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Bucovine. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume de fille
Chemise à manches larges continues, cousues sur la base, ornée de broderies polychromes. Gilet sans manches brodé de motifs colorés à l'aide de laine colorée. L'ourlet qui enveloppe les hanches est fait de tissu de laine filé à la maison, brodé de fils jaunes et fleurs oranges. Une coiffe - « koda » - en carton, recouverte de tissu, décorée de perles, de fleurs et de rubans. Un bouquet d’herbe à plumes est attaché au sommet. Des perles de verre multicolores recouvrent le cou. Bottes en cuir - « chaussures » - couleur jaune, avec des boutons, joliment ornés.
Costume de jeune homme
Une longue chemise de type tunique en lin filé à la maison, portée sur un pantalon, ceinturée d'une large ceinture en cuir. Le gilet sans manches et la veste cœur sont décorés d'applications en cuir, tissu et broderie. « Holoshi » étroit - pantalon en lin blanc avec broderie sur la jambe. Les vêtements étaient colorés, décorés de broderies multicolores, de tissages, d'appliqués en cuir et de casquettes en métal. Les chapeaux étaient décorés de fleurs, de rubans multicolores, de plumes, etc. Les chaussures en liber, appelées « rides », « zaklebucheni », étaient attachées à la jambe avec des cordes - « traînées ».
Région de Vinnytsia. Région de Khmelnitski. 50-70 ans XXe siècle
Costume femme
Dans la région de Vinnytsia, au lieu de la chemise traditionnelle pour femme, dans les temps modernes, une chemise jusqu'à la taille avec une broderie polychrome de fleurs sur l'empiècement et les manches, avec une fleur obligatoire brodée sur l'encolure, est entrée dans la vie quotidienne. Jupe large fait de tissu coloré, bordé le long de l'ourlet de velours côtelé vert, le tablier est en chintz avec un volant - "sharka" et décoré de rubans colorés.
Costume d'homme
Une chemise en coton blanc avec un empiècement, à partir de laquelle de petits plis sont faits le long de la poitrine - « falbanochki ». Il y a des broderies polychromes sur le col, la poitrine et les poignets. Pantalon slim à la coupe moderne.
Région de Volhynie. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme
Chemise en tissu filé maison avec col rabattu. La veste - "kusan", également faite de tissu de laine filé à la maison, était cousue avec des plis à partir de la taille. Il est brodé de couleurs vives avec des fils colorés et des appliqués en tissu vert. Sur une jupe rouge, dite «letnik», tissée de rayures longitudinales vertes, blanches et couleurs bleues, une roue de secours en tapis de laine avec un motif géométrique multicolore complexe a été nouée. Une écharpe blanche à pompons est tissée avec un motif à rayures rouges. L'écharpe est nouée sur une « kibalka » en jute, fil de lin ou bord de liber.
Costume d'homme
Chemise faite maison. Col rabattu. La poitrine, le col et les poignets sont décorés d'un motif géométrique tissé rouge. La chemise est ceinturée d'une ceinture tissée multicolore avec des pompons - «kutas». Les pantalons sont étroits et fabriqués dans un tissu dur et fait maison. Les femmes et les hommes portaient des chaussures en liber, qui étaient enfilées sur des couvre-pieds en lin - « zavoi ».
Région de Dniepropetrovsk. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme
Un trait caractéristique des corsets et des jupes de la région de Dnepropetrovsk à cette époque était un décolleté quadrangulaire - "bob". Jupe en tissu brillant. L'ourlet, le bas des manches et l'encolure sont garnis de velours côtelé noir et de fils colorés. La planche est solide, « urgente ». Le motif patte d'ours est réalisé à partir de fils de laine multicolores avec une prédominance de couleurs rouge-blanc et jaune-vert créant un motif rythmé. Le tablier en lin blanc est décoré de broderies. Un « bonnet » en soie rouge et argent rétréci sur les côtés était souvent porté sans foulard. Bottes vert-noir - "souci" avec talons et chaussures en cuivre sur "plugs" hauts. Bijoux : collier avec ducats, bagues et boucles d'oreilles.
Costume d'homme
Chemise « pilote » en lin à manches larges sur deux devants. Le devant de la chemise cousu et le col montant, noués par un ruban rouge, sont brodés de fils rouges et noirs. Le bas des manches est également orné de broderies. La chemise est rentrée dans un pantalon large et coloré de coupe « Naddniepryan », ceinturé d'une large ceinture tricotée rouge à pompons. Un parchemin blanc en tissu fait maison avec un col montant. La coiffe est une casquette cylindrique grise en cuir d'agneau.
Région de Donetsk Fin XIX - début XX siècles.
Costume femme
Une chemise avec une étagère cousue le long de l'encolure, ornée de broderies et d'ourlets rouge-noir. La veste est brodée de galon coloré. Les sols sont recouverts de dentelle. Une jupe large en tissu d'usine brillant est garnie le long de l'ourlet de velours côtelé et ourlée avec une « brosse » afin qu'elle ne s'effiloche pas au pli. Tablier-tablier en tissu d'usine, décoré d'ourlets et ourlé de volants. Une écharpe en cachemire était attachée à un « maillage », qui était placé sur un « guglu » - une touffe de cheveux étroitement tordus. Bottes hautes en cuir à lacets rouges.
Costume d'homme
Chemise tunique avec un large col montant et un large plastron. Le col, le devant de la chemise et le bas des manches sont brodés. Attribut obligatoire Costume d'homme Il y avait un gilet court - un "gilet" de couleur sombre. Le pantalon est étroit, de coupe urbaine. Les bottes sont des « bouteilles » dont le dessus est dur et brillant. Coiffe - casquette (casquette).
Oblast de Jytomyr. Deuxième moitié du 20ème siècle
Costume femme
Chemise en coton, cousue selon la tradition avec décors, avec manches brodées. Un bavoir en tissu de laine bleu est un corsage complexe avec une jupe, un tablier est fait du même tissu, décoré de broderies au point satin et à l'ourlet. Écharpe en laine colorée. Décorations : perles tressées et perles.
Costume de fille
Blouse en soie blanche à manches courtes et motifs traditionnels brodés le long de la poitrine et sur les manches. Robe d'été en tissu coloré, coupée à la taille. Décoration : perles tressées de couleurs claires.
Région de Kyiv. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume d'homme
Chemise en tissu filé maison avec une « fronce » au col. La poitrine, le col, le bas des manches et les manches au niveau des emmanchures sont cousus au point de croix avec des fils rouges et noirs. Ornement floral. Le pantalon est large, « Dniepr », en lin « sévère ». Le pantalon est ceinturé d'une large ceinture rouge-verte, nouée aux deux extrémités. Une cape noire et rougeâtre est un « parchemin » fait de tissu filé à la maison. Le col montant, l'ourlet et les poignets sont recouverts de cuir. Chapeau haut en fourrure d'astrakan gris. Bottes basses en cuir noir et rouge.
Costume femme
Chemise en tissu filé maison avec col montant étroit. Broderies au point de croix rouge-noir et noir-bleu sur la poitrine et les manches. Du fil de lin gris a été utilisé pour ourler l'ourlet. Une veste en flanelle verte avec des « poivrons » rouges – « jupe » – est cousue avec un grand col rabattu. La roue de secours, rouge à l'avant et bleue à l'arrière, est faite de tissu de laine filée maison avec des motifs géométriques multicolores le long de l'ourlet. La ceinture à pompons se noue sur le côté gauche. Un foulard en coton brodé était noué à l'arrière de la tête avec un ruban rouge. Bijoux : collier rouge, collier d'ambre, boucles d'oreilles et bagues. Bottes rouges avec des « plugs » hauts.
Région de Lviv. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme
Chemise faite maison. Un gilet sans manches en laine - « gorsik avec des chaussures en liber », décoré de fils colorés, de cordons et de dentelles. Kabat blanc brodé de cordon noir. La chemise et le tablier sont cousus au point de croix avec du fil multicolore. La décoration est majoritairement florale. Une jupe rayée "schorz" en tissu filé maison est un ajout réussi à l'ensemble. Une écharpe en lin brodée est portée sur une coiffe rouge à franges. Ce qu'on appelle "bavnitsa". Des chaussures en forme d'origine avec des boucles sont portées sur des chaussons blancs. Bijoux : collier gerdani et coloré.
