Osobní potřeby(potřeba) je takzvaným zdrojem osobní aktivity, protože právě potřeby člověka jsou jeho motivací jednat určitým způsobem a nutí ho jít správným směrem. Potřeba nebo potřeba je tedy osobní stav, ve kterém se projevuje závislost subjektů na určitých situacích nebo podmínkách existence.
Osobní aktivita se projevuje až v procesu uspokojování jejích potřeb, které se formují při výchově jedince a jeho uvádění do veřejné kultury. Potřeba není ve svém primárním biologickém projevu nic jiného než určitý stav organismu, vyjadřující jeho objektivní potřebu (touhu) po něčem. Systém individuálních potřeb tedy přímo závisí na životním stylu jednotlivce, na vzájemné interakci životní prostředí a rozsah jeho použití. Potřeba znamená z pohledu neurofyziologie vytvoření jakési dominanty, tzn. vzhled excitace speciálních mozkových buněk, charakterizovaných stabilitou a regulací požadovaných behaviorálních akcí.
Typy osobních potřeb
Lidské potřeby jsou velmi rozmanité a dnes existuje obrovská rozmanitost jejich klasifikací. V moderní psychologii však existují dvě hlavní klasifikace typů potřeb. V první klasifikaci se potřeby (potřeby) dělí na materiální (biologické), duchovní (ideální) a sociální.
Realizace materiálních či biologických potřeb je spojena s individuální-druhovou existencí jedince. Patří mezi ně potřeba jídla, spánku, oblečení, bezpečí, domova, intimní touhy. Tito. potřeba (potřeba), která je určena biologickou potřebou.
Duchovní nebo ideální potřeby jsou vyjádřeny ve znalosti světa kolem nás, smyslu existence, seberealizace a sebeúcty.
Touha jednotlivce patřit k nějakému sociální skupina, stejně jako potřeba lidského uznání, vedení, dominance, sebepotvrzení, náklonnosti druhých v lásce a respektu se promítá do společenských potřeb. Všechny tyto potřeby jsou rozděleny do důležitých typů činností:
- práce, práce - potřeba poznání, tvorby a tvorby;
- rozvoj – potřeba tréninku, seberealizace;
- sociální komunikace – duchovní a mravní potřeby.
Výše popsané potřeby nebo potřeby mají sociální orientaci, a proto se nazývají sociogenní nebo sociální.
V jiném typu klasifikace jsou všechny potřeby rozděleny do dvou typů: potřeba nebo potřeba růstu (vývoje) a zachování.
Potřeba konzervace v sobě spojuje tyto fyziologické potřeby (potřeby): spánek, intimní touhy, hlad atd. To jsou základní potřeby jedince. Bez jejich uspokojení jedinec prostě není schopen přežít. Další je potřeba bezpečnosti a ochrany; hojnost – komplexní uspokojování přirozených potřeb; materiální potřeby a biologické.
Potřeba růstu spojuje následující: touhu po lásce a respektu; sebe-aktualizace; sebevědomí; znalosti, včetně smyslu života; potřeby smyslového (emocionálního) kontaktu; sociální a duchovní (ideální) potřeby. Výše uvedené klasifikace umožňují zdůraznit významnější potřeby praktického chování subjektu.
ACH. Maslow předložil koncept systematický přístup k výzkumu psychologie osobnosti subjektů na základě modelu osobnostních potřeb ve formě pyramidy. Hierarchie potřeb osobnosti podle A.Kh. Maslow představuje chování jedince, které přímo závisí na uspokojování jeho případných potřeb. To znamená, že potřeby na vrcholu hierarchie (realizace cílů, seberozvoj) řídí chování jedince do té míry, aby byly uspokojeny jeho potřeby na samém dně pyramidy (žízeň, hlad, intimní touhy atd.). .
Rozlišují také mezi potenciálními (neaktualizovanými) potřebami a aktuálními. Hlavním hybatelem osobní aktivity je vnitřní konflikt(rozpor) mezi vnitřními podmínkami existence a vnějšími.
Všechny typy osobních potřeb nacházející se na vyšších úrovních hierarchie mají různé úrovně vyjádření odlišní lidé, ale bez společnosti nemůže existovat jediný člověk. Subjekt se může stát plnohodnotnou osobností pouze tehdy, když uspokojí svou potřebu seberealizace.
Sociální potřeby jedince
Toto je zvláštní druh lidské potřeby. Spočívá v potřebě mít vše potřebné pro existenci a fungování jednotlivce, sociální skupiny nebo společnosti jako celku. Jedná se o vnitřní motivační faktor k aktivitě.
Sociální potřeby jsou potřeba lidí pro práci, společenské aktivity, kulturu a duchovní život. Potřeby vytvářené společností jsou ty potřeby, které jsou základem veřejný život. Bez motivačních faktorů k uspokojení potřeb je výroba a pokrok obecně nemožný.
Mezi sociální potřeby patří i potřeby spojené s touhou založit rodinu, spojování se s různými sociálními skupinami, týmy, různými oblastmi výrobní (nevýrobní) činnosti a existencí společnosti jako celku. Podmínky, faktory vnější prostředí, které obklopují jedince v procesu jeho života, nejen přispívají ke vzniku potřeb, ale také vytvářejí příležitosti k jejich uspokojování. V životě člověka a hierarchii potřeb hrají sociální potřeby jednu z určujících rolí. Existence jedince ve společnosti a jejím prostřednictvím je ústřední oblastí projevu podstaty člověka, hlavní podmínkou pro realizaci všech ostatních potřeb – biologických i duchovních.
Sociální potřeby jsou klasifikovány podle tří kritérií: potřeby druhých, jejich vlastní potřeby a společné potřeby.
Potřeby druhých (potřeby druhých) jsou potřeby, které vyjadřují generický základ jedince. Spočívá v potřebě komunikace, ochrany slabších. Altruismus je jednou z vyjádřených potřeb pro druhé, potřeba obětovat své zájmy pro druhé. Altruismus se realizuje pouze vítězstvím nad egoismem. To znamená, že potřeba „pro sebe“ se musí proměnit v potřebu „pro druhé“.
Vlastní potřeba (potřeba sebe sama) je vyjádřena sebepotvrzením ve společnosti, seberealizací, sebeidentifikací, potřebou zaujmout své místo ve společnosti a kolektivu, touhou po moci atd. Takové potřeby jsou tedy sociální, protože nemohou existovat bez potřeb „pro druhé“. Pouze tím, že uděláte něco pro druhé, je možné realizovat své touhy. Zaujmout nějaké postavení ve společnosti, tzn. Je mnohem snazší dosáhnout uznání pro sebe, aniž by to ovlivnilo zájmy a nároky ostatních členů společnosti. Nejúčinnějším způsobem, jak realizovat své egoistické touhy, bude cesta, na níž je obsažen podíl kompenzace k uspokojení nároků jiných lidí, těch, kteří si mohou nárokovat stejnou roli nebo stejné místo, ale mohou se spokojit s méně.
Společné potřeby (potřeby „společně s ostatními“) - vyjadřují motivační sílu mnoha lidí současně nebo společnosti jako celku. Například potřeba bezpečnosti, svobody, míru, změna stávajícího politického systému atp.
Potřeby a motivy jednotlivce
Hlavní podmínkou pro život organismů je přítomnost jejich činnosti. U zvířat se aktivita projevuje instinkty. Ale lidské chování je mnohem složitější a je dáno přítomností dvou faktorů: regulačního a motivačního, tzn. motivy a potřeby.
Motivy a systém potřeb jednotlivce mají své hlavní charakteristiky. Pokud je potřeba potřeba (nedostatek), potřeba něčeho a potřeba eliminovat něco, čeho je nadbytek, pak je motiv hybatelem. Tito. potřeba vytváří stav aktivity a motiv jí udává směr, tlačí aktivitu požadovaným směrem. Nutnost či nutnost především člověk pociťuje jako stav vnitřního napětí nebo se projevuje jako myšlenky, sny. To povzbuzuje jednotlivce, aby hledal předmět potřeby, ale nedává směr činnosti k jeho uspokojení.
