilité de groupe Cela est particulièrement souvent observé dans des conditions de changements dans le système même de stratification d'une société donnée, lorsque la signification sociale de grands groupes sociaux change.
Vous pouvez également mettre en évidence organisé mobilité, lorsque le mouvement d'un individu ou de groupes entiers vers le haut, vers le bas ou horizontalement dans la structure sociale est sanctionné par l'État ou constitue une politique gouvernementale délibérée. De plus, ce type d'action peut être mené aussi bien avec le consentement des personnes (recrutement volontaire d'équipes de construction) que sans celui-ci (réduction des droits et libertés, réinstallation de groupes ethniques).
En plus, grande importance Il a de construction mobilité. Elle est causée par des changements structurels dans l’ensemble du système social. Par exemple, l'industrialisation a entraîné une augmentation significative du besoin de main-d'œuvre bon marché, ce qui a conduit à une restructuration significative de l'ensemble de la structure sociale, ce qui a permis de recruter ce très travail. Les raisons qui peuvent provoquer une mobilité structurelle comprennent un changement dans la structure économique, des révolutions sociales, des changements système politique ou régime politique, occupation étrangère, invasions, conflits interétatiques et civils-militaires.
Enfin, en sociologie, on distingue intragénérationnel (intragénération) Et intergénérationnel (intergénérationnel) la mobilité sociale. La mobilité intragénérationnelle décrit les changements dans la répartition des statuts au sein d'une certaine tranche d'âge, « génération », ce qui permet de suivre la dynamique globale d'inclusion ou de répartition de ce groupe dans système social. Par exemple, il peut être très important de savoir quelle partie de la jeunesse ukrainienne moderne étudie ou a été formée dans des universités et quelle partie souhaiterait suivre une formation. Ces informations permettent de surveiller de nombreux processus sociaux actuels. Connaissance caractéristiques générales mobilité sociale dans une génération donnée, il est possible d'évaluer objectivement le développement social d'un individu particulier ou d'un petit groupe inclus dans cette génération. Le chemin de développement social qu'emprunte un individu au cours de sa vie s'appelle carrière sociale.
La mobilité intergénérationnelle caractérise les changements dans la répartition sociale au sein de groupes de générations différentes. Une telle analyse permet de suivre les processus sociaux à long terme et d'établir des modèles de mise en œuvre de carrière sociale dans divers groupes sociaux et communautés. Par exemple, quelles sont les couches sociales les plus ou les moins susceptibles de connaître une mobilité ascendante ou descendante ? Une réponse objective à une telle question permet de révéler des méthodes de stimulation sociale dans des groupes sociaux individuels, des caractéristiques de l'environnement social qui déterminent le désir (ou l'absence de désir) de croissance sociale.
Canaux de mobilité sociale
Comment cela se produit-il dans le cadre d'une structure sociale stable de la société ? la mobilité sociale, c'est-à-dire le mouvement des individus à travers cette structure sociale même ? Il est évident qu’un tel mouvement dans le cadre d’un système organisé de manière complexe ne peut pas se produire de manière spontanée, non organisée ou chaotique. Des mouvements spontanés et non organisés ne sont possibles que pendant les périodes d’instabilité sociale, lorsque la structure sociale est ébranlée, perd sa stabilité et s’effondre. Dans une structure sociale stable, des mouvements importants d'individus se produisent en stricte conformité avec un système développé de règles pour ces mouvements (système de stratification). Pour changer de statut, un individu doit le plus souvent non seulement en avoir l'envie, mais aussi recevoir l'approbation de l'environnement social. C’est seulement dans ce cas qu’un véritable changement de statut est possible, ce qui signifie un changement dans la position de l’individu au sein de la structure sociale de la société. Ainsi, si un garçon ou une fille décide de devenir étudiant d'une certaine université (acquérir le statut d'étudiant), alors son désir ne sera que le premier pas vers le statut d'étudiant de cette université. Évidemment, outre l'aspiration personnelle, il est également important que le candidat réponde aux exigences qui s'appliquent à toute personne ayant exprimé le désir de suivre une formation dans cette spécialité. Ce n'est qu'après confirmation de cette conformité (par exemple, lors des examens d'entrée) que le candidat obtient le statut souhaité - le candidat devient étudiant.