Costume d'homme
Chemise avec empiècement et col rabattu. Il y a des broderies sur le devant de la chemise, le col et les poignets. Les pantalons sont étroits et de couleur foncée, les pantalons de tous les jours sont fabriqués à partir de tissus faits maison et les pantalons de fête sont pour la plupart fabriqués en usine. Le caftan est un « captan » en laine blanche filée à la maison, décoré de cordons colorés et d'appliques en tissu et en cuir. Le chapeau en feutre est décoré de ruban, de fleurs et d'une plume. Bottes en cuir jaune, richement ornées.
Podillya. Fin du 19ème - début du 20ème siècle. costume femme
Costume de fille
Chemise en tissu filé maison à manches longues. Le col rabattu, le haut des manches et le buste sont brodés de grandes fleurs réalisées en fils rouges et bleus. Une large jupe d'été en tissu filé maison, bordée le long de l'ourlet de velours côtelé, et un tablier en laine filée maison avec des broderies multicolores. Une ceinture tissée rouge avec des pompons est nouée des deux côtés. Couronne caractéristique de la Podolie, dans laquelle de grandes fleurs sont tissées à l'arrière et des plus petites à l'avant. Bottes rouges à talons ornementés. Bijoux : collier et boucles d'oreilles rouges et blancs nacrés.
Costume femme
Une chemise faite maison à manches longues cousue au métier à tisser avec des coutures colorées décoratives. Les manches, notamment la partie supérieure, et le buste sont brodés selon la technique de l'impression. Rayures caractéristiques brodées verticalement sur la poitrine – « sinus ». L'ourlet de la chemise comporte deux fentes, brodées de broderies vives, principalement rouges. Ils portaient une chemise avec une large coupe autour de la taille. La jupe est un « bossu » fait de tissu de laine noire filée à la maison avec du fil coloré le long de l’ourlet. Un portefeuille est suspendu au bord étroit supportant la bosse. Un capuchon cylindrique bas, auquel est attaché un «naframa» en fin tissu blanc. Bijoux : collier rouge avec ducats, bagues et boucles d'oreilles. Chaussures en cuir avec lanières.
Podillya. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume d'homme
La chemise est faite de tissu filé à la maison, coupée transversalement, avec un large col rabattu. Les manches et les « tiers », qui ont été insérés entre les étagères principales, sont cousus avec des coutures brodées de fils orange. Le col et la poitrine sont brodés d'un motif « raisin » jaune-doré. La chemise non rentrée est ceinturée d'une ceinture rouge et verte à pompons. Pantalon court en tissu artisanal teint en foncé. Vêtements d'extérieur - un boîtier avec un col montant. Le col, les ourlets et le bas des manches sont garnis de fourrure noire et de fils de laine colorés. Chapeau en astrakan noir.
Costume de jeune homme
Chemise tunique à large col montant. Le col, la poitrine et les poignets sont brodés de fils rouges et noirs. Les vêtements d'extérieur "chugaina" sont de couleur rouge foncé avec des broderies polychromes brillantes avec des fils de laine. Chapeau en feutre, décoré de rubans et de fleurs.
Région de Poltava. Région de Kyiv. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume de jeune homme
Chemise en tissu filé maison à manches larges. Les coutures de la chemise sont brodées de fil de lin gris. Le même fil est utilisé pour créer un motif en maille sur le devant de la chemise – la « poitrine » et le bas des manches. Pantalon en tissu épais. La ceinture est tissée, large, rouge et verte. Bottes-"capuches" avec des hauts décolletés ("chiriki").
Costume de fille
Chemise en tissu filé maison avec col montant. Il y a des broderies rouges, noires et vertes sur les avant-bras et les manches. Kerset court en tissu de laine fabriqué en usine, avec un coin brodé sur l'ourlet droit. Une jupe en flanelle avec des appliqués - avec des « poivrons », un tablier avec des marque-pages et une bordure brodée. Des rubans multicolores sont attachés à la couronne. Bijoux : perles multicolores, bagues, boucles d'oreilles. Bottes noires à lacets verts.
Région de Poltava. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume de fille
Chemise en tissu fait maison avec bords devant, brodée de fleurs rouges et noires. Le kerset est long, « plissé », avec une taille haute, orné de galon et de velours côtelé. Jupe longue fabriqué en tissu d'usine en mélange de laine avec des rubans de velours cousus le long de l'ourlet. La couronne est haute, dite « potelée », avec des rubans colorés attachés. Le collier est rouge, avec des ducats. Bottes à talons hauts en cuir noir.
Costume femme
Chemise faite maison. Les manches et les devants sont brodés de fils de lin gris ou fleurs blanches. A la jonction des durites avec les réglages, la durite a été assemblée en un ensemble gonflé. Corset
cousu en chintz avec un motif floral. Les ourlets du gilet sans manches sont doublés de velours côtelé et des boutons rouges sont cousus le long de la taille. Wraparound - "avec ailes", en laine, avec un petit motif en carrés. La couleur des carrés est majoritairement bleu verdâtre et rouge. Le tablier en lin est décoré d'ourlets.
La coiffe est une « namitka » faite d'un fin tissu blanc, attachée à un bonnet souple. Bottes en maroquin ornementées de couleur jaune-marron.
Région de Ternopil. Région d'Ivano-Frankivsk. Années soixante-dix du XXe siècle.
Déguisement fille
Une chemise en tissu d'usine avec des manches amples typiques de Podolie. La rondeur de la manche est froncée. Les manches, la poitrine et le bas sont brodés de motifs multicolores. Le gilet sans manches et la jupe constituent un ensemble ; ils sont faits de laine fine d'usine de couleur foncée traditionnelle de Podolie. Jupe plissée avec ourlet brodé. Un gilet sans manches avec une taille, ses ourlets sont brodés de couleurs vives. Aux pieds se trouvent des chaussures traditionnelles - « chaussures de liber ».
Costume femme
Chemisier en tissu d'usine avec manches amples. La broderie sur les manches et la poitrine est monochrome (noir) ou bicolore (noir et rouge). Jupe large en tissu brillant, principalement avec un motif (fleurs, pois). L'ourlet de la jupe est généralement décoré de plusieurs plis transversaux.
Région de Kharkov Fin XIX - début XX siècles.
Costume d'homme
Chemise avec des « tonneaux » cousus entre les étagères principales. Du fait que la chemise, grâce aux tonneaux, est plus large que l'empiècement, de nombreuses fronces se sont formées au niveau de la couture reliant les devants et l'empiècement. Point de croix rouge et noir sur le col, le devant de la chemise et les poignets. Le pantalon est large et coloré. Le chapeau est un chapeau de paille. Bottes - "coutures" en cuir noir.
Costume femme
Chemise avec empiècements rectangulaires. Broderie carrée multicolore sur les empiècements, le long des manches et sur le col montant étroit. Le bas des manches est froncé « sur un fil ». L'ourlet est décoré de surpiqûres.
Un kerset en brocart avec des dents sur le buste, garni, comme les ourlets du gilet sans manches, d'un galon coloré « die-cut ». La plakhta est tissée en carrés à dominante orange. Le tablier est un « rideau » de brocart, avec un ourlet recouvert de tissu rouge. Une écharpe cylindrique en brocart avec des « oreilles » attachée à un bonnet. Bottes - "Tchernobrivtsy", noires et jaunes, avec des talons ornés.
Région de Tchernigov Fin XIX - début XX siècles.
Costume d'homme
Chemise de type tunique en tissu filé à la maison. Le large devant de la chemise, le col montant, les poignets et l'ourlet sont ornés de broderies. La chemise était portée pour la plupart ouverte, sous une ceinture torsadée. Pantalon court en lin brut et écru.
Costume femme
Une chemise en tissu fait maison avec des manches larges d'une longueur et demie. Broderies au point bourdon rouge et noir sur les manches. Corset bleu avec un dos garni de queues. Jupe plissée andarak rouge en laine filée maison avec un motif géométrique multicolore tissé le long de l'ourlet. Le tablier en lin blanc est brodé le long de l'ourlet, de « marque-pages » et bordé de dentelle. Deux foulards multicolores sont attachés à un bonnet blanc. Un foulard est noué traditionnellement, et le second est ramené sous le menton et noué au sommet de la tête. Les chaussures en liber à tissage droit pour hommes et femmes étaient portées sur des onuchs en lin.