Motiv je zase pobídkou k dosažení kýženého nebo naopak k vyhnutí se mu, k vykonávání činnosti či nikoliv. Motivy mohou být doprovázeny pozitivními nebo negativními emocemi. Uspokojování potřeb vždy vede k uvolnění napětí, potřeba pomine, ale po chvíli může znovu vyvstat. U motivů je opak pravdou. Uvedený cíl a bezprostřední motiv se neshodují. Protože cíl je to, kde nebo o co člověk usiluje, a motiv je důvod, proč se snaží.
Můžete si stanovit cíl podle různých motivů. Je ale možná i varianta, kdy se motiv přesune k cíli. To znamená transformovat motiv činnosti přímo v motiv. Student se například zpočátku učí domácí úkoly, protože ho k tomu rodiče nutí, ale pak se probudí zájem a začne se učit kvůli samotnému učení. Tito. Ukazuje se, že motiv je vnitřní psychologický motivátor chování nebo jednání, který je stabilní a podněcuje jedince k vykonávání činností, dává mu smysl. A potřeba je vnitřní stav pociťování potřeby, který vyjadřuje závislost člověka nebo zvířat na určitých podmínkách existence.
Potřeby a zájmy jednotlivce
Kategorie potřeby je nerozlučně spjata s kategorií zájmů. Původ zájmů je vždy založen na potřebách. Zájem je výrazem cílevědomého postoje jedince k určitému typu jeho potřeb.
Zájem člověka nesměřuje ani tak specificky k předmětu potřeby, jako spíše k takovým sociálním faktorům, které toto téma činí dostupnější, především k různým civilizačním výhodám (materiálním či duchovním), které zajišťují uspokojení těchto potřeb. Zájmy jsou také určovány specifickým postavením lidí ve společnosti, postavením sociálních skupin a jsou nejsilnějšími podněty pro jakoukoli činnost.
Zájmy lze také klasifikovat podle zaměření nebo nositele těchto zájmů. Do první skupiny patří sociální, duchovní a politické zájmy. Druhá zahrnuje zájmy společnosti jako celku, skupinové a individuální zájmy.
Zájmy jedince vyjadřují jeho orientaci, která do značné míry určuje jeho cestu a charakter jakékoli činnosti.
Ve svém obecném projevu lze zájem nazvat skutečným důvodem společenských a osobních jednání, událostí, které stojí přímo za motivy jednotlivců, kteří se právě těchto akcí účastní. Zájem může být objektivní a objektivní společenský, vědomý, realizovatelný.
Objektivně efektivní a optimální způsob uspokojování potřeb se nazývá objektivní zájem. Takový zájem je objektivní povahy a nezávisí na vědomí jednotlivce.
Objektivně efektivní a optimální způsob uspokojování potřeb ve veřejném prostoru se nazývá objektivní společenský zájem. Například na trhu je spousta stánků a obchodů a určitě existuje optimální cesta k tomu nejlepšímu a nejlevnějšímu produktu. Bude to projev objektivního společenského zájmu. Existuje mnoho způsobů, jak provádět různé nákupy, ale určitě se mezi nimi najde takový, který je pro konkrétní situaci objektivně optimální.
Představy subjektu o tom, jak nejlépe uspokojit své potřeby, se nazývají vědomý zájem. Takový zájem se může shodovat s objektivním nebo být mírně odlišný, případně může mít zcela opačný směr. Bezprostřední příčinou téměř všech činů subjektů je právě zájem vědomé povahy. Takový zájem je založen na osobní zkušenosti člověka. Ten způsob muž jde uspokojování potřeb jednotlivce se nazývá realizovaný zájem. Může se zcela shodovat se zájmem vědomé povahy, nebo mu absolutně odporovat.
Existuje další typ zájmu - jedná se o produkt. Tato rozmanitost představuje jak cestu k uspokojení potřeb, tak cestu k jejich uspokojení. Produkt může být optimálním způsobem uspokojení potřeby a může se tak zdát.
Duchovní potřeby jednotlivce
Duchovní potřeby jednotlivce jsou řízenou aspirací na seberealizaci, vyjádřenou kreativitou nebo jinými aktivitami.
Termín duchovní potřeby jednotlivce má 3 aspekty:
- První aspekt zahrnuje touhu ovládnout výsledky duchovní produktivity. To zahrnuje vystavení umění, kultuře a vědě.
- Druhý aspekt spočívá ve formách vyjadřování potřeb v materiálním řádu a sociálních vztazích v současné společnosti.
- Třetím aspektem je harmonický rozvoj jedince.
Jakékoli duchovní potřeby jsou reprezentovány vnitřními motivacemi člověka pro jeho duchovní projev, kreativitu, tvorbu, vytváření duchovních hodnot a jejich spotřebu, pro duchovní komunikaci (komunikaci). Jsou určeny vnitřním světem jedince, touhou stáhnout se do sebe, soustředit se na to, co nesouvisí se sociálními a fyziologickými potřebami. Tyto potřeby povzbuzují lidi, aby se zabývali uměním, náboženstvím a kulturou ne proto, aby uspokojili své fyziologické a sociální potřeby, ale aby pochopili smysl existence. Jejich charakteristický rys je nenasycenost. Protože čím více jsou vnitřní potřeby uspokojeny, tím jsou intenzivnější a stabilnější.
Progresivnímu růstu duchovních potřeb se meze nekladou. Omezením takového růstu a rozvoje může být pouze množství duchovního bohatství dříve nashromážděného lidstvem, síla tužeb jednotlivce podílet se na své práci a jeho schopnosti. Hlavní rysy, které odlišují duchovní potřeby od materiálních:
- potřeby duchovní povahy vznikají ve vědomí jedince;
- potřeby duchovní povahy jsou ze své podstaty nezbytné a míra svobody při volbě způsobů a prostředků k uspokojení těchto potřeb je mnohem vyšší než u hmotných;
- uspokojení většiny potřeb duchovní povahy je spojeno především s množstvím volného času;
- v takových potřebách se spojení mezi objektem potřeby a subjektem vyznačuje určitou mírou nesobeckosti;
- proces uspokojování duchovních potřeb nemá hranice.
Yu Sharov identifikoval podrobnou klasifikaci duchovních potřeb: nutnost pracovní činnost; potřeba komunikace; estetické a mravní potřeby; vědecké a vzdělávací potřeby; potřeba zlepšení zdraví; potřeba vojenské povinnosti. Jednou z nejdůležitějších duchovních potřeb člověka je poznání. Budoucnost každé společnosti závisí na duchovním základu, který se bude rozvíjet mezi moderní mládeží.
Psychologické potřeby jedince
Psychické potřeby jedince jsou takové potřeby, které se neomezují pouze na potřeby tělesné, ale nedosahují ani úrovně duchovních. Mezi takové potřeby obvykle patří potřeba sounáležitosti, komunikace atp.
Potřeba komunikace u dětí není vrozenou potřebou. Vzniká činností okolních dospělých. Obvykle se začne aktivně projevovat do dvou měsíců života. Adolescenti jsou přesvědčeni, že jejich potřeba komunikace jim přináší možnost aktivně využívat dospělé. Nedostatečné uspokojení potřeby komunikace má neblahý vliv na dospělé. Ponoří se do negativní emoce. Potřeba přijetí je touha jednotlivce být přijat jinou osobou, skupinou lidí nebo společností jako celkem. Taková potřeba často tlačí člověka k porušování obecně uznávaných norem a může vést k antisociálnímu chování.
Mezi psychologickými potřebami se rozlišují základní potřeby jedince. To jsou potřeby, které, pokud nebudou naplněny, nebudou moci malé děti plně rozvinout. Zdá se, že se zastaví ve svém vývoji a stanou se náchylnějšími k některým nemocem než jejich vrstevníci, kteří mají takové potřeby uspokojeny. Pokud je například dítě pravidelně krmeno, ale roste bez řádné komunikace s rodiči, jeho vývoj může být opožděn.