Dans la société moderne, dont la structure sociale est très complexe et institutionnalisé, la plupart des mouvements sociaux sont associés à certaines institutions sociales. Autrement dit, la plupart des statuts n’existent et n’ont de sens que dans le cadre d’institutions sociales spécifiques. Le statut d’étudiant ou d’enseignant ne peut exister indépendamment de l’établissement d’enseignement ; statuts d'un médecin ou d'un patient - isolé de l'établissement de santé ; Les statuts de candidat ou de docteur ès sciences se situent en dehors de l’Institut des Sciences. Cela donne naissance à l'idée d'institutions sociales comme des espaces sociaux uniques au sein desquels se produisent la plupart des changements de statut. De tels espaces sont appelés canaux de mobilité sociale.
Au sens strict, sous canal de mobilité sociale
comprend les structures sociales, les mécanismes et les méthodes qui peuvent être utilisés pour mettre en œuvre la mobilité sociale. Comme mentionné ci-dessus, dans la société moderne, les institutions sociales agissent le plus souvent comme de tels canaux. Les organes sont d’une importance primordiale pouvoir politique, partis politiques, organismes publics, structures économiques, organisations professionnelles et syndicats, armée, église, système éducatif, liens familiaux et claniques. Les structures du crime organisé revêtent également aujourd'hui une grande importance, car elles disposent de leur propre système de mobilité, mais ont souvent une forte influence sur les canaux « officiels » de mobilité (par exemple, la corruption).
Pris ensemble, les canaux de mobilité sociale agissent comme un système intégral, complétant, limitant et stabilisant les activités de chacun. On peut donc parler de système universel procédures institutionnelles et juridiques pour le mouvement des individus le long d'une structure de stratification, qui est un mécanisme complexe de sélection sociale. Dans le cas de toute tentative d'un individu d'améliorer sa position sociale, c'est-à-dire d'augmenter son statut social, il sera, à un degré ou à un autre, « testé » pour vérifier le respect des exigences du transporteur. ce statut exigences. Un tel « test » peut être formel (examen, test), semi-formel ( probation, entretien) et informelles (la décision est prise uniquement en raison des inclinations personnelles des candidats, mais sur la base de leurs idées sur les qualités souhaitables du sujet du test).
Par exemple, pour entrer dans une université, vous devez réussir Examen d'admission. Mais pour être accepté dans nouvelle famille, vous devez passer par un long processus pour apprendre à connaître les règles et traditions existantes, confirmer votre loyauté à leur égard et obtenir l'approbation des membres dirigeants de cette famille. Il est évident que dans chaque cas particulier il existe à la fois une nécessité formelle de répondre à certaines exigences (niveau de connaissances, formation particulière, données physiques), et Estimation subjective efforts individuels de la part des examinateurs. Dépendant de la situation valeur plus élevée comporte soit un premier, soit un deuxième composant.
MOBILITÉ SOCIALE - la capacité d'un individu ou d'un groupe social à changer de place dans la structure sociale de la société. Il s'agit essentiellement de tous les mouvements de l'individu, de la famille, du groupe social dans le système de liens sociaux. Les gens sont en mouvement constant et la société est en développement ; Par conséquent, l’un des mécanismes importants de stratification sociale est la mobilité sociale. Pour la première fois, la théorie de M. s. a été développé et introduit dans la circulation scientifique par le célèbre sociologue russe P. A. Sorokin.