1 - Région de Tchernihiv, 2 - Région de Transcarpatie. 60-70 XXe siècle
Costume femme
Un chemisier en tissu de coton, cousu à la taille avec des plis longitudinaux - « couture ». Le tablier est décoré de broderies et de dentelle. Décoration : noeud rouge et « galon » en forme de ruban ajouré brodé de perles.
Costume de fille
Chemise - "tresse", veste sans manches en tissu de soie brillant, cousue selon la tradition "avec des dents" sur les sols, tablier - "assiette", orné de dentelle et de ruban rouge. La décoration traditionnelle du cou « silyanka » est faite de perles.
Transcarpatie orientale. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme
La chemise est une « Romovanka » en tissu fait maison avec des empiècements et des broderies au point satin. Le haut et le bas des manches sont brodés. Les jupes – « pneus de secours » – sont tissées, avec des rayures transversales. La roue de secours était retenue par une ceinture appelée « crochet ». Le gilet sans manches est décoré de broderies colorées, de pompons en feutre, d'appliqués en cuir, de perles et de métal. Sur la tête se trouve un foulard à fleurs sur fond noir. Les chaussures en cuir - «rides» - sont portées sur de longues chaussettes en laine tissée, décorées de fils blancs.
Costume d'homme
Une chemise en forme de tunique était portée sur un pantalon. L'encolure est froncée et nouée avec un cordon décoratif. La broderie décore le col, la poitrine, la poitrine et l'ourlet de la chemise. Le gilet sans manches et la veste cœur sont ornés de broderies, d'applications en cuir, de pompons en feutre et de rayures. Le chapeau marron est appelé « klebanka ». Pantalon "gachi" en tissu rouge. Les chaussures libériennes sont mises sur des chaussettes en tissu kapchura.
Transcarpatie occidentale Fin XIX - début XX siècles.
Costume femme
Chemise Dovgan en tissu filé maison. La chemise est ornée d'un « sein » - un carré tissé de fils rouges au niveau de l'encolure. Les manches au niveau de l'épaule sont brodées de losanges multicolores. Le long des manches se trouve une chaîne brodée de losanges multicolores - une « queue ». Le gilet sans manches avec des dents au sol était décoré de broderies et de galons. Le tablier « assiette » est décoré de rubans multicolores et d'ourlets. La coiffe en forme de couronne est décorée de fleurs et de perles. La décoration du cou est une « sylyanka » en forme de large ruban brodé de perles.
ukrainien Vêtements nationaux est particulièrement pittoresque, son aspect attrayant indique haut niveau culture de production, excellente maîtrise des diverses techniques de couture et types de finitions. Dans leur coupe, les vêtements nationaux des Ukrainiens présentent des caractéristiques similaires à celles des costumes. Peuples slaves et turc.
Costume national ukrainien pour hommes
Les principaux détails de la tenue nationale sont une chemise blanche en lin ou en chanvre et un pantalon en tissu fin de haute qualité. La chemise pour homme ukrainienne se distingue par la présence d'une fente sur le devant ; elle est nécessairement ornée de broderies, pour lesquelles on utilise traditionnellement des motifs assez complexes. Les motifs de broderie se transmettent de génération en génération et sont en grande partie symboliques. Brodée pour un être cher, une chemise joue souvent le rôle non seulement de vêtement, mais aussi de talisman.
Le costume ukrainien implique le port d'une chemise rentrée dans un pantalon, ce qui n'est pas typique des costumes russes et biélorusses. Pour coudre des pantalons (sarouels), on utilise de la toile ou des couleurs vives - rouge, bleu, vert. La grande largeur du pantalon le rend particulièrement pittoresque.
Comme vêtements d'extérieur des rouleaux de laine sont utilisés heure d'hiver- des enveloppes tannées en peau de mouton. De plus, les parchemins des femmes doivent être blancs, ceux des hommes peuvent être gris ou noirs.
Déguisement ukrainien femme
Les costumes nationaux des femmes, cousus par des représentants de différentes régions, présentent des différences assez importantes : ils sont fabriqués à partir de matériaux différents, ont des coupes et des finitions différentes. La palette de couleurs, traditionnellement utilisée dans la confection de costumes, est assez riche.
Le principal détail qui distingue un costume féminin ukrainien est la chemise. Il peut être solide, long du sol ou composé de deux parties : la partie supérieure et la partie inférieure. Les chemises longues sont considérées comme plus festives.
Les chemises sont cousues en deux types : avec un empiècement (avec empiècements) et en forme de tunique. L'ukrainien se caractérise par un ourlet brodé - selon les règles, il doit ressortir sous les vêtements d'extérieur. Dans le costume ancien, la jupe se composait de deux moitiés - devant et derrière, chacune ayant une cravate séparée. Au fil du temps, la moitié avant de la jupe s'est transformée en tablier. Le plus souvent, la moitié arrière de la jupe (plakhta ou réserve) d'un costume ukrainien moderne est cousue en tissu à carreaux, tandis que le tablier est en tissu uni et est décoré d'un décor très riche : broderie, galon, dentelle faite à la main.
Un élément obligatoire d'un costume ukrainien est une ceinture. Il est présent aussi bien sur les costumes féminins que masculins. La longueur permet de l'enrouler plusieurs fois autour de votre taille. La ceinture joue le rôle d'une sorte de corset, soulignant la beauté de la silhouette. Chez les Cosaques, la ceinture servait également de protection fiable pour les organes vitaux de la cavité abdominale. La longueur de cet accessoire pouvait atteindre 30 m ; la ceinture étroitement enroulée autour de la taille ne pouvait pas être percée même par la pointe d'une flèche.
Quant aux coiffes, un costume ukrainien pour homme nécessite un chapeau. Fondamentalement, pour sa production, on utilise de la fourrure (peau de mouton de haute qualité), du tissu ou de la laine. La forme des calottes peut être assez variée : cylindrique, conique, semi-circulaire. Les chapeaux d'été - copeaux - sont tissés à partir de paille.
Les coiffes des filles sont des couronnes connues pour leur beauté, constituées de fleurs fraîches ou artificielles, décorées de rubans. Parfois, des capes, des foulards et des rubans peuvent être utilisés. Une différence caractéristique est qu'ils laissent toujours la tresse ouverte, qui est la fierté et la parure de la jeune fille. Coiffure femme mariée- un foulard ou une longue écharpe, semblable à une serviette. Il se porte de manière à ce que les cheveux soient entièrement recouverts. DANS vieux temps apparaître dans la société ou à l'église avec la tête découverte était considéré comme un acte inacceptable pour une femme slave.
Dans les années 1980, j'ai acheté un ensemble de cartes postales « Costume folklorique ukrainien » sur le thème « Histoire du costume ». Encore une fois, le matériel s'est avéré utile pour le prochain article. L'auteur des dessins est l'artiste A. Perepelitsya.
L'auteur de la préface et des commentaires sur les dessins est Vadim Mironov (la traduction du texte est de moi). Je me suis permis de modifier légèrement le texte de l’auteur, en en supprimant les thèmes « socialistes ».
La tenue traditionnelle de chaque nation est l'une des plus espèces de masse sa créativité artistique. Les vêtements folkloriques se distinguent par la simplicité de leurs formes, leur silhouette élancée, la richesse et la variété de leurs décorations et leurs couleurs riches. Il démontre clairement la capacité des artisans populaires à combiner de manière organique praticité et beauté en utilisant des moyens simples et logiques. Le peuple ukrainien a mis beaucoup d’ingéniosité créative et d’imagination dans la création de vêtements. C'est comme si la très belle nature de l'Ukraine avait été transférée dans la décoration du costume, dans sa joyeuse gamme par les artisans populaires depuis des siècles.
Travailler sur la tenue était, dans une certaine mesure, la manifestation d'un rêve de beauté, une tentative de s'éloigner d'une réalité difficile. Disons que la broderie n'était pas seulement un métier, c'était une manifestation du talent, des compétences et des dons des gens. Ce fut l’un des rares moments dans la vie d’une paysanne où elle pouvait exprimer sa foi en un avenir meilleur et son optimisme dans une gamme de couleurs.
La couleur des tenues dans de nombreuses régions d'Ukraine était claire, blanche, enrichie de couleurs vives de couvertures en laine, de réserves, de ceintures, de couronnes, de colliers rouges et de rubans.
La couleur avec l'avantage d'une décoration rouge-noir-bleu est typique de la région du Dniepr central.