Základní osobní potřeby dospělých psychologického charakteru se dělí do 4 skupin: autonomie - potřeba samostatnosti, nezávislosti; potřeba kompetence; potřeba mezilidských vztahů, které jsou pro jedince významné; potřeba být členem sociální skupiny a cítit se milován. Patří sem také pocit vlastní hodnoty a potřeba být uznán ostatními. V případech neuspokojení základních fyziologických potřeb trpí fyzické zdraví jedinec a v případech neuspokojení základních psychických potřeb trpí duch (psychické zdraví).
Motivace a potřeby osobnosti
Motivační procesy jedince směřují k dosažení nebo naopak vyhnutí se vytyčeným cílům, realizaci určitých činností či nikoliv. Takové procesy jsou doprovázeny různými emocemi, jak pozitivními, tak negativní postava, například radost, strach. Během těchto procesů se také objevuje určité psychofyziologické napětí. To znamená, že motivační procesy jsou doprovázeny stavem vzrušení nebo rozrušení a může se objevit i pocit úbytku nebo nárůstu síly.
Na jedné straně regulace duševní procesy, které ovlivňují směr činnosti a množství energie potřebné k provedení právě této činnosti se nazývá motivace. Na druhé straně je motivace stále určitým souborem motivů, který udává směr činnosti a nejvnitřnějšímu procesu motivace. Motivační procesy přímo vysvětlují volbu mezi různé možnosti akce, které však mají stejně atraktivní cíle. Právě motivace ovlivňuje vytrvalost a vytrvalost, se kterou jedinec dosahuje svých cílů a překonává překážky.
Logické vysvětlení důvodů jednání nebo chování se nazývá motivace. Motivace se může lišit od skutečných motivů nebo může být záměrně použita k jejich zamaskování.
Motivace poměrně úzce souvisí s potřebami a požadavky jedince, protože se objevuje, když se objeví touhy (potřeby) nebo nedostatek něčeho. Motivace je počáteční fází fyzické a duševní aktivity jedince. Tito. představuje určitou pobídku k provádění akcí určitým motivem nebo procesem výběru důvodů pro určitý směr činnosti.
Vždy je třeba vzít v úvahu, že za zcela podobným, na první pohled jednáním či jednáním subjektu mohou stát zcela jiné důvody, tzn. Jejich motivace může být úplně jiná.
Motivace může být vnější (vnější) nebo vnitřní (vnitřní). První nesouvisí s obsahem konkrétní činnosti, ale je určován vnějšími podmínkami vztahujícími se k předmětu. Druhý přímo souvisí s obsahem procesu činnosti. Existuje také rozdíl mezi negativní a pozitivní motivací. Motivace založená na pozitivních zprávách se nazývá pozitivní. A motivace, jejímž základem jsou negativní zprávy, se nazývá negativní. Pozitivní motivace by byla například „když se budu chovat dobře, koupí mi zmrzlinu“, negativní motivace by byla „pokud se budu chovat dobře, nebudou mě trestat“.
Motivace může být individuální, tzn. zaměřené na udržení stálosti vnitřního prostředí vlastního těla. Například vyhýbání se bolesti, žízni, touze po udržení optimální teploty, hladu apod. Může být i skupinový. Patří sem péče o děti, hledání a výběr místa v sociální hierarchii atd. Kognitivní motivační procesy zahrnují různé herní činnost a výzkum.
Základní potřeby jednotlivce
Základní (vedoucí) potřeby jednotlivce se mohou lišit nejen obsahem, ale i mírou podmíněnosti společností. Bez ohledu na pohlaví nebo věk, stejně jako sociální třídu, každý člověk má základní potřeby. Podrobněji je ve své práci popsal A. Maslow. Navrhl teorii založenou na principu hierarchické struktury („Hierarchie osobních potřeb“ podle Maslowa). Tito. Některé osobní potřeby jsou ve vztahu k ostatním primární. Pokud má člověk například žízeň nebo hlad, bude mu vlastně jedno, jestli ho soused respektuje nebo ne. Maslow nazval absenci předmětu potřeby nedostatkem nebo nedostatkem. Tito. při nedostatku potravy (potřebné položky) se člověk bude snažit tento nedostatek jakýmkoliv způsobem nahradit.
Základní potřeby jsou rozděleny do 6 skupin:
1. Patří sem především fyzické potřeby, které zahrnují potřebu jídla, pití, vzduchu a spánku. To také zahrnuje potřebu jednotlivce blízké komunikace se subjekty opačného pohlaví (intimní vztahy).
2. Potřeba chvály, důvěry, lásky atd. se nazývá emocionální potřeby.
3. Potřeba přátelské vztahy, v respektu v kolektivu nebo jiné sociální skupině se nazývá sociální potřeba.
4. Potřeba získat odpovědi na položené otázky, uspokojit zvědavost se nazývá intelektuální potřeby.
5. Víra v božskou autoritu nebo prostě potřeba věřit se nazývá duchovní potřeba. Takové potřeby pomáhají lidem najít klid, zažívat potíže atd.
6. Potřeba sebevyjádření prostřednictvím kreativity se nazývá kreativní potřeba (potřeby).
Všechny vyjmenované osobnostní potřeby jsou součástí každého člověka. Uspokojování všech základních potřeb, tužeb a požadavků člověka přispívá k jeho zdraví a pozitivnímu přístupu ve všech jeho činnostech. Všechny základní potřeby mají nutně cyklické procesy, směr a intenzitu. Všechny potřeby jsou fixovány v procesech jejich uspokojování. Uspokojená základní potřeba nejprve dočasně odezní (dozní), aby časem vyvstala s ještě větší intenzitou.
Potřeby, které jsou vyjádřeny slaběji, ale opakovaně uspokojovány, se postupně stávají stabilnějšími. V konsolidaci potřeb existuje určitý vzorec – čím rozmanitější jsou prostředky ke konsolidaci potřeb, tím pevněji jsou konsolidovány. V tomto případě se potřeby stávají základem chování.
Potřeba určuje celý adaptační mechanismus psychiky. Objekty reality jsou reflektovány jako pravděpodobné překážky nebo podmínky pro uspokojování potřeb. Proto je každá základní potřeba vybavena zvláštními efektory a detektory. Vznik základních potřeb a jejich aktualizace usměrňuje psychiku ke stanovení vhodných cílů.
Muž jako každý jiný Živá bytost, naprogramovaný přírodou k přežití, a k tomu vyžaduje přítomnost určitých podmínek a prostředků. Pokud v určitém okamžiku tyto podmínky a prostředky chybí, pak nastává stav nouze, který způsobuje vznik selektivity v reakci lidského těla. Tato selektivita zajišťuje výskyt reakce na podněty (nebo faktory), které jsou tento moment jsou nejdůležitější pro normální fungování, zachování života a další vývoj. Zkušenost subjektu s takovým stavem potřeby se v psychologii nazývá potřeba.
Projev činnosti člověka, a tedy jeho životní činnost a cílevědomá činnost, přímo závisí na přítomnosti určité potřeby (nebo potřeby), která vyžaduje uspokojení. Ale jen určitý systém lidských potřeb určí smysluplnost jeho činnosti, stejně jako přispěje k rozvoji jeho osobnosti. Samotné lidské potřeby jsou základem pro utváření motivu, který je v psychologii považován za jakýsi „motor“ osobnosti. a lidská činnost přímo závisí na organických a kulturních potřebách a ty zase vytvářejí, což směřuje pozornost a činnost jedince k různým předmětům a předmětům okolního světa s cílem jejich poznání a následného ovládnutí.