Il existe deux principaux types de M. s. – intergénérationnel et intragénérationnel, ainsi que deux types principaux – vertical et horizontal. Ils se répartissent en sous-espèces et sous-types étroitement liés les uns aux autres. La mobilité intergénérationnelle implique que les enfants atteignent une position sociale plus élevée ou descendent à un niveau inférieur à celui de leurs parents. Par exemple, le fils d’un ouvrier devient ingénieur. La mobilité intragénérationnelle se produit lorsqu'un même individu change de position sociale tout au long de sa vie. Sinon, cela s'appelle une carrière sociale. Par exemple, un tourneur devient ingénieur, puis chef d'atelier, directeur d'usine, etc. La mobilité verticale implique le passage d'une strate (domaine, classe, caste) à une autre. A la naissance, une personne reçoit le statut social de ses parents. Cependant, pendant la période active de son activité, une personne peut ne pas être satisfaite de sa position dans cette couche sociale et réaliser davantage. Si son statut passe à un statut supérieur, une mobilité ascendante a alors lieu. Cependant, à la suite de catastrophes de la vie (perte d'emploi, maladie, etc.), il peut accéder à un groupe de statut inférieur. Cela déclenche une mobilité descendante. Ce sont tous des types de mobilité verticale.
La mobilité horizontale est le passage d'un individu ou d'un groupe social d'une position sociale à une autre, située au même niveau social. Un exemple pourrait être une transition d'une profession à une autre, dans laquelle il n'y a pas de changement significatif de statut social. Un type de mobilité horizontale est la mobilité géographique. Il s’agit simplement de se déplacer d’un endroit à un autre tout en conservant le même statut. Cependant, si un changement de localisation s'ajoute à un changement de statut, alors la mobilité géographique se transforme en migration de population. La mobilité de groupe se produit là où et quand l'importance sociale d'une classe entière, d'un domaine, d'une caste, d'un rang ou d'une catégorie augmente ou diminue. Selon P.A. Sorokin, les raisons de la mobilité des groupes étaient les facteurs suivants : les révolutions sociales ; interventions étrangères, invasions ; interétatique et guerre civile; coups d'État militaires et changements de régimes politiques ; remplacer l'ancienne constitution par une nouvelle ; soulèvements paysans ; lutte intestine des familles aristocratiques; création d'un empire. La mobilité individuelle se produit lorsqu'un mouvement vers le bas, vers le haut ou horizontal se produit chez un individu indépendamment des autres.
La mobilité peut aussi être volontaire et violente, structurelle et organisée. La mobilité, distinguée par les sphères de la vie sociale, peut être économique, politique, professionnelle, religieuse, etc. Les changements dans la structure de classe de la société sont le résultat de la mobilité : interclasse et intraclasse (déclassification, marginalisation, lumpenisation). Canaux de mobilité, ou institutions (selon P. Sorokin) : armée, école, église, mariage, propriété. Parfois, on les appelle des ascenseurs. La mobilité diffère dans les sociétés ouvertes et fermées. Sociétés fermées - caste, possession d'esclaves. Ouvert – industriel (bourgeois). Semi-fermé - féodal. Dans une société fermée, la mobilité est fortement limitée ; dans une société ouverte, le degré de mobilité est élevé.
La mobilité sociale est associée à la présence dans la société de conditions de vie objectives et subjectives d'un individu ou d'un groupe social, qui leur offrent la possibilité de changer de position ou de statut social, c'est-à-dire qu'il s'agit du mouvement d'individus ou de groupes. dans l'espace social.
Avant de passer à l'examen des processus de mobilité sociale, nous énumérons quelques facteurs conduisant à la stratification de la société. Différents aspects et éléments de la superposition ont des périodes d'action différentes, le facteur temps joue donc ici un certain rôle. L’interaction avec d’autres cultures stimule également les changements de stratification. Les processus d'urbanisation, ainsi que les facteurs de désintégration sociale, ne sont pas moins importants.
Les mécanismes de stratification dans la société se manifestent à deux niveaux : non institutionnel et institutionnel. Au niveau non institutionnel, ces changements s'expriment en vie courante, en psychologie sociale, les actes comportementaux. Au niveau institutionnel, ces changements sont consolidés dans diverses institutions sociales. D’une part, les groupes sociaux s’efforcent de se distinguer en tant qu’entités sociales et de maintenir leur statut social. Mais d’un autre côté, des tendances émergent qui conduisent à un affaiblissement de la situation existante. C'est alors que se manifeste le mécanisme de la mobilité sociale.