Mais avec toute la variété des solutions de coupe et de couleur caractéristiques des différentes régions de l'Ukraine, la subordination des différents types locaux de vêtements et de décorations à un seul ensemble artistique est clairement évidente.
Bucovine. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume de fille.
Chemise à manches larges continues, cousues sur la base, ornée de broderies polychromes. Gilet sans manches brodé de motifs colorés à l'aide de laine colorée. L'ourlet enveloppant les hanches est en laine filée maison, brodée de fils jaunes et orange. Une coiffe - « koda » - en carton, recouverte de tissu, décorée de perles, de fleurs et de rubans. Un bouquet d’herbe à plumes est attaché au sommet. Des perles de verre multicolores recouvrent le cou. Bottes en cuir - « chaussures » - de couleur jaune, avec des boutons, joliment ornées.
Costume de jeune homme.
Une longue chemise de type tunique en lin filé à la maison, portée sur un pantalon, ceinturée d'une large ceinture en cuir. Le gilet sans manches et la veste cœur sont décorés d'applications en cuir, tissu et broderie. « Holoshi » étroit - pantalon en lin blanc avec broderie sur la jambe. Les vêtements étaient colorés, décorés de broderies multicolores, de tissages, d'appliqués en cuir et de casquettes en métal. Les chapeaux étaient décorés de fleurs, de rubans multicolores, de plumes, etc. Les chaussures en liber, appelées « rides », « zaklebucheni », étaient attachées à la jambe avec des cordes - « traînées ».
Transcarpatie occidentale Fin XIX - début XX siècles.
Costume femme.
Chemise Dovgan en tissu filé maison. La chemise est ornée d'un « sein » - un carré tissé de fils rouges au niveau de l'encolure. Les manches au niveau de l'épaule sont brodées de losanges multicolores. Une chaîne de losanges multicolores est brodée le long des manches - une « queue ». Le gilet sans manches avec des dents au sol était décoré de broderies et de galons. Le tablier « assiette » est décoré de rubans multicolores et d'ourlets. La coiffe en forme de couronne est décorée de fleurs et de perles. La décoration du cou est une « sylyanka » en forme d'un large ruban brodé de perles.
Costume d'homme.
Chemise courte en tissu filé maison. Ses étagères sont décorées de broderies au fil blanc. Pantalon large "gachi" à pompons blancs - "roits" - sur les jambes et zigzags - "krivulki" - en galon bleu, froncé à la taille sur un étroit "ganchik". La chemise et le pantalon sont ceinturés d'une large ceinture en cuir - « cherez », décorée de motifs en relief, d'anneaux de cuivre, etc. Les chaussures en liber, pour femmes et pour hommes, sont gaufrées et décorées de métal.
Transcarpatie orientale. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme.
La chemise est une « Romovanka » en tissu fait maison avec des empiècements et des broderies au point satin. Le haut et le bas des manches sont brodés. Les jupes – « pneus de secours » – sont tissées, avec des rayures transversales. La roue de secours était retenue par une ceinture appelée « crochet ». Le gilet sans manches est décoré de broderies colorées, de pompons en feutre, d'appliqués en cuir, de perles et de métal. Sur la tête se trouve un foulard à fleurs sur fond noir. Les chaussures en cuir – « rides » – sont portées sur de longues chaussettes en laine tissée, décorées de fils blancs.
Costume d'homme.
Une chemise en forme de tunique était portée sur un pantalon. L'encolure est froncée et nouée avec un cordon décoratif. La broderie décore le col, la poitrine, la poitrine et l'ourlet de la chemise. Le gilet sans manches et la veste cœur sont ornés de broderies, d'applications en cuir, de pompons en feutre et de rayures. Le chapeau marron est appelé « klebanka ». Pantalon "gachi" en tissu rouge. Les chaussures libériennes sont mises sur des chaussettes en tissu kapchura.
Région de Lviv. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme.
Chemise faite maison. Un gilet sans manches en laine - « gorsik avec des chaussures en liber », décoré de fils colorés, de cordons et de dentelles. Kabat blanc brodé de cordon noir. La chemise et le tablier sont cousus au point de croix avec du fil multicolore. La décoration est majoritairement florale. Une jupe rayée "schorz" en tissu filé maison est un ajout réussi à l'ensemble. Une écharpe en lin brodée est portée sur une coiffe rouge à franges. Ce qu'on appelle "bavnitsa". Des chaussures en forme d'origine avec des boucles sont portées sur des chaussons blancs. Bijoux : collier gerdani et coloré.
Costume d'homme.
Chemise avec empiècement et col rabattu. Il y a des broderies sur le devant de la chemise, le col et les poignets. Les pantalons sont étroits et de couleur foncée, les pantalons de tous les jours sont fabriqués à partir de tissus faits maison et les pantalons de fête sont pour la plupart fabriqués en usine. Le caftan est un « captan » en laine blanche filée à la maison, décoré de cordons colorés et d'appliques en tissu et en cuir. Le chapeau en feutre est décoré de ruban, de fleurs et d'une plume. Bottes en cuir jaune, richement ornées.
Région de Tchernigov Fin XIX - début XX siècles.
Costume d'homme.
Chemise de type tunique en tissu filé à la maison. Le large devant de la chemise, le col montant, les poignets et l'ourlet sont ornés de broderies. La chemise était portée pour la plupart ouverte, sous une ceinture torsadée. Pantalon court en lin brut et écru.
Costume femme.
Une chemise en tissu fait maison avec des manches larges d'une longueur et demie. Broderies au point bourdon rouge et noir sur les manches. Corset bleu avec un dos garni de queues. Jupe plissée andarak rouge en laine filée maison avec un motif géométrique multicolore tissé le long de l'ourlet. Le tablier en lin blanc est brodé le long de l'ourlet, de « marque-pages » et bordé de dentelle. Deux foulards multicolores sont attachés à un bonnet blanc. Un foulard est noué traditionnellement, et le second est ramené sous le menton et noué au sommet de la tête. Les chaussures en liber à tissage droit pour hommes et femmes étaient portées sur des onuchs en lin.
Région de Poltava. Région de Kyiv. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume de jeune homme.
Chemise en tissu filé maison à manches larges. Les coutures de la chemise sont brodées de fil de lin gris. Le même fil est utilisé pour créer un motif en maille sur le devant de la chemise – la « poitrine » et le bas des manches. Pantalon en tissu épais. La ceinture est tissée, large, rouge et verte. Bottes-"capuches" avec des hauts décolletés ("chiriki").
Costume de fille.
Chemise en tissu filé maison avec col montant. Il y a des broderies rouges, noires et vertes sur les avant-bras et les manches. Kerset court en tissu de laine fabriqué en usine, avec un coin brodé sur l'ourlet droit. Une jupe en flanelle avec des appliqués - avec des « poivrons », un tablier avec des marque-pages et une bordure brodée. Des rubans multicolores sont attachés à la couronne. Bijoux : perles multicolores, bagues, boucles d'oreilles. Bottes noires à lacets verts.
Région de Poltava. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume de fille.
Chemise en tissu fait maison avec bords devant, brodée de fleurs rouges et noires. Le kerset est long, « plissé », avec une taille haute, orné de galon et de velours côtelé. Jupe longue en laine mélangée avec rubans de velours cousus le long de la base. La couronne est haute, dite « potelée », avec des rubans colorés attachés. Le collier est rouge, avec des ducats. Bottes à talons hauts en cuir noir.
Costume femme.
Chemise faite maison. Les manches et les devants sont brodés de fils de lin gris ou blanc. A la jonction des durites avec les réglages, la durite a été assemblée en un ensemble gonflé. Corset
cousu en chintz avec un motif floral. Les ourlets du gilet sans manches sont doublés de velours côtelé et des boutons rouges sont cousus le long de la taille. Wraparound - "avec ailes", en laine, avec un petit motif en carrés. La couleur des carrés est majoritairement bleu verdâtre et rouge. Le tablier en lin est décoré d'ourlets.
La coiffe est une « namitka » faite d'un fin tissu blanc, tricotée sur un bonnet souple. Bottes en maroquin ornementées de couleur jaune-marron.
Région de Kyiv. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume d'homme.
Chemise en tissu filé maison avec une « fronce » au col. La poitrine, le col, le bas des manches et les manches au niveau des emmanchures sont cousus au point de croix avec des fils rouges et noirs. Ornement floral. Le pantalon est large, « Dniepr », en lin « sévère ». Le pantalon est ceinturé d'une large ceinture rouge-verte, nouée aux deux extrémités. Une cape noire et rougeâtre est un « parchemin » fait de tissu filé à la maison. Le col montant, l'ourlet et les poignets sont recouverts de cuir. Chapeau haut en fourrure d'astrakan gris. Bottes basses en cuir noir et rouge.