Lidské potřeby: definice a rysy
Potřeby, které jsou hlavním zdrojem činnosti člověka, jsou chápány jako zvláštní vnitřní (subjektivní) pocit potřeby člověka, který určuje jeho závislost na určitých podmínkách a prostředcích existence. Vlastní činnost, zaměřená na uspokojování lidských potřeb a regulovaná vědomým cílem, se nazývá činnost. Zdroje aktivity osobnosti jako vnitřní hnací síly zaměřené na uspokojování různých potřeb jsou:
- organické a materiální potřeby (jídlo, oblečení, ochrana atd.);
- duchovní a kulturní(kognitivní, estetické, sociální).
Lidské potřeby se odrážejí v nejtrvalejších a nejživotnějších závislostech těla a životního prostředí a systém lidských potřeb se utváří pod vlivem následujících faktorů: sociální životní podmínky lidí, úroveň rozvoje výroby a vědeckotechnické pokrok. V psychologii se potřeby studují ve třech aspektech: jako objekt, jako stav a jako vlastnost (podrobnější popis těchto významů je uveden v tabulce).
Význam potřeb v psychologii
V psychologii se problémem potřeb zabývalo mnoho vědců, takže dnes existuje poměrně hodně různých teorií, které potřeby chápou jako potřebu, stav a proces uspokojení. Například, K. K. Platonov v potřebách viděl především potřebu (přesněji mentální fenomén reflexe potřeb organismu či osobnosti) a D. A. Leontyev díval se na potřeby prizmatem činnosti, ve které nachází svou realizaci (uspokojení). Slavný psycholog minulého století Kurt Lewin potřebami chápán především dynamický stav, který v člověku vzniká v okamžiku, kdy vykonává nějakou akci nebo záměr.
Analýza různých přístupů a teorií při studiu tohoto problému naznačuje, že v psychologii byla potřeba zvažována v následujících aspektech:
- jako potřeba (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinstein);
- jako předmět k uspokojení potřeby (A.N. Leontyev);
- jako nutnost (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
- jako nepřítomnost dobra (V.S. Magun);
- jako postoj (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
- jako porušení stability (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
- jako stát (K. Levin);
- jako systémová reakce jednotlivce (E.P. Ilyin).
Lidské potřeby jsou v psychologii chápány jako dynamicky aktivní stavy jedince, které tvoří základ jeho motivační sféry. A protože v procesu lidské činnosti dochází nejen k osobnímu rozvoji, ale i ke změnám prostředí, hrají i zde potřeby roli hybné síly jeho rozvoje. zvláštní význam má svůj věcný obsah, a to objem hmotné a duchovní kultury lidstva, který ovlivňuje utváření lidských potřeb a jejich uspokojování.
Abychom pochopili podstatu potřeb jako hybné síly, je třeba vzít v úvahu řadu důležitých bodů E.P. Ilyin. Jsou následující:
- potřeby lidského těla musí být odděleny od potřeb jednotlivce (v tomto případě může být potřeba, tedy potřeba těla, nevědomá nebo vědomá, ale potřeba jednotlivce je vždy vědomá);
- potřeba je vždy spojena s potřebou, kterou je třeba chápat nikoli jako nedostatek v něčem, ale jako žádoucnost nebo potřebu;
- z osobních potřeb nelze vyloučit stav nouze, který je signálem pro volbu prostředku uspokojování potřeb;
- vznik potřeby je mechanismus, který zahrnuje lidskou činnost směřující k nalezení cíle a jeho dosažení jako potřebu uspokojit vznikající potřebu.
Potřeby se vyznačují pasivně-aktivní povahou, to znamená, že jsou na jedné straně určovány biologickou povahou člověka a nedostatkem určitých podmínek, jakož i prostředky jeho existence, a na straně druhé. určují aktivitu subjektu k překonání vzniklého nedostatku. Podstatným aspektem lidských potřeb je jejich sociální a osobní charakter, který se projevuje v motivech, motivaci a tím i v celé orientaci jedince. Bez ohledu na typ potřeby a její zaměření mají všechny následující vlastnosti:
- mají svůj vlastní předmět a jsou si vědomi potřeby;
- obsah potřeb závisí především na podmínkách a způsobech jejich uspokojování;
- jsou schopni se reprodukovat.
Potřeby, které formují lidské chování a činnost, stejně jako motivy, zájmy, aspirace, touhy, pudy a hodnotové orientace, které z nich vyplývají, tvoří základ individuálního chování.
Typy lidských potřeb
Jakákoli lidská potřeba je zpočátku organickým prolínáním biologických, fyziologických a psychologické procesy, který určuje přítomnost mnoha typů potřeb, které se vyznačují silou, četností výskytu a způsoby jejich uspokojování.
V psychologii se nejčastěji rozlišují tyto typy lidských potřeb:
- podle původu se rozlišují přírodní(nebo organické) a kulturní potřeby;
- odlišuje se podle směru materiální potřeby a duchovní;
- podle toho, do jaké oblasti patří (oblasti činnosti), rozlišují potřeby komunikace, práce, odpočinku a poznávání (příp. vzdělávací potřeby);
- podle předmětu mohou být potřeby biologické, materiální a duchovní (rozlišují také sociální potřeby člověka);
- svým původem mohou být potřeby endogenní(vznikají vlivem vnitřních faktorů) a exogenní (způsobené vnějšími podněty).
V psychologické literatuře jsou také základní, základní (neboli primární) a sekundární potřeby.
Největší pozornost je v psychologii věnována třem hlavním typům potřeb – materiálním, duchovním a sociálním (resp sociální potřeby), které jsou popsány v tabulce níže.
Základní typy lidských potřeb
Materiální potřebyčlověka jsou primární, protože jsou základem jeho života. Ve skutečnosti, aby člověk žil, potřebuje jídlo, oblečení a přístřeší, a tyto potřeby se formovaly v procesu fylogeneze. Duchovní potřeby(nebo ideální) jsou čistě lidské, protože odrážejí především úroveň osobního rozvoje. Patří sem estetické, etické a kognitivní potřeby.
Je třeba poznamenat, že organické i duchovní potřeby se vyznačují dynamikou a vzájemně se ovlivňují, proto je pro utváření a rozvoj duchovních potřeb nutné uspokojovat potřeby materiální (například pokud člověk neuspokojuje potřebu na jídlo bude pociťovat únavu, letargii, apatii a ospalost, což nemůže přispět ke vzniku kognitivní potřeby).
Je třeba zvážit odděleně sociální potřeby(neboli sociální), které se formují a vyvíjejí pod vlivem společnosti a jsou odrazem sociální podstaty člověka. Uspokojení této potřeby je nezbytné pro naprosto každého člověka jako společenskou bytost a tedy i jako jednotlivce.
Klasifikace potřeb
Od chvíle, kdy se psychologie stala samostatným odvětvím vědění, podniklo mnoho vědců velký počet pokusy o klasifikaci potřeb. Všechny tyto klasifikace jsou velmi různorodé a odrážejí především pouze jednu stránku problému. Proto v dnešní době nebyl dosud vědecké komunitě předložen jednotný systém lidských potřeb, který by vyhovoval všem požadavkům a zájmům badatelů různých psychologických škol a směrů.
- přirozené a nutné lidské touhy (bez nich nelze žít);
- přirozené touhy, ale ne nutné (pokud neexistuje možnost je uspokojit, nepovede to k nevyhnutelné smrti člověka);
- touhy, které nejsou ani nutné, ani přirozené (například touha po slávě).
Autor informací P.V. Simonov potřeby byly rozděleny na biologické, sociální a ideální, což zase mohou být potřeby potřeby (neboli ochrany) a růstu (nebo rozvoje). Sociální a ideální lidské potřeby se podle P. Simonova dělí na potřeby „pro sebe“ a „pro druhé“.
Docela zajímavá je klasifikace potřeb navržená o Erich Fromm. Slavný psychoanalytik identifikoval následující specifické sociální potřeby člověka:
- lidská potřeba spojení (členství ve skupině);
- potřeba sebepotvrzení (pocit důležitosti);
- potřeba náklonnosti (potřeba vřelých a vzájemných citů);
- potřeba sebeuvědomění (vlastní individuality);
- potřeba systému orientace a předmětů bohoslužby (příslušnost ke kultuře, národu, třídě, náboženství atd.).