Exister différents types mobilité sociale (intergénérationnelle, intragénérationnelle, professionnelle, etc.), qui peut en général se réduire à deux manifestations (types) - la mobilité verticale et horizontale.
La mobilité verticale est associée au mouvement d'un individu ou d'un groupe dans un système de hiérarchie sociale, y compris un changement de statut social. La mobilité verticale peut être ascendante ou descendante. Si le statut d’une personne ou d’un groupe social passe à un statut plus élevé et plus prestigieux, alors une mobilité ascendante peut être constatée. En conséquence, le passage à un statut inférieur signifie une mobilité descendante.
La mobilité horizontale s'exprime par le mouvement d'un individu ou d'un groupe dans la structure sociale sans changement de statut social.
Les mouvements horizontaux consistent en des types de mobilité naturels et territoriaux (par exemple, se déplacer de ville en ville).
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La mobilité sociale peut être individuelle ou collective. La mobilité de groupe a lieu là où l'importance sociale d'une classe, d'un groupe social ou d'une strate augmente ou diminue. Parmi les raisons de la mobilité des groupes figurent les révolutions sociales, les invasions, les guerres, les changements de régimes politiques, le remplacement de l'ancienne constitution par une nouvelle, etc., c'est-à-dire que le système de stratification lui-même est en train de changer. Les sociologues incluent le statut social de la famille, le niveau d'éducation reçu, la nationalité, les capacités, les données externes, le lieu de résidence et un mariage avantageux comme facteurs de mobilité individuelle.
De plus, la mobilité peut être organisée (gérée par exemple par l'État, avec et sans le consentement des personnes (rapatriement des petites nations, dépossession, etc.). Dans le même temps, on distingue la mobilité structurelle, qui diffère de la mobilité organisée mobilité, car elle est causée par un changement dans la structure activité économique société.
La mobilité sociale est mesurée à l'aide d'indicateurs tels que la distance de mobilité (montre de combien d'échelons il y a eu un mouvement vers le haut ou vers le bas de l'échelle sociale), le volume de mobilité (le nombre d'individus inclus dans la mobilité verticale).
L'évolution de la mobilité par strate est prise en compte par des indicateurs tels que le coefficient de mobilité de sortie d'une couche sociale, le coefficient de mobilité d'entrée dans une couche sociale.
La mobilité horizontale et verticale est influencée par des facteurs démographiques : sexe, âge, taux de natalité, taux de mortalité, densité de population.
Un des descriptions complètes des canaux de mobilité verticale ont été proposés par P. Sorokin (« canaux de circulation verticale »). Parmi elles se trouvent diverses institutions sociales qui facilitent le passage d'un individu d'un niveau à un autre : l'armée, l'église, l'école, la propriété, la famille et le mariage.
Cependant, dans la société, le passage des individus d'un groupe social à un autre ne peut pas toujours se faire sans entraves. M. Weber a décrit un tel phénomène comme une clause sociale - la fermeture d'un groupe en lui-même. Ce phénomène caractérise la stabilisation de la vie sociale, le passage du stade précoce au stade mature de développement, le rôle croissant du statut attribué et le rôle décroissant de l'acquis.
Le système de redistribution du pouvoir, des valeurs matérielles, etc. peut être basé sur une base réglementaire fixe. Dans ce cas, il y a une stratification au niveau institutionnel. "Au niveau institutionnel de formation des couches, la structure sociale est fixée, c'est-à-dire la corrélation d'une personne avec l'une ou l'autre catégorie de propriété, de droits officiels et autres et, en fonction de cela, avec des avantages et des responsabilités spécifiques." Ici commencent à fonctionner ces mécanismes sociaux qui introduisent les processus de formation de couches dans un canal codifié.
Les organes juridiques législatifs codifient les normes d'interaction entre les différents groupes sociaux et équilibrent les intérêts des couches variables sur la base d'intérêts sociaux communs.