Costume femme.
Chemise en tissu filé maison avec col montant étroit. Broderies au point de croix rouge-noir et noir-bleu sur la poitrine et les manches. Du fil de lin gris a été utilisé pour ourler l'ourlet. Une veste en flanelle verte avec des « poivrons » rouges – « jupe » – est cousue avec un grand col rabattu. La roue de secours, rouge à l'avant et bleue à l'arrière, est faite de tissu de laine filée maison avec des motifs géométriques multicolores le long de l'ourlet. La ceinture à pompons se noue sur le côté gauche. Un foulard en coton brodé était noué à l'arrière de la tête avec un ruban rouge. Bijoux : collier rouge, collier d'ambre, boucles d'oreilles et bagues. Bottes rouges avec des « plugs » hauts.
Région de Volhynie. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme.
Chemise en tissu filé maison avec col rabattu. La veste - "kusan", également faite de tissu de laine filé à la maison, était cousue avec des plis à partir de la taille. Il est brodé de couleurs vives avec des fils colorés et des appliqués en tissu vert. Un tablier en laine avec un motif géométrique multicolore complexe était noué sur une jupe rouge, appelée «letnik», tissée de rayures longitudinales de couleurs vertes, blanches et bleues. Une écharpe blanche à pompons est tissée avec un motif à rayures rouges. L'écharpe est nouée sur une « kibalka » en jute, fil de lin ou bord de liber.
Costume d'homme.
Chemise faite maison. Col rabattu. La poitrine, le col et les poignets sont décorés d'un motif géométrique tissé rouge. La chemise est ceinturée d'une ceinture tissée multicolore avec des pompons - «kutas». Les pantalons sont étroits et fabriqués dans un tissu dur et fait maison. Les femmes et les hommes portaient des chaussures en liber, qui étaient enfilées sur des couvre-pieds en lin - « zavoi ».
Costume d'homme.
La chemise est faite de tissu filé à la maison, coupée transversalement, avec un large col rabattu. Les manches et les « tiers », qui ont été insérés entre les étagères principales, sont cousus avec des coutures brodées de fils orange. Le col et la poitrine sont brodés d'un motif « raisin » jaune-doré. La chemise non rentrée est ceinturée d'une ceinture rouge et verte à pompons. Pantalon court en tissu artisanal teint en foncé. Vêtements d'extérieur - un boîtier avec un col montant. Le col, les ourlets et le bas des manches sont garnis de fourrure noire et de fils de laine colorés. Chapeau en astrakan noir.
Costume de jeune homme.
Chemise tunique à large col montant. Le col, la poitrine et les poignets sont brodés de fils rouges et noirs. Les vêtements d'extérieur "chugaina" sont de couleur rouge foncé avec des broderies polychromes brillantes avec des fils de laine. Chapeau en feutre, décoré de rubans et de fleurs.
Podillya. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume de fille.
Chemise en tissu filé maison à manches longues. Le col rabattu, le haut des manches et le buste sont brodés de grandes fleurs réalisées en fils rouges et bleus. Une large jupe d'été en tissu filé maison, bordée le long de l'ourlet de velours côtelé, et un tablier en laine filée maison avec des broderies multicolores. Une ceinture tissée rouge avec des pompons est nouée des deux côtés. Couronne caractéristique de la Podolie, dans laquelle de grandes fleurs sont tissées à l'arrière et des plus petites à l'avant. Bottes rouges à talons ornementés. Bijoux : collier et boucles d'oreilles rouges et blancs nacrés.
Costume femme.
Une chemise faite maison à manches longues cousue au métier à tisser avec des coutures colorées décoratives. Les manches, notamment la partie supérieure, et le buste sont brodés selon la technique de l'impression. Rayures caractéristiques brodées verticalement sur la poitrine – « sinus ». L'ourlet de la chemise comporte deux fentes, brodées de broderies vives, principalement rouges. Ils portaient une chemise avec une large coupe autour de la taille. La jupe est un « bossu » fait de tissu de laine noire filée à la maison avec du fil coloré le long de l’ourlet. Un portefeuille est suspendu au bord étroit supportant la bosse. Un capuchon cylindrique bas, auquel est attaché un «naframa» en fin tissu blanc. Bijoux : collier rouge avec ducats, bagues et boucles d'oreilles. Chaussures en cuir avec lanières.
Région de Kharkov Fin XIX - début XX siècles.
Costume d'homme.
Chemise avec des « tonneaux » cousus entre les étagères principales. Du fait que la chemise, grâce aux tonneaux, est plus large que l'empiècement, de nombreuses fronces se sont formées au niveau de la couture reliant les devants et l'empiècement. Point de croix rouge et noir sur le col, le devant de la chemise et les poignets. Le pantalon est large et coloré. Le chapeau est un chapeau de paille. Bottes - "coutures" en cuir noir.
Costume femme.
Chemise avec empiècements rectangulaires. Broderie carrée multicolore sur les empiècements, le long des manches et sur le col montant étroit. Le bas des manches est froncé « sur un fil ». L'ourlet est décoré de surpiqûres.
Un kerset en brocart avec des dents sur le buste, garni, comme les ourlets du gilet sans manches, d'un galon coloré « die-cut ». La plakhta est tissée en carrés à dominante orange. Le tablier est un « rideau » de brocart, avec un ourlet recouvert de tissu rouge. Une écharpe cylindrique en brocart avec des « oreilles » attachée à un bonnet. Bottes - "Tchernobrivtsy", noires et jaunes, avec des talons ornés.
Région de Dniepropetrovsk. Fin du 19ème - début du 20ème siècle.
Costume femme.
Un trait caractéristique des corsets et des jupes de la région de Dnepropetrovsk à cette époque était un décolleté quadrangulaire - "bob". Jupe en tissu brillant. L'ourlet, le bas des manches et l'encolure sont garnis de velours côtelé noir et de fils colorés. La planche est solide, « urgente ». Le motif patte d'ours est réalisé à partir de fils de laine multicolores avec une prédominance de couleurs rouge-blanc et jaune-vert créant un motif rythmé. Le tablier en lin blanc est décoré de broderies. Un « bonnet » en soie rouge et argent rétréci sur les côtés était souvent porté sans foulard. Bottes vert-noir - "souci" avec talons et chaussures en cuivre sur "plugs" hauts. Bijoux : collier avec ducats, bagues et boucles d'oreilles.
Costume d'homme.
Chemise « pilote » en lin à manches larges sur deux devants. Le devant de la chemise cousu et le col montant, noués par un ruban rouge, sont brodés de fils rouges et noirs. Le bas des manches est également orné de broderies. La chemise est rentrée dans un pantalon large et coloré de coupe « Naddniepryan », ceinturé d'une large ceinture tricotée rouge à pompons. Un parchemin blanc en tissu fait maison avec un col montant. La coiffe est une casquette cylindrique grise en cuir d'agneau.
Région de Donetsk Fin XIX - début XX siècles.
Costume femme.
Une chemise avec une étagère cousue le long de l'encolure, ornée de broderies et d'ourlets rouge-noir. La veste est brodée de galon coloré. Les sols sont recouverts de dentelle. Une jupe large en tissu d'usine brillant est garnie le long de l'ourlet de velours côtelé et ourlée avec une « brosse » afin qu'elle ne s'effiloche pas au pli. Tablier-tablier en tissu d'usine, décoré d'ourlets et ourlé de volants. Une écharpe en cachemire était attachée à un « maillage », qui était placé sur un « guglu » - une touffe de cheveux étroitement tordus. Bottes hautes en cuir à lacets rouges.
Costume d'homme.
Chemise tunique avec un large col montant et un large plastron. Le col, le devant de la chemise et le bas des manches sont brodés. Un attribut obligatoire d'un costume pour homme était un gilet court - un gilet de couleur foncée. Le pantalon est étroit, de coupe urbaine. Les bottes sont des « bouteilles » dont le dessus est dur et brillant. Coiffe - casquette (casquette).