Ale největší popularita mezi všemi existující klasifikace přijaté unikátní systém lidské potřeby Americký psycholog Abraham Maslow (známější jako hierarchie potřeb nebo pyramida potřeb). Zástupce při své klasifikaci vychází humanistický směr v psychologii stanovil princip seskupování potřeb podle podobnosti v hierarchickém sledu - od nižších k vyšším potřebám. Hierarchie potřeb A. Maslowa je pro snadnější vnímání uvedena ve formě tabulky.
Hierarchie potřeb podle A. Maslowa
Hlavní skupiny | Potřeby | Popis |
Další psychologické potřeby | v seberealizaci (seberealizaci) | maximální realizace veškerého lidského potenciálu, jeho schopností a rozvoje osobnosti |
estetický | potřeba harmonie a krásy | |
vzdělávací | touha poznat a pochopit okolní realitu | |
Základní psychologické potřeby | v respektu, sebeúctě a uznání | potřeba úspěchu, schválení, uznání autority, kompetence atd. |
v lásce a sounáležitosti | potřeba být v komunitě, společnosti, být přijímán a uznáván | |
v bezpečí | potřeba ochrany, stability a bezpečí | |
Fyziologické potřeby | fyziologické nebo organické | potřeby jídla, kyslíku, pití, spánku, sexuální touhy atd. |
Poté, co jsem navrhl svou klasifikaci potřeb, A. Maslow objasnil, že člověk nemůže mít vyšší potřeby (kognitivní, estetické a potřebu seberozvoje), pokud neuspokojil základní (organické) potřeby.
Formování lidských potřeb
Vývoj lidských potřeb lze analyzovat v kontextu společensko-historického vývoje lidstva az pohledu ontogeneze. Je však třeba poznamenat, že v prvním i druhém případě půjde o materiální potřeby. To je způsobeno tím, že jsou hlavním zdrojem aktivity každého jednotlivce, tlačí ho k maximální interakci s prostředím (jak přírodním, tak společenským)
Na základě materiálních potřeb se vyvíjely a přetvářely lidské duchovní potřeby, např. potřeba poznání vycházela z uspokojování potřeb potravy, oděvu a bydlení. Pokud jde o estetické potřeby, vznikly také díky vývoji a zdokonalování výrobního procesu a různých životních prostředků, které byly nezbytné k zajištění komfortnějších podmínek pro život člověka. Utváření lidských potřeb bylo tedy determinováno společensko-historickým vývojem, během něhož vše lidské potřeby vyvinuté a diferencované.
Co se týče vývoje potřeb během cesta životačlověka (tedy v ontogenezi), pak zde vše také začíná uspokojováním přirozených (organických) potřeb, které zajišťují navazování vztahů mezi dítětem a dospělými. V procesu uspokojování základních potřeb se u dětí rozvíjejí potřeby komunikace a poznávání, na jejichž základě se objevují další sociální potřeby. Na rozvoj a utváření potřeb v dětství má důležitý vliv proces výchovy, díky kterému dochází k nápravě a nahrazování destruktivních potřeb.
Vývoj a formování lidských potřeb podle názoru A.G. Kovaleva musí dodržovat následující pravidla:
- potřeby vznikají a jsou posilovány praxí a systematikou spotřeby (tedy vytvářením návyku);
- rozvoj potřeb je možný v podmínkách rozšířené reprodukce za přítomnosti různých prostředků a způsobů jejich uspokojování (vznik potřeb v procesu činnosti);
- k utváření potřeb dochází pohodlněji, pokud činnost k tomu nezbytná nevyčerpává dítě (lehkost, jednoduchost a pozitivní citové naladění);
- vývoj potřeb je výrazně ovlivněn přechodem od reprodukční k tvůrčí činnosti;
- potřeba se posílí, uvidí-li dítě její význam, jako v osobně a na veřejnosti (hodnocení a povzbuzování).
Při řešení problematiky utváření lidských potřeb je třeba se vrátit k hierarchii potřeb A. Maslowa, který tvrdil, že všechny lidské potřeby jsou mu dány v hierarchické organizaci na určitých úrovních. Každý člověk tedy od okamžiku svého narození v procesu dospívání a rozvoje své osobnosti bude důsledně projevovat sedm tříd (samozřejmě je to ideální) potřeb, počínaje těmi nejprimitivnějšími (fyziologickými) potřebami a konče potřebou. k seberealizaci (touha po maximální realizaci osobnosti všech jejích možností, co nejplnější život) a některé aspekty této potřeby se začínají objevovat nejdříve v dospívání.
Život člověka na vyšší úrovni potřeb mu podle A. Maslowa poskytuje největší biologickou účinnost a tím i delší život, lepší zdraví, lépe spát a chuť k jídlu. Tím pádem, cílem uspokojit potřeby základní – touha po vzniku vyšších potřeb u člověka (po poznání, seberozvoji a seberealizaci).
Základní způsoby a prostředky uspokojování potřeb
Uspokojování potřeb člověka je důležitou podmínkou nejen pro jeho pohodlnou existenci, ale i pro jeho přežití, protože pokud nejsou uspokojeny organické potřeby, člověk zemře v biologickém smyslu, a pokud nejsou uspokojeny duchovní potřeby, pak člověk zemře jako osoba. sociální výchova. Lidé uspokojující různé potřeby, studují různými způsoby a získat různé prostředky k dosažení tohoto cíle. V závislosti na prostředí, podmínkách a samotném jedinci se tedy bude cíl uspokojování potřeb a způsoby jeho dosažení lišit.
V psychologii jsou nejoblíbenější způsoby a prostředky uspokojování potřeb:
- v mechanismu utváření jednotlivých způsobů uspokojování svých potřeb(v procesu učení utváření různých vazeb mezi podněty a následné analogie);
- v procesu individualizace způsobů a prostředků uspokojování základních potřeb, které fungují jako mechanismy pro rozvoj a formování nových potřeb (samotné metody uspokojování potřeb se v ně mohou samy proměnit, to znamená, že se objevují nové potřeby);
- ve specifikaci způsobů a prostředků uspokojování potřeb(je konsolidována jedna nebo několik metod, pomocí kterých jsou uspokojeny lidské potřeby);
- v procesu mentalizace potřeb(uvědomění si obsahu nebo některých aspektů potřeby);
- v socializaci způsoby a prostředky uspokojování potřeb(dochází k jejich podřízenosti hodnotám kultury a normám společnosti).
Základem každé lidské činnosti a činnosti je tedy vždy nějaká potřeba, která se projevuje v motivech a právě potřeby jsou motivační silou, která člověka tlačí k pohybu a rozvoji.
Člověk je celý svět, kdyby jen základní impuls v něm byl ušlechtilý.
Potřeba je stav způsobený potřebou určitých podmínek lidského života a vývoje.
Potřeby jsou zdrojem lidské činnosti a aktivity. K utváření potřeb dochází v procesu vzdělávání a sebevýchovy – uvedení do světa lidské kultury.
Potřeby mohou být velmi různé, nevědomé, ve formě pudů. Člověk má pouze pocit, že mu něco chybí nebo zažívá stav napětí a úzkosti. Uvědomění si potřeb se projevuje v podobě motivů chování.
Potřeby definují osobnost a řídí její chování.
Potřeba je vnímaný psychologický nebo fyziologický nedostatek něčeho, který se odráží ve vnímání člověka.
Základní lidské potřeby: mít, být, dělat, milovat, růst. Motivem činnosti lidí je touha tyto potřeby uspokojit.
Mít — projevování potřeb na dvou úrovních:
1. - lidé chtějí mít věci nezbytné k přežití (bydlení, jídlo, ošacení) pro sebe a své rodiny a udržet si pro ně přijatelnou životní úroveň. Hlavním zdrojem motivace je v tomto případě možnost výdělku;
2. - lidé dělají prestižní akvizice (umělecká díla, starožitnosti).