La société ne reste pas inébranlable. Dans la société, il y a une augmentation lente ou rapide du nombre d'une et une diminution du nombre d'une autre couche sociale, ainsi qu'une augmentation ou une diminution de leur statut. La relative stabilité des couches sociales n'exclut pas la migration verticale des individus. Selon la définition de P. Sorokin, la mobilité sociale s’entend comme le passage d’un individu, d’une communauté sociale ou d’une valeur d’un statut social à un autre.
La mobilité sociale est la transition d'une personne d'un groupe social à un autre.
La mobilité horizontale se distingue lorsqu'une personne évolue vers un groupe situé au même niveau hiérarchique que le précédent, et verticale lorsqu'une personne passe à un niveau supérieur (mobilité ascendante) ou inférieur (mobilité descendante) dans la hiérarchie sociale.
Exemples de mobilité horizontale: déménagement d'une ville à une autre, changement de religion, passage d'une famille à une autre après la rupture d'un mariage, changement de nationalité, passage d'une parti politiqueà un autre, un changement d'emploi lors d'un transfert vers un poste à peu près équivalent.
Exemples de mobilité verticale: transformer un emploi mal payé en un emploi bien rémunéré, transformer un ouvrier non qualifié en ouvrier qualifié, élire un homme politique à la présidence du pays (ces exemples démontrent une mobilité verticale ascendante), rétrograder un officier dans un privé, ruiner un entrepreneur , mutation d'un chef d'atelier au poste de contremaître (mobilité verticale descendante).
Les sociétés où la mobilité sociale est élevée sont appelées ouvrir, et les sociétés à faible mobilité sociale - fermé. Dans les sociétés les plus fermées (par exemple dans un système de castes), la mobilité verticale ascendante est pratiquement impossible. Dans les sociétés moins fermées (par exemple, dans une société de classes), il existe des opportunités pour les personnes les plus ambitieuses ou qui réussissent d'accéder à des niveaux plus élevés de l'échelle sociale.
Traditionnellement, les institutions qui contribuaient à l'avancement des personnes issues des classes « basses » étaient l'armée et l'Église, où tout soldat ou prêtre, doté des capacités appropriées, pouvait atteindre la position sociale la plus élevée - devenir général ou hiérarque de l'Église. Un autre moyen de s’élever dans la hiérarchie sociale était le mariage rentable.
Dans une société ouverte, le principal mécanisme d’amélioration du statut social est l’institution éducative. Même un représentant des couches sociales les plus basses peut compter sur la réalisation haute position, mais à condition qu'il reçoive une bonne éducation dans une université prestigieuse, démontrant résultats académiques élevés, détermination et capacités intellectuelles élevées.
Mobilité sociale individuelle et collective
À individuel mobilité sociale, il est possible de changer le statut social et le rôle d'un individu dans le cadre de la stratification sociale. Par exemple, dans la Russie post-soviétique, un ancien ingénieur ordinaire devient un « oligarque » et le président se transforme en un riche retraité. À groupe la mobilité sociale change le statut social d'une communauté sociale. Par exemple, dans la Russie post-soviétique, une partie importante des enseignants, des ingénieurs et des scientifiques sont devenus des « travailleurs de navette ». La mobilité sociale implique également la possibilité de changer le statut social des valeurs. Par exemple, lors de la transition vers les relations post-soviétiques, les valeurs du libéralisme (liberté, entrepreneuriat, démocratie, etc.) ont augmenté dans notre pays et les valeurs du socialisme (égalité, efficacité, centralisme, etc.) ont chuté .
Mobilité sociale horizontale et verticale
La mobilité sociale peut être verticale et horizontale. À horizontal la mobilité est le mouvement social des individus et se produit dans d'autres, mais égal en statut communautés sociales. Celles-ci peuvent être envisagées en passant de structures gouvernementales à des structures privées, en passant d'une entreprise à une autre, etc. Les variétés de mobilité horizontale sont : territoriale (migration, tourisme, délocalisation de village en ville), professionnelle (changement de profession), religieuse (changement de religion), politique (passage d'un parti politique à un autre).