Les créateurs de mode modernes se tournent souvent vers les meilleurs exemples vêtements folkloriques. Les ornements, les couleurs, les broderies, la dentelle et les formes constructives des vêtements folkloriques se reflètent dans l'art moderne de la conception de costumes. Et ce n'est pas un simple reflet, une répétition des formes passées, de ses proportions et de ses combinaisons de couleurs, mais un héritage créatif des traditions.
Oblast de Jytomyr. Deuxième moitié du 20ème siècle
Costume femme.
Chemise en coton, cousue selon la tradition avec décors, avec manches brodées. Un bavoir en tissu de laine bleu est un corsage complexe avec une jupe, un tablier est fait du même tissu, décoré de broderies au point satin et à l'ourlet. Écharpe en laine colorée. Décorations : perles tressées et perles.
Costume de fille.
Blouse en soie blanche à manches courtes et motifs traditionnels brodés le long de la poitrine et sur les manches. Robe d'été en tissu coloré, coupée à la taille. Décoration : perles tressées de couleurs claires.
Région de Ternopil. Deuxième moitié du 20ème siècle
Costume d'homme.
Chemise bleue à empiècement, avec broderie polychrome sur le devant, les poignets et le bas de la chemise. Pantalon foncé en tissu de laine d'usine. La chemise se porte principalement sur un pantalon « sous la ceinture ».
Costume de fille.
Blouse à manches entièrement brodées. Le décolleté est doublé d'une maille tissée composée de fils multicolores. Le gilet sans manches – « cœur » est garni de galon le long du sol. Jupe en laine fleurie.
Région de Ternopil. Région d'Ivano-Frankivsk. Années soixante-dix du XXe siècle.
Déguisement de fille.
Une chemise en tissu d'usine avec des manches amples typiques de Podolie. La rondeur de la manche est froncée. Les manches, la poitrine et le bas sont brodés de motifs multicolores. Le gilet sans manches et la jupe constituent un ensemble ; ils sont faits de laine fine d'usine de couleur foncée traditionnelle de Podolie. Jupe plissée avec ourlet brodé. Un gilet sans manches avec une taille, ses ourlets sont brodés de couleurs vives. Aux pieds se trouvent des chaussures traditionnelles - « chaussures de liber ».
Costume femme.
Chemisier en tissu d'usine avec manches amples. La broderie sur les manches et la poitrine est monochrome (noir) ou bicolore (noir et rouge). Jupe large en tissu brillant, principalement avec un motif (fleurs, pois). L'ourlet de la jupe est généralement décoré de plusieurs plis transversaux.
Région de Vinnytsia. Région de Khmelnitski. 50-70 ans XXe siècle
Costume femme.
Dans la région de Vinnytsia, au lieu de la chemise traditionnelle pour femme, dans les temps modernes, une chemise jusqu'à la taille avec une broderie polychrome de fleurs sur l'empiècement et les manches, avec une fleur obligatoire brodée sur l'encolure, est entrée dans la vie quotidienne. Une jupe large en tissu coloré est bordée le long de l'ourlet de velours côtelé vert, un tablier en chintz avec un volant est décoré de rubans colorés.
Costume d'homme.
Une chemise en coton blanc avec un empiècement, à partir de laquelle de petits plis sont faits le long de la poitrine - « falbanochki ». Il y a des broderies polychromes sur le col, la poitrine et les poignets. Pantalon slim à la coupe moderne.
Région de Tchernihiv. Région de Transcarpatie. 60-70 XXe siècle
Costume femme.
Un chemisier en tissu de coton, cousu à la taille avec des plis longitudinaux - « couture ». Le tablier est décoré de broderies et de dentelle. Décoration : noeud rouge et « galon » en forme de ruban ajouré brodé de perles.
Costume de fille.
Chemise - "tresse", veste sans manches en tissu de soie brillant, cousue selon la tradition "avec des dents" sur les sols, tablier - "assiette", orné de dentelle et de ruban rouge. La décoration traditionnelle du cou « silyanka » est faite de perles.
Maison des modèles de Leningrad des années 70. XXe siècle
Costumes pour femmes utilisant des éléments des vêtements traditionnels ukrainiens.
Le gilet sans manches est garni de fourrure, les ourlets sont brodés de fils colorés et de galons. La jupe plakhta rouge-vert est ornée de pompons.
Ensemble pantalon. Veste brodée du motif Podolsk. Une combinaison réussie de fond rouge et noir rend le costume beau et à la mode.
Si chacun de nous se demande quel est le système national de l'Ukraine, alors des chemises brodées, des pantalons, une couronne avec des rubans multicolores, des bottes rouges viennent à l'esprit... Cependant, tout n'est pas si simple ! Le costume national personnifie la conscience de soi nationale, l'auto-identification ethnique, devenant en même temps un puissant moyen de formation historique, d'affirmation historique, à la fois individuellement et conscience publique. Le costume a un caractère symbolique prononcé, détermine l’appartenance d’une personne à un certain groupe ethnique, crée son image artistique, incarne l’idéal esthétique de la nation, les normes et idées éthiques. Tout costume se forme au fil des siècles, et incarne donc nécessairement l'histoire de la nation, ses valeurs nationales. Faisant partie de l'âme du peuple, il revêt une grande importance historique et artistique.
Depuis l'Antiquité et tout au long de son existence, les vêtements ont satisfait non seulement les besoins matériels, mais aussi spirituels de l'homme, remplissant les fonctions quotidiennes, sociales et rituelles nécessaires. Son haut niveau artistique reflète la mentalité du peuple ukrainien, occupant une certaine place non seulement dans la culture nationale, mais aussi européenne et mondiale.
Le développement du costume ukrainien à toutes ses étapes était étroitement lié à d’autres cultures. Les vêtements traditionnels révèlent les racines profondes de l'histoire du peuple ukrainien, associées au début de la période slave, et en particulier aux plus hautes réalisations culturelles. Russie kiévienne. La complexité fait partie intégrante du costume traditionnel ukrainien. Les principaux composants des complexes vestimentaires étaient la décoration du corps, des lombaires (hanche), de la poitrine et du haut ; les chapeaux, les ceintures, les bijoux amovibles et les chaussures jouaient un rôle particulier dans le complexe. Chaque composant a rempli son objectif, différant par le matériau, le design, les ornements et les couleurs, le cadrage, ainsi que la manière de porter et de combiner les uns avec les autres.
Le complexe de costumes comprenait tout d'abord une chemise, principalement constituée de lin brut fait maison. Pour les hommes, elle était courte, creuse, en forme de tunique, avec un col rectangulaire. La chemise des femmes était longue, de coupes variées : de type tunique, avec des empiècements aux épaules (cousus sur la base), avec manches une pièce. Les pantalons serrés - gachi (nogavitsi) en tissu blanc ou foncé, ainsi que les pantalons larges sont connus comme vêtements pour hommes jusqu'à la taille. Sur un vaste territoire de l'Ukraine, les vêtements de ceinture pour femmes étaient décousus ou partiellement cousus, sous la forme d'un large ou de deux morceaux rectangulaires étroits de tissu en laine fait maison à motifs ou uni. Il s'agit de deux réserves, une enveloppe monocouche (opinka, derga), une couverture festive, qui existait exclusivement dans la région du Moyen Dniepr. Le costume de ceinture non cousu en laine filée à la maison présentait une diversité locale considérable en raison des différentes solutions ornementales et colorées.
Ainsi, sur le territoire de la même Naddniepryanshchina, en semaine, ils portaient deux roues de secours étroites - noires et bleues, et en vacances - un échafaudage à carreaux multicolores avec une roue de secours élégante et ornée - celle de devant. En Podolie, il y avait une enveloppe sous la forme d'un large panneau horizontal de tissu de laine noir fait maison, décoré de compositions rythmiques complexes de rayures multicolores ornementales. Dans les régions de Transnistrie et des Carpates, ils portaient à la fois deux réserves étroites, tissées de rayures multicolores avec l'ajout de fil métallique, et des vêtements à la taille en forme de large panneau horizontal avec des variations locales de couleur et de design.
Parallèlement aux vêtements à ceinture non cousus, des formes cousues se développent également en Ukraine. En Polésie, par exemple, le litnyk et l'andarak étaient largement connus. Litnyk est une jupe en laine à rayures verticales (sur fond rouge il y a des rayures multicolores : vertes, noires, jaunes, bleues, blanches). Andarak est une jupe unie rouge avec des plis le long de la jupe et une large bande ornementale le long du bas. La jupe courte, courante dans la région de Lviv, était faite d'un tissu de laine tissé de rayures verticales multicolores disposées selon une alternance rythmique complexe sur un fond blanc. Il était garni en bas d’un cordon rouge fait maison. Dymka, malyovanka, drukovanitsa - tels étaient les noms de jupes en lin avec un motif imprimé appliqué à la main.