Být- většina lidí si vytváří, často podvědomě, požadovaný obraz člověka, jaký chce být a vypadat v očích druhých (slavný, mocný).
Dělat- každý člověk chce být oceněn, žít plnohodnotný život ( profesionální úspěch, rodičovství).
Být zamilovaný- každý člověk chce milovat a být milován, žádoucí.
Růst— realizace příležitostí přichází prostřednictvím růstu. Malé dítěříká: „Až vyrostu a...“, starší říká: „Já sám...“. Tato potřeba dosahuje vrcholu v dospělosti a určuje rozsah schopností člověka.
Tento seznam potřeb je založen na názorech Abrahama Maslowa. V roce 1943 provedl americký psychofyziolog ruského původu A. Maslow výzkum motivací lidského chování a vypracoval jednu z teorií potřeb lidského chování. Potřeby klasifikoval podle hierarchického systému – od fyziologických (nejnižší úroveň) po potřeby sebevyjádření (nejvyšší úroveň). Maslow zobrazil úrovně potřeb ve formě pyramidy. Základem pyramidy (a to je základ) jsou fyziologické potřeby – základ života.
Schopnost lidí uspokojovat své potřeby se liší a závisí na následujících obecných faktorech: věku, prostředí, znalostech, dovednostech, touhách a schopnostech samotného člověka.
Hierarchie lidských potřeb podle A. Maslowa
1. stupeň— fyziologické potřeby — zajistit lidské přežití. Tato úroveň je naprosto primitivní.
1 - dýchat,
2 - Tady je,
3 - napít se,
4 - zvýraznit,
5 - spánek, odpočinek
2. stupeň- potřeby bezpečí a jistoty - starost o udržení životní úrovně, touha po hmotném zabezpečení.
6 - být čistý
7 - oblékat, svlékat
8 - udržovat tělesnou teplotu
9 - být zdravý
10 - vyhnout se nebezpečí, nemoci, stresu
11 - hýbat se
Mnoho lidí tráví téměř všechen svůj čas uspokojováním potřeb prvních dvou úrovní.
3. úroveň— sociální potřeby — hledání svého místa v životě — to jsou potřeby většiny lidí, kteří nemohou „žít v poušti“.
12 - sdělení
4. úroveň- potřeba respektu od ostatních. A. Maslow znamenal neustálé sebezdokonalování lidí.
13 - dosažení úspěchu
5 - úroveň - vrchol pyramidy - potřeby sebevyjádření, seberealizace - sebevyjádření, služba, realizace lidského potenciálu.
14 - hrát, studovat, pracovat,
Maslow svou teorií definoval: každý člověk má nejen nižší potřeby, ale i vyšší. Tyto potřeby člověk samostatně uspokojuje po celý život.
Struktura lidské osobnosti
3 - znalosti
M - světonázor
A - společenská aktivita
3 + A - M = kariérismus
M + A - 3 = fanatismus
Z+ M - A = „prohnilá inteligence“
Člověka můžete vychovat pouze aktivitou a znalostmi.
Teorie McClelland - 3 typy potřeb:
1 typ— potřeba moci a úspěchu (nebo uplatňování vlivu) — touha ovlivňovat ostatní lidi; dobří řečníci, organizátoři, upřímní, energičtí, obhajující původní postoje, bez sklonu k tyranii nebo avanturismu, hlavní je ukázat svůj vliv.
Typ 2— potřeba úspěchu (nebo úspěchů) — touha dělat svou práci co nejlepším způsobem, to jsou „dříči“. Takovým lidem je nutné stanovit určité úkoly a za jejich dosažení musí být odměněni.
Typ 3- potřeba zapojení - nejdůležitější jsou lidské vztahy, pro ně je důležité nedosahovat, ale patřit, dobře vycházejí s ostatními, vyhýbají se vedoucím pozicím.
Aby člověk žil v souladu s prostředím, musí neustále uspokojovat své potřeby:
Pozorovat zdravý obrazživot;
Žijte v souladu se sociálním a kulturním prostředím, sami se sebou;
Zvyšte materiální a duchovní hodnoty. Sestra by měla povzbuzovat pacienta a jeho rodinné příslušníky, aby naplňovali své potřeby sebepéče a pomáhali udržovat autonomii a nezávislost.
Základem teorie V. Hendersona je koncept lidských životních potřeb. Uvědomění si těchto potřeb a pomoc při jejich naplňování jsou předpokladem pro jednání sestry k zajištění zdraví pacienta, uzdravení nebo důstojné smrti.
W. Henderson vede 14 základních potřeb:
1 - dýchat normálně;
2 - pít dostatek tekutin a jídla;
3 - vylučovat odpadní látky z těla;
4 - pohybovat a udržovat požadovanou polohu;
5 - spánek a odpočinek;
6 - samostatně se oblékat a svlékat, vybírat oblečení;
7 — udržovat tělesnou teplotu v normálních mezích;
8 — udržovat osobní hygienu, pečovat o svůj vzhled;
9 — zajistit svou bezpečnost a nevytvářet nebezpečí pro ostatní osoby;
10 - udržovat komunikaci s ostatními lidmi;
11 — provádět náboženské rituály v souladu se svou vírou;
12 - dělat svou oblíbenou práci;
13 - relaxovat, účastnit se zábavy, her;
14 - uspokojte svou zvědavost, což vám pomáhá normálně se rozvíjet.
Zdravý člověk zpravidla nemá potíže s uspokojováním svých potřeb.
V. Henderson ve svém modelu ošetřovatelství na rozdíl od Maslowa odmítá hierarchii potřeb a domnívá se, že prioritu narušených potřeb určuje pacient sám (nebo společně se svou sestrou), např.: adekvátní výživa nebo dostatečný spánek, nedostatek obecných – hygiena nebo osobní hygiena, studium/práce nebo odpočinek.
S přihlédnutím ke zvláštnostem ruského zdravotnictví domácí výzkumníci S.A. Mukhina a I.I. Tarnovskaya nabídla ošetřovatelskou péči pro 10 základních lidských potřeb:
1) normální dýchání;
3) fyziologické funkce;
4) pohyb;
6) osobní hygiena a převlékání;
7) údržba normální teplota těla;
8) udržování bezpečného prostředí;
9) komunikace;
10) práce a odpočinek.
„Péče o sebe“ je podle teorie D. Orema specifická, cílevědomá činnost jedince buď o sebe, nebo o své okolí ve jménu života, zdraví a pohody. Každý člověk má určité potřeby pro udržení svého života.
D. Orem identifikuje tři skupiny potřeb sebepéče:
1) univerzální - vlastní všem lidem po celý život:
Dostatečná spotřeba vzduchu;
dostatečný příjem vody;
Přiměřený příjem potravy;
Dostatečná alokační kapacita a potřeby spojené s tímto procesem;
Udržování rovnováhy mezi aktivitou a odpočinkem;
Prevence ohrožení života, normální fungování, pohoda;
Podněcování touhy zapadnout do určité sociální skupiny v souladu s individuálními schopnostmi a omezeními;
Čas o samotě je vyvážený časem ve společnosti jiných lidí.
Míra uspokojení každé z osmi potřeb je u každého člověka individuální.
Faktory ovlivňující tyto potřeby: věk, pohlaví, stupeň vývoje, zdravotní stav, úroveň kultury, sociální prostředí, finanční možnosti;
2) potřeby spojené s vývojovou fází – uspokojení potřeb lidí v různých životních fázích;
3) potřeby související se zdravotním postižením - typy postižení:
Anatomické změny (proleženiny, otoky, rány);
Funkční fyziologické změny (dušnost, kontraktura, paralýza);
Změny v chování nebo každodenních životních návycích (apatie, deprese, strach, úzkost).