À verticale la mobilité est en marche Ascendant Et descendant mouvement des personnes. Un exemple d’une telle mobilité est la réduction des travailleurs de « l’hégémon » en URSS à la classe simple dans la Russie d’aujourd’hui et, inversement, la montée des spéculateurs vers les classes moyennes et supérieures. Les mouvements sociaux verticaux sont associés, d'une part, à de profonds changements dans la structure socio-économique de la société, à l'émergence de nouvelles classes, de groupes sociaux s'efforçant d'atteindre un statut social plus élevé, et d'autre part, à un changement des orientations idéologiques, des systèmes de valeurs et des normes. , priorités politiques. Dans ce cas, il y a un mouvement vers le sommet des forces politiques qui ont su percevoir des changements dans la mentalité, les orientations et les idéaux de la population.
Pour caractériser quantitativement la mobilité sociale, des indicateurs de sa vitesse sont utilisés. Sous vitesse la mobilité sociale fait référence à la distance sociale verticale et au nombre de strates (économiques, professionnelles, politiques, etc.) que traversent les individus dans leur mouvement ascendant ou descendant sur une certaine période de temps. Par exemple, après avoir obtenu son diplôme universitaire, un jeune spécialiste peut occuper le poste d'ingénieur principal ou de chef de département, etc., en quelques années.
Intensité la mobilité sociale est caractérisée par le nombre d'individus changeant de position sociale en position verticale ou horizontale sur une certaine période de temps. Le nombre de ces individus donne intensité absolue de la mobilité sociale. Par exemple, au cours des années de réformes dans la Russie post-soviétique (1992-1998), jusqu’à un tiers de « l’intelligentsia soviétique », qui constituait classe moyenne Russie soviétique, sont devenus des « navettes ».
Indice global la mobilité sociale inclut sa vitesse et son intensité. De cette manière, une société peut être comparée à une autre pour découvrir (1) dans laquelle ou (2) dans quelle période la mobilité sociale est la plus élevée ou la plus faible à tous égards. Un tel indice peut être calculé séparément pour la mobilité économique, professionnelle, politique et autre mobilité sociale. La mobilité sociale est une caractéristique importante du dynamisme de la société. Les sociétés où l'indice global de mobilité sociale est plus élevé se développent de manière beaucoup plus dynamique, surtout si cet indice concerne les couches dirigeantes.
La mobilité sociale (de groupe) est associée à l'émergence de nouveaux groupes sociaux et affecte le ratio des principaux, dont ne correspond plus à la hiérarchie existante. Au milieu du XXe siècle, les dirigeants de grandes entreprises, par exemple, constituent un tel groupe. Partant de ce constat, la sociologie occidentale a développé le concept de « révolution des managers » (J. Bernheim). Selon lui, la couche administrative commence à jouer un rôle décisif non seulement dans l'économie, mais aussi dans la vie sociale, complétant et supplantant la classe des propriétaires des moyens de production (capitaines).
Les mouvements sociaux verticaux sont intensifs en période de restructuration structurelle de l’économie. L’émergence de nouveaux groupes professionnels prestigieux et bien rémunérés contribue à l’ascension des masses dans l’échelle du statut social. Le déclin du statut social de la profession, la disparition de certains d'entre eux provoquent non seulement un mouvement descendant, mais aussi l'émergence de couches marginales qui perdent leur position habituelle dans la société et perdent le niveau de consommation atteint. Il y a une érosion des valeurs et des normes qui les unissaient auparavant et déterminaient leur place stable dans la hiérarchie sociale.
Marginalisé - Il s'agit de groupes sociaux qui ont perdu leur statut social antérieur, sont privés de la possibilité de s'engager dans leurs activités habituelles et se sont retrouvés incapables de s'adapter au nouvel environnement socioculturel (valeur et normatif). Leurs anciennes valeurs et normes n'ont pas été supplantées par de nouvelles normes et valeurs. Les efforts des personnes marginalisées pour s'adapter aux nouvelles conditions donnent lieu à stress psychologique. Le comportement de ces personnes est caractérisé par des extrêmes : elles sont soit passives, soit agressives, violent facilement les normes morales et sont capables d'actions imprévisibles. Un leader typique des marginalisés dans la Russie post-soviétique est V. Zhirinovsky.