Chaque localité, voire chaque village, se distinguait par son dessin original, son motif et sa coupe de jupes. Une place particulière parmi ces indicateurs était occupée par l'ornement - la manière la plus diversifiée de décorer les vêtements des femmes. L'ornementation était réalisée en utilisant les techniques de tissage, d'impression, de broderie, d'appliqué et de couture artistique et correspondait aux stéréotypes habituels qui se sont historiquement développés sur un territoire particulier.
Une coiffe était également un élément expressif du vêtement – un symbole unique du statut familial d’une femme. Pour les filles, il s'agit d'une couronne, d'un cerceau, d'un bandage, qui était toujours habillé de manière à ce que le sommet de la tête soit ouvert. Pour les vacances, ils ont collecté une couronne de fleurs, particulièrement richement décorée lors du mariage. Comme vous le savez, le deuxième jour du mariage, la tête de la jeune fille était recouverte d'une coiffe en serviette - une namitka, puis elle portait un bonnet rigide qui, à différents endroits, présentait une grande variété de formes (trapézoïdale, ovale, faucille). en forme de selle, etc.).
En règle générale, une femme n'enlevait pas sa cape en public, mais lorsqu'elle allait à l'église ou en visite, elle enfilait toujours une namitka sous la forme d'une longue cape en forme de serviette par-dessus. La qualité du tissu, ainsi que les méthodes d'attache des mercenaires, variaient également selon les régions. Dans la région du Dniepr moyen, les mercenaires étaient fabriqués à partir des meilleurs types de tissus faits maison en lin ou en chanvre (voile), et dans les régions occidentales, à partir de tissus plus denses.
Comme à l'époque de la Russie kiévienne, les paysans portaient des chaussures en cuir ou en osier. Les riches portaient des bottes et des chaussures. Les bottes de fête étaient fabriquées en maroquin bicolore, c'est pourquoi elles portent le nom de soucis.
Les vêtements de dessus des paysans étaient confectionnés à partir de tissu feutré fait maison. Le développement de la confection de ces vêtements est passé de la coupe droite à la coupe ajustée. La forme droite était utilisée dans les longs manteaux tels que les manteaux, les lunettes et les chugs. Les vêtements de type costume étaient également largement utilisés. Sa coupe s'est progressivement compliquée du fait de l'insertion de cales sur les côtés - moustaches - ou de panneaux supplémentaires cousus le long de la taille. Les paysans riches portaient des vêtements d'extérieur fabriqués à partir de tissu manufacturé acheté - le zhupan.
En hiver, le vêtement principal était un manteau de mouton, non recouvert de tissu. La coupe et les proportions des boyaux dans différentes zones avaient leurs propres spécificités.
L'habillement de la population urbaine s'est également développé d'une manière unique au cours de cette période, déterminée par la division progressive du travail, en particulier la séparation du tissage en un métier distinct. La production en atelier puis en fabrication a provoqué une certaine unification du vêtement, sa différence significative avec la production domestique - tant dans les techniques de tissage que dans les méthodes de couture et dans la structure de l'ensemble du complexe. La formation du marché national a été assurée par un large assortiment de tissus, y compris importés : damas, taffetas, chinois, satin, laine, calicot, calicot, kindyak, calicot, etc.
Les tissus de soie et de coton étaient principalement importés de l'Est. Parallèlement, la production locale de tissus de lin, de soie et de laine se développe également. Haute qualité. Ce n'est pas pour rien que des spécialistes tels que les toileurs, les drapiers et les soyeux se distinguaient parmi les artisans urbains. La palette de couleurs s'est également élargie : azur, clou de girofle, gris, etc. s'ajoutent à celles qui étaient longtemps utilisées. Les vêtements urbains, comme auparavant, se reflétaient. stratification sociale population.
Les citadins ordinaires - artisans, petits commerçants, domestiques - venaient généralement des zones rurales et continuaient donc à porter des vêtements semblables à ceux de la campagne. Concernant la forme et la coupe des vêtements, elles évoluent plus lentement. En tenue urbaine, par rapport à la tenue rurale, il y avait un grand nombre de articles. Contrairement au lin, les chemises des riches citadines étaient en soie, avec un décolleté profond. Sur la partie supérieure Les chemises avaient un corsage avec des manches étroites boutonnées ou lacées. La jupe et les corsages étaient confectionnés à partir de tissus coûteux : soie damassée, satin, brocart. Des chapeaux de bateau de forme ovale en soie, velours ou brocart étaient portés sur la tête. Les vêtements de dessus des femmes étaient très divers - kuntushes, zhupans, parchemins, captans. Les personnes aux revenus moyens portaient des bottes et des bottes en cuir de veau, de vachette, de cheval ou de yuft. Les plus prospères sont fabriqués à partir de sapiens persans et turcs : rouge, jaune, vert, bleu, azur, blanc ou couleur chair. Ces chaussures étaient fortement garnies d’or, en particulier les cadeaux.
Dans les vêtements pour hommes des citadins, un élément obligatoire était un zhupan fait de tissu fait maison. Il était ceint d'une large ceinture dont la qualité témoignait de la richesse du propriétaire. Le zhupan était porté avec du kuntush, un vêtement d'extérieur à manches longues ou avec des fentes pour les bras, parfois doublé de fourrure.
Pour tous, en général, les tenues masculines, les personnes aux revenus moyens utilisaient du tissu importé de l'étranger, le zuf (une sorte de kamlot) ; pour une robe de fête - tissus de soie (kindyaki, taffetas, damas, velours, satin, altabass, etc.). Les personnes plus aisées couvraient également leurs vêtements de tous les jours de tissus en soie. Le goût de cette époque exigeait les couleurs les plus vives, tant en tissu qu’en tissu. Les noirs et en général couleurs sombres n'étaient utilisés que pour des tenues tristes (de deuil) ou dites humbles (plaintives). Selon les idées de l'époque couleurs vives Ils suscitaient le respect et c'est pourquoi les rois ordonnaient aux hauts fonctionnaires de porter des vêtements colorés lors d'occasions spéciales lorsqu'il était nécessaire d'influencer le peuple. Les militaires portaient également des « vêtements colorés » lors des cérémonies.
Les couleurs étaient variées, mais le rouge avec de nombreuses nuances prédominait. Même les ecclésiastiques portaient des robes rouges. Parmi les couleurs les plus utilisées figuraient : l'azur, le vert et la cerise, suivis du rouge-jaune, du safran, du citron, du sable, de la brique, de la prune, du coquelicot, du fumé, etc. Les tissus de soie, à l'exception des variétés bon marché, étaient tissés avec de l'or. et de l'argent et avait de nombreux motifs et figures, notamment : des écailles, des grands et petits cercles, des ruisseaux, des rivières, de l'herbe, des feuilles, des oiseaux, des serpents, des personnages, etc. Une robe en or était considérée comme un attribut de la dignité des boyards et les gens de la Douma qui entouraient la personne royale ; et lorsque les ambassadeurs étaient reçus, ceux qui n'avaient pas de tels vêtements en recevaient temporairement du trésor royal.
La valeur particulière des vêtements masculins consistait en rayures, poignets, dentelles et boutons. Les rayures étaient toujours fabriquées dans un matériau très différent du devant de l'ensemble du costume : par exemple, sur un tissu vert, les rayures étaient rouges. Les cravates et les pompons étaient assortis à la couleur des rayures. Les riches portaient des perles à leurs galons et à leurs poignets, pierres précieuses, étaient recouverts de boutons d'or ; les pauvres avaient des boutons en soie ou en fil. La dentelle, selon sa forme, avait différents noms: annelés, coudés, en treillis, en osier, en boucle, etc. Les boutons étaient parfois faits de perles ; Pour certains dandys, chaque bouton était une grosse perle. Le plus souvent ils étaient onze ou douze, parfois quatorze ou quinze.