Každý člověk má individuální schopnosti a schopnosti uspokojit své potřeby. Základní potřeby musí uspokojovat lidé sami a v tomto případě se člověk cítí soběstačný.
Pokud pacient, jeho blízcí a blízcí nedokážou udržet rovnováhu mezi jeho potřebami a možnostmi sebeobsluhy a potřeby sebeobsluhy převyšují možnosti člověka samotného, je potřeba ošetřovatelské intervence.
Téma: Hierarchie lidských potřeb podle A. Maslowa
Kadyrová R.K.
otázky:
Koncept potřeb.
Různé teorie a klasifikace potřeb.
Hierarchie potřeb podle A. Maslowa.
Charakteristika základních lidských potřeb.
Základní potřeby pro každodenní lidské činnosti.
Podmínky a faktory ovlivňující způsob a efektivitu uspokojování potřeb.
Možné důvody potřeby péče (nemoc, úraz, věk).
Role sestry při obnově a udržení samostatnosti pacienta při uspokojování jeho základních potřeb
Role sestry při zlepšování životního stylu pacienta a jeho rodiny.
Koncepce potřeb
Normální fungování člověka jako sociální bytosti, představující integrální, dynamický, seberegulující se biologický systém, zajišťuje soubor biologických, psychosociálních a duchovních potřeb. Uspokojení těchto potřeb určuje růst, vývoj a soulad člověka s prostředím.
Životní aktivita člověka závisí na mnoha faktorech, které jsou uspořádány v čase a prostoru a jsou podporovány systémy podpory života lidského těla v podmínkách prostředí.
Potřeba- jedná se o vědomý psychologický nebo fyziologický nedostatek něčeho, odrážející se ve vnímání člověka, který prožívá celý život. (slovník MANGO upravil G.I. Perfileva).
Základní teorie a klasifikace potřeb
Autory teorie potřeby-informace, která vysvětluje příčiny a hnací síly lidského chování, jsou domácí vědci Simonov a Ershov. Podstatou teorie je, že potřeby jsou stimulovány podmínkami existence organismu v neustále se měnícím prostředí.
Přechod potřeb do činů a činů je doprovázen emocemi.
Emoce jsou indikátory potřeb. Mohou být pozitivní i negativní pro uspokojení potřeb. Simonov a Ershov rozdělili všechny potřeby do tří skupin:
Skupina – životně důležitá (potřeba žít a zajistit si život).
skupina – sociální (potřeba zaujmout určité místo ve společnosti)
skupina – kognitivní (potřeba rozumět vnějšímu a vnitřnímu světu).
Americký psychofyziolog A. Maslow ruského původu v roce 1943 identifikoval 14 základních lidských potřeb a seřadil je do pěti stupňů (viz schéma)
Fyziologické potřeby jsou nižší potřeby řízené orgány těla, jako je dýchání, jídlo, sexuální potřeby a potřeba sebeobrany.
Potřeby spolehlivosti – touha po hmotném zabezpečení, zdraví, zabezpečení na stáří atp.
Sociální potřeby – uspokojení této potřeby je neobjektivní a těžko popsatelné. Jednoho člověka uspokojuje velmi málo kontaktů s jinými lidmi, u druhého je tato potřeba komunikace vyjádřena velmi silně.
Potřeba respektu, vědomí vlastní důstojnosti – zde mluvíme o respektu, prestiži, společenském úspěchu. Je nepravděpodobné, že by tyto potřeby uspokojil jednotlivec;
V. Potřeba osobního rozvoje, seberealizace, seberealizace, sebeaktualizace, pochopení svého účelu ve světě.
Hierarchie potřeb (etapy vývoje) podle a. Maslow. Podstata teorie potřeb a. Maslow. Charakteristika základních lidských potřeb
Život, zdraví, štěstí člověka závisí na uspokojení potřeb jídla, vzduchu, spánku atd. Tyto potřeby člověk samostatně uspokojuje po celý život. Jsou zajišťovány funkcí různých orgánů a systémů těla. Nemoc způsobuje dysfunkci jednoho nebo druhého orgánu, jednoho nebo druhého systému, narušuje uspokojování potřeb a vede k nepohodlí.
V roce 1943 americký psycholog A. Maslow vypracoval jednu z teorií hierarchie potřeb, které určují lidské chování. Podle jeho teorie jsou některé potřeby pro člověka významnější než jiné. To jim umožnilo klasifikovat je podle hierarchického systému; od fyziologických k potřebám sebevyjádření.
V současné době v zemích s vysokou sociální úrovní vývoj ekonomiky, kde se výrazně změnily priority v uspokojování základních potřeb, není tak populární. Na naše dnešní poměry zůstává tato teorie populární.
Člověk potřebuje k životu uspokojovat fyziologické potřeby vzduchu, potravy, vody, spánku, vylučování odpadních látek, schopnost pohybovat se, komunikovat s ostatními, cítit dotyky a uspokojovat své sexuální zájmy.
Potřeba kyslíku- normální dýchání, jedna ze základních fyziologických potřeb člověka. Dech a život jsou neoddělitelné pojmy.
Při nedostatku kyslíku se dýchání stává časté a mělké, objevuje se dušnost a kašel. Dlouhodobý pokles koncentrace kyslíku v tkáních vede k cyanóze, kůže a viditelné sliznice získávají namodralý odstín. Udržení této potřeby by mělo být pro zdravotníka prioritou. Člověk, uspokojující tuto potřebu, podporuje to, co je pro život nezbytné složení plynu krev.
PotřebaPROTI jídlo je také důležitý pro udržení zdraví a pohody. Racionální a přiměřená výživa pomáhá eliminovat rizikové faktory mnoha onemocnění. Například ischemická choroba srdeční je způsobena pravidelnou konzumací potravin bohatých na nasycené živočišné tuky a cholesterol. Strava s vysokým obsahem obilovin a rostlinné vlákniny snižuje riziko rakoviny tlustého střeva. Vysoký obsah bílkovin v potravinách podporuje hojení ran.
Zdravotnický pracovník by měl pacienta edukovat a poskytovat doporučení o racionální a adekvátní výživě, aby odpovídala nutričním potřebám dané osoby.
Omezit: konzumace vaječných žloutků, cukru, sladkých jídel, soli, alkoholických nápojů.
Je lepší jídlo vařit nebo péct, ale ne smažit.
Je třeba mít na paměti, že nenaplněná potřeba jídla vede ke špatnému zdraví.
Potřeba tekutin– to je pitná tekutina, 1,5-2 litry denně – voda, káva, čaj, mléko, polévka, ovoce, zelenina. Toto množství doplňuje ztráty ve formě moči, stolice, potu a odpařování při dýchání. Zachránit vodní bilance, člověk musí spotřebovat více tekutin, než vyloučí, jinak se objeví známky dehydratace, ale ne více než 2 litry, aby nedošlo k dysfunkci mnoha orgánů a systémů. Schopnost sestry předvídat nebezpečí dehydratace nebo tvorby edému určuje pacientovu schopnost vyhnout se mnoha komplikacím.
Potřeba vylučování odpadních látek. Nestrávená část potravy se z těla vylučuje ve formě moči a stolice. Vylučovací vzorce každého člověka jsou individuální. Uspokojení ostatních potřeb lze odložit, ale výdej odpadních látek nelze odložit do na dlouhou dobu. Mnoho pacientů považuje proces vylučování odpadních látek za intimní a raději o těchto otázkách nediskutuje. Při uspokojování narušené potřeby mu sestra musí poskytnout možnost soukromí, respektovat právo pacienta na mlčenlivost,
Potřeba spánku a odpočinku– při nedostatku spánku se snižuje hladina glukózy v krvi, zhoršuje se výživa mozku a zpomalují se myšlenkové pochody; ztrácí pozornost a zhoršuje se krátkodobá paměť. Výzkum prováděný americkými odborníky ukazuje, že člověk, který nespal polovinu noci, má poloviční počet krvinek odpovědných za fagocytózu. Pro svobodného člověka je spánek potřebnější, protože pomáhá zlepšit jeho pohodu. Navzdory skutečnosti, že citlivost člověka na vnější podněty během spánku je snížena, je to poměrně aktivní stav. Na základě výzkumu bylo identifikováno několik fází spánku.