Pendant les périodes de cataclysmes sociaux aigus, des changements radicaux dans la structure sociale, un renouvellement presque complet peuvent se produire échelons supérieurs société. Ainsi, les événements de 1917 dans notre pays ont conduit au renversement des anciennes classes dirigeantes (noblesse et bourgeoisie) et à la montée rapide d'une nouvelle couche dirigeante (la bureaucratie du parti communiste) avec des valeurs et des normes nominalement socialistes. Un remplacement aussi radical des couches supérieures de la société se déroule toujours dans une atmosphère de confrontation extrême et de lutte acharnée.
7.2. Mobilité sociale de la société
Dans le processus de développement de la société, sa structure sociale ne reste pas inchangée. Au niveau micro, les relations, les liens sociaux, la composition des groupes, les statuts et les rôles ainsi que les relations entre les groupes changent.
Au niveau macro, la composition quantitative des couches inférieures et moyennes est modifiée par la situation économique et les décisions politiques des autorités, les normes juridiques et morales.
De plus, chacun s'efforce d'améliorer son statut.
Tout cela crée une image non figée, ni statique, mais dynamique de la société. L'un des processus de la dynamique sociale est la mobilité sociale.
La mobilité sociale est le passage d'un individu ou d'un groupe social d'une couche sociale à une autre.
La mobilité sociale se distingue par des types, des types et des directions.
Il existe deux types de mobilité sociale :
la mobilité horizontale est un mouvement au sein d'une strate. Par exemple, le transfert d'un ingénieur d'une usine à une autre vers un poste similaire ;
mobilité verticale - mouvement d'une strate supérieure (inférieure) à une strate inférieure (supérieure).
La mobilité verticale a deux directions de mouvement. Par exemple, lorsqu’un manager est nommé à un poste supérieur, on peut parler d’ascension. Lorsqu'un manager est démis d'un poste et reconduit dans ses fonctions avec rétrogradation, les sociologues parlent de rétrogradation.
La mobilité verticale peut être de deux types :
groupe. Par exemple, augmenter ou diminuer le prestige des militaires dans la société ;
la mobilité verticale individuelle sert d'indicateur d'un changement dans la position d'un individu dans la société.
De plus, la mobilité sociale diffère selon les domaines : économique, politique, sociale, culturelle, etc.
L'intensité de la mobilité sociale dépend du niveau de développement de la société, des conditions économiques, des relations démocratiques et du niveau de vie de la population.
La société postindustrielle se caractérise par une mobilité verticale intense. DANS société démocratique, où la position d'une personne ne dépend pas de son statut prescrit, de sa nationalité, de sa religion, les canaux de mobilité verticale sont ouverts et toute personne répondant à certaines exigences a la possibilité d'améliorer son statut social.
Selon P. Sorokin, dans une société démocratique « il existe de nombreux trous et ascenseurs pour monter et descendre ». Mais l'affirmation inverse, à savoir que plus la mobilité sociale est grande, plus la société est démocratique, sera fausse, puisque chaque société a une certaine mobilité correspondant à sa démocratie, à son niveau de développement politique et socio-économique, à son niveau de vie et à son niveau de vie. culture générale de ses membres. Mobilité sociale excessive, par ex. un grand nombre de les gens des couches inférieures des structures de gestion, parlent d'une sorte d'anomalie, d'un cataclysme social (révolution, guerre, épidémie qui a détruit de nombreux représentants des couches supérieures à la fois).
G. Mosca estime que trois options de mobilité sociale de l'élite sont possibles :
« perpétuation » sans renouvellement ;
« perpétuation » avec renouvellement ;
mise à jour "propre".
La meilleure option pour une société stable est la seconde, c’est-à-dire le renouvellement systématique des élites dans certaines limites.
La même situation est vraie pour le concept de société démocratique non élitiste. Évidemment, il existe une certaine limite, un seuil de mobilité sociale, qui ne peut être dépassé sans violer la stabilité, la stabilité de la structure sociale et des processus sociaux.
Dans une société démocratique, où il n'y a pas de restrictions sociales, nationales ou autres, il existe néanmoins un certain mécanisme social qui restreint la mobilité et l'empêche d'atteindre une limite critique. Il s'agit d'un mécanisme de concurrence qui se manifeste non seulement dans la lutte économique, mais aussi dans toute lutte pour l'amélioration du statut social. Dans la compétition pour un statut plus élevé dans une société démocratique, des limites apparaissent en termes d'éducation (certains postes nécessitent un certain niveau et une certaine qualité d'éducation), d'aptitudes et de capacités physiques. Enfin, les possibilités de compétition pour l'augmentation du statut dépendent en grande partie de l'opposition d'autres personnes occupant des positions voisines dans la structure sociale de la société (en haut, en bas, à proximité).
Il n’existe donc pas de société stable où la mobilité sociale ne soit limitée. La mobilité illimitée signifie une crise dans la société, lorsque l'élite dirigeante et les couches qui la soutiennent changent complètement. Une mobilité insuffisante signifie la stagnation et le déclin de la société.
La mobilité sociale est naturelle processus social. Son objectif est de stabiliser la société, d'organiser les échanges sociaux, de remplacer en temps opportun les positions sociales libres, de satisfaire les besoins sociaux et naturels des personnes en matière de pouvoir, d'influence et de prestige.
Comme indiqué ci-dessus, la mobilité verticale se produit le long de certains ascenseurs ou canaux.
Regardons de plus près les canaux de mobilité sociale.
Éducation scolaire). L'école dispense non seulement un enseignement primaire, mais effectue également une sélection primaire (sélection). Premièrement, la sélection s'effectue par école. Les étudiants des écoles prestigieuses (privées, spécialisées) ont les meilleures chances d'entrer dans une université. À la fin de l'école, le mécanisme de sélection distribue les diplômés soit vers la production, soit vers un collège (école technique), soit vers une université.
Ceux qui entrent à l'université ont également le choix : une université prestigieuse ou non, qui offre différentes positions de départ pour leur carrière ultérieure. Ainsi, l’école (l’éducation) est le principal distributeur social, un ascenseur social.
Famille. Effectue la socialisation, c’est-à-dire assure l’entrée de l’individu dans la société. Beaucoup dépend du sort d’une personne, de son éducation, des connaissances et des compétences acquises au sein de la famille, des liens qui existent au sein de la famille. De plus, la famille qu'une personne crée elle-même revêt une grande importance. Le statut social du conjoint et de sa famille est également un canal de mobilité sociale.
Les organisations professionnelles (industrielles, agricoles, scientifiques, managériales, etc.) constituent le maillon suivant de la sélection sociale, un canal de mobilité sociale. Les diplômés d'une même université peuvent recevoir des répartitions différentes. De plus, des personnes ayant des capacités et des capacités différentes occupent des postes principaux pour des mandats différents. Dans une société méritocratique, c'est-à-dire dans une société où le statut d'une personne est directement lié au bénéfice qu'elle apporte (du latin mérites - bénéfice), la sélection sociale se fait en fonction des qualités personnelles et dépend de l'efficacité du travail de l'individu. Dans une société autoritaire, d'autres mécanismes de sélection sont à l'œuvre : liens dans les structures de pouvoir, loyauté personnelle envers le patron, soutien à une certaine politique, idéologie, etc.
Les partis politiques constituent un canal important de mobilité ascendante. Un exemple de l'ascension du colonel A. Rutsky et du professeur R. Khasbulatov vers les sommets influence politique, puis une forte baisse de leur statut social montre que cette chaîne est également active en Russie.
L'armée est un canal spécifique de mobilité sociale. DANS histoire ancienne Il y a eu de nombreux cas où des personnes, utilisant carrière militaire, s'est hissé tout en haut de la pyramide sociale. Sur les 96 empereurs romains, 36 ont commencé leur carrière dans les couches les plus basses de la société et ont accédé au pouvoir suprême grâce au service militaire. À l’époque moderne, tout le monde connaît l’exemple de Napoléon. DANS histoire moderne ce sont S. de Gaulle, D. Eisenhower, G. K. Zhukov.
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