Fáze 1- pomalý spánek. Lehký spánek a trvající jen několik minut. V této fázi dochází k poklesu fyziologické aktivity organismu, postupnému snižování činnosti životně důležitých orgánů a látkové výměny. Člověka lze snadno probudit, ale pokud není spánek přerušován, pak po 15 minutách nastává druhá fáze.
Fáze 2– pomalý spánek Mělký spánek trvá 10-20 minut. Životní funkce nadále slábnou a nastává úplná relaxace. Probudit člověka je těžké.
Fáze 3– pomalý spánek Fáze nejhlubšího spánku, trvající 15-30 minut, ztěžuje probuzení spáče. Pokračuje oslabení životních funkcí,
Fáze 4– pomalý spánek Hluboký spánek trvající 15-30 minut velmi ztěžuje probuzení spáče. Během této fáze dochází k zotavení fyzická síla. Životní funkce jsou mnohem méně výrazné než během bdělosti. Po 4. fázi opět začíná 3. a 2. fáze, po kterých spící přechází do 5. fáze spánku.
Fáze 5- REM spánek. Živé, barevné sny jsou možné 50-90 minut po první fázi. Jsou pozorovány rychlé pohyby očí, změny srdeční frekvence a frekvence dýchání a zvýšení nebo kolísání krevního tlaku. Snižuje se tonus kosterních svalů. Během této fáze se obnovují duševní funkce člověka; je velmi obtížné probudit spícího člověka. Délka této fáze je asi 20 minut.
Po etapě 5 Krátce nastává 4., 3., 2. fáze spánku, poté opět 3., 4. a 5. fáze, tedy další spánkový cyklus.
Spánek člověka může ovlivnit několik faktorů; fyzické nemoci, léky a drogy, životní styl, emoční stres, životní prostředí a cvičení. Jakákoli nemoc, která je doprovázena bolestí, tělesným onemocněním, úzkostí a depresí, vede k poruchám spánku. Sestra by měla pacienta seznámit s účinkem předepsaného léku léky a jejich vliv na spánek.
Odpočinek- stav snížené fyzické a duševní aktivity. Relaxovat můžete nejen ležením na pohovce, ale také dlouhou procházkou, čtením knih nebo speciálními relaxačními cvičeními. Ve zdravotnickém zařízení může být odpočinek rušen silným hlukem, jasným světlem a přítomností jiných osob.
Potřeba odpočinku a spánku pro lidský život, znalost jeho fází a možných příčin, které způsobují narušení obvyklých funkcí lidského těla, umožní sestře poskytnout pacientovi pomoc a uspokojit jeho potřebu spánku prostředky, které má k dispozici. .
Potřebuji dovnitř hnutí. Omezená pohyblivost nebo imobilita vytváří pro člověka mnoho problémů. Tento stav může být dlouhý nebo krátký, dočasný nebo trvalý. Může být způsobeno traumatem s následnou aplikací dlahy, trakcí končetin pomocí speciálních zařízení. Bolest v přítomnosti chronických onemocnění, reziduální následky cerebrovaskulární příhody.
Imobilita je jedním z rizikových faktorů vzniku proleženin, dysfunkce pohybového aparátu, činnosti srdce a plic. Při delší nehybnosti jsou pozorovány změny v trávicím systému, dyspepsie, plynatost, anorexie, průjem nebo zácpa. Intenzivní namáhání při defekaci, ke kterému se pacient musí uchýlit, může vést k hemoroidům, infarktu myokardu a zástavě srdce. Nehybnost, zejména vleže, narušuje močení a může vést k infekcím močového měchýře a tvorbě močových a ledvinových kamenů.
A hlavním problémem pacienta je, že nemůže komunikovat s okolím, což má významný vliv na formování osobnosti člověka. V závislosti na stupni a délce trvání stavu imobility se u pacienta mohou rozvinout určité problémy v psychosociální sféře, může se měnit schopnost učení, motivace, pocity a emoce.
Pro zlepšení kvality života pacienta má velký význam ošetřovatelská péče zaměřená na maximální obnovu pohyblivosti a samostatnosti v pohybu pomocí berlí, holí a protéz.
Sexuální potřeba. Nezastaví se ani nemocí nebo stářím.
Sexuální zdraví člověka může být přímo nebo nepřímo ovlivněno nemocí nebo vývojovými vadami. Ale přesto se mnoho lidí zdráhá o tomto tématu mluvit, i když mají vážné sexuální problémy.
Řešení skutečných nebo potenciálních sexuálních problémů může pacientovi pomoci dosáhnout harmonie ve všech aspektech zdraví.
Při rozhovoru s pacientem je nutné:
vytvořit pevný vědecký základ pro pochopení zdravé sexuality a jejích nejčastějších poruch a dysfunkcí;
pochopit, jak je sexualita ovlivněna sexuální orientací, kulturou a náboženským přesvědčením člověka;
naučit se identifikovat problémy, které jsou nad rámec ošetřovatelské kompetence a doporučit pacientovi pomoc vhodného specialisty.
Potřeba bezpečí. Pro většinu lidí znamená zabezpečení spolehlivost a pohodlí. Každý z nás potřebuje přístřeší, oblečení a někoho, kdo může pomoci. Pacient se cítí bezpečně, pokud je lůžko, invalidní vozík, lehátko upevněno, podlaha v pokoji a na chodbě je suchá a nejsou na ní cizí předměty, pokoj je v noci dostatečně osvětlen; Pokud špatně vidíte, noste brýle. Osoba se obléká přiměřeně počasí a doma je dostatečně teplo, aby v případě potřeby dostalo pomoc. Pacient si musí být jistý, že je schopen nejen zajistit svou bezpečnost, ale také nezpůsobit újmu ostatním. Vyhýbejte se stresovým situacím.
Sociální potřeby– to jsou potřeby rodiny, přátel, jejich komunikace, souhlas, náklonnost, láska atd.
Lidé chtějí být milováni a pochopeni. Nikdo nechce být opuštěný, nemilovaný a sám. Pokud k tomu dojde, znamená to, že sociální potřeby osoby nejsou uspokojeny.
Pro těžké často nemoc, invalidita nebo stáří vzniká vakuum, sociální kontakty jsou narušeny. Bohužel v takových případech není potřeba komunikace spokojeni, zejména mezi staršími a osamělými lidmi. Vždy byste měli pamatovat na sociální potřeby člověka, a to i v případech, kdy o tom raději nemluví.
Pomáhá pacientovi rozhodnout se sociální problém, můžete výrazně zlepšit kvalitu jeho života.
Potřeba sebeúcty a úcty. Při komunikaci s lidmi nám nemůže být lhostejné hodnocení našeho úspěchu ostatními.
Člověk si vypěstuje potřebu respektu a sebeúcty. K tomu je však nutné, aby mu práce přinášela uspokojení a zbytek byl bohatý a zajímavý, čím vyšší je úroveň sociálně-ekonomického rozvoje společnosti, tím plněji jsou uspokojeny potřeby sebeúcty. Postižení a staří pacienti tento pocit ztrácejí, jelikož už nikoho nezajímají, nemá se kdo radovat z jejich úspěchu, a proto nemají možnost uspokojit svou potřebu respektu.
Potřeba sebevyjádření- Tento nejvyšší úroveň lidské potřeby. Uspokojením své potřeby sebevyjádření všichni věří, že se mají lépe než ostatní. Pro jednoho je sebevyjádření psaní knihy, pro jiného pěstování zahrady, pro dalšího výchova dětí atd.
Takže na každé úrovni hierarchie může mít pacient jednu nebo více nesplněných potřeb, sestra mu musí při sestavování plánu péče o pacienta pomoci realizovat alespoň některé z nich.