Les ceintures étaient obligatoires : marcher sans ceinture était considéré comme obscène. En plus de la ceinture sur la chemise, ils portaient de larges ceintures (ceintures) avec des vêtements de dessus et ne les affichaient pas moins que des rayures et des boutons. Les ceintures des pauvres étaient chères et faites de taffetas ; parmi les riches - ils étaient fabriqués à partir de matériaux coûteux et décorés de bijoux : plaques d'or et d'argent (manteaux) de forme ronde, allongée, quadrangulaire ou polygonale avec des encoches dans les coins ; D'autres décorations métalliques étaient placées entre les manteaux. Diverses figures, animaux, oiseaux et cavaliers étaient sculptés sur les manteaux. Des crochets étaient attachés aux ceintures avec lesquelles ils étaient attachés. La taille de la ceinture pourrait être jugée à partir du fait qu'« un boyard au XVIIe siècle. il y avait une ceinture de cinq archines et cinq vershoks de long et six vershoks de large.
Les chemises pour hommes étaient larges et courtes. Ils étaient rentrés ou abaissés sur le bas de la robe et ceints d'une ceinture étroite. Les chemises étaient brodées le long de l'ourlet et le long des bords des manches, bordées de galons brodés d'or et de soie. Dans les chemises en lin, des empiècements triangulaires étaient réalisés sous les aisselles à partir d'un autre lin, brodé de brins ou de soie, ou de taffetas coloré. Les gens riches brodaient également les manches et la poitrine, et la chemise restait donc ouverte sous d'autres vêtements. Ces chemises étaient appelées chemises cousues. Mais ils ont surtout prêté attention au col de la chemise, qui dépassait sous les vêtements d'extérieur. Ce collier s'appelait un collier. Il était cousu séparément de la chemise et attaché à celle-ci si nécessaire - pour les riches avec des boutons dorés et argentés, pour les pauvres - avec des boutons de cuivre ; Parfois, des boutons de manchette avec passants étaient utilisés à la place des boutons.
Si précédent périodes historiques sont associés à la pose des bases du costume ethnique des Ukrainiens, puis à l'époque de l'Hetmanate, un costume national a été formé, c'est-à-dire celui qui symbolisait le début des Cosaques, puis de la nation ukrainienne tout entière.
Selon les contemporains, les vêtements des Cosaques n'étaient pas monotones. Au quotidien, les vêtements de camp se distinguaient par leur simplicité, mais les vêtements formels étaient très luxueux et élégants et consistaient souvent en trophées obtenus lors des campagnes.
Dans les notes de voyage de l'ambassadeur allemand Erich Lyasota (XVIe siècle), qui a visité Zaporozhye, nous trouvons mention d'éléments vestimentaires cosaques tels que le kobenyak et le manteau tatars. L'ambassadeur parle des Cosaques comme de gens très généreux qui lui ont offert des cadeaux coûteux : un manteau de fourrure de martre et un chapeau de renard noir. Données sur le costume des Cosaques du XVIIe siècle. on le retrouve également dans l'ouvrage célèbre de G. Levasseur de Beauplan. Il énumère notamment les chemises, les pantalons, les chapeaux et les caftans en tissu épais, qui constituaient les vêtements cosaques du quotidien. Écrivains polonais du XVIIIe siècle. a noté que les cosaques de Zaporozhye portaient des pantalons larges avec des galons dorés au lieu de bords, des demi-kunchush en tissu avec des manches repliées, des zhupans en soie blanche, des ceintures en soie avec des pompons dorés et des chapeaux hauts avec des franges en peau d'agneau gris et un haut en soie rouge terminé par un pompon.
Selon les descriptions d'autres témoins oculaires, les vêtements des Cosaques consistaient en un zhupan en tissu. Couleurs différentes, un caftan en soie également de différentes couleurs, un manteau circassien brillant (semblable à un zhupan), un pantalon, une ceinture en soie, un chapeau kabarde avec une loutre et une burka en laine hirsute - vilchura. Des bottes marocaines ont été mises à ses pieds.
Les vêtements de cérémonie des cosaques de Zaporozhye étaient faits de soie et de tissus polonais et anglais - cramoisi et velours. Les cosaques appelaient le tissu damassé de soie avec des motifs un châle, les vêtements fabriqués à partir de tissus polonais et anglais étaient appelés sastami et les décorations en tissu oriental rouge étaient appelées pourpre.
La coiffure faisait partie intégrante de chaque cosaque. « Les Cosaques marchaient bien, s'habillaient élégamment et joliment ; ils se rasaient la tête, les rasaient et les enduisaient de savon (pour que meilleurs cheveux grandi). Il ne restait qu'une seule chuprina aussi longue qu'un archine, noire et bouclée. Il le rentre, l'enroule deux ou trois fois derrière son oreille gauche et le suspend, et il pend jusqu'à son épaule. Et l'autre prendra et attachera son chuprin avec un ruban, le nouera sur son front et se couchera, et le matin il le démêlera, et il ressemblera à une queue de mouton. C'est tout pour le spectacle. Les filles font pousser leurs tresses, les Cosaques sont des chuprins. Et s'il devient trop long, le Cosaque l'enroulera d'abord derrière l'oreille gauche, puis le passera derrière l'arrière de la tête jusqu'à l'oreille droite et marchera ainsi. Les barbes étaient également rasées, il ne restait que la moustache et elle mettait plus de temps à pousser. Un autre les prendra à deux mains, les soulèvera et les placera directement sur les oreilles, et elles seront encore plus basses que les oreilles. C'est ainsi qu'un cosaque enveloppait son chuprin, peignait sa moustache - puis il s'habillait déjà avec sa robe », - cette description est due au cosaque Ivan Gnatovitch Rozsoloda.
En outre, les documents survivants indiquent parmi les vêtements de Zaporozhye également des kirei en tissu large et jupes courtes comme les vestes turques. Sur le drapeau, conservé à l'Ermitage de Saint-Pétersbourg, les Cosaques sont représentés sans zhupans supérieurs, portant des ceintures de soie, différents types chapeaux - bas, aplatis et hauts, pointus, avec une bande d'agneau et un haut en tissu ou en soie, dans des pantalons larges et de longues écharpes qui pendent de la taille le long du pantalon.
Comme on peut le constater, le costume de Zaporozhye n'était pas exempt de nombreux emprunts étrangers, mais avait néanmoins une forte base ethnique, ce qui en faisait l'une des manifestations les plus brillantes de l'identité nationale.
Les détails du costume variaient selon les différents situations quotidiennes, nature du travail, coutumes, rituels, saison. Lors d'occasions particulièrement spéciales (par exemple lors d'un mariage), l'ensemble du complexe était porté, agissant comme un indicateur social important, mettant l'accent sur la propriété et Situation familiale personne, son âge, sa nationalité, ses caractéristiques régionales. En général, le costume traditionnel des Ukrainiens peut être appelé tout un trésor de la culture spirituelle du peuple, qui lui est inhérent et le reflète de manière spécifique. caractère national, valeurs nationales.
Le costume folklorique était varié et pittoresque. Vêtements pour femmes se composait d'une chemise brodée (chemises - type tunique, en polyester ou avec empiècement) et de vêtements non cousus : dergi, réserve, plakhta (du XIXe siècle, une jupe cousue) ; par temps frais, ils portaient des vestes sans manches (kersets, keepars, etc.). Les filles tressaient leurs cheveux en tresses, les posaient autour de leur tête et les décoraient de rubans, de fleurs ou mettaient une couronne de fleurs en papier et de rubans colorés sur leur tête. Les femmes portaient différentes casquettes (ochepok), des coiffes en forme de serviette (namitki, obrusi) et plus tard des foulards.
Un costume pour homme se composait d'une chemise (avec un col montant étroit avec un cordon), rentrée dans un pantalon large ou étroit, un gilet sans manches et une ceinture. En été, le couvre-chef était constitué de franges de paille, parfois de feutre ou d'astrakan, souvent ce qu'on appelle des chapeaux cylindriques en peau d'agneau.
Les chaussures les plus courantes étaient les postols en cuir brut, en Polésie - les lychaki (postols) et parmi les riches - les bottes. Durant la période automne-hiver, les hommes et les femmes portaient une suite et une opancha - du même type que le kaptan - des vêtements longs faits de tissu blanc, gris ou noir filé à la maison. La suite des femmes était équipée. Par temps pluvieux, ils portaient une suite avec kaptur (kobenyak), en hiver, ils portaient de longs manteaux en peau de mouton et parmi les paysans riches, ils portaient des manteaux en tissu avec une application caractéristique. Le costume traditionnel des Ukrainiens présente certaines similitudes avec celui des peuples slaves orientaux - Russes et Biélorusses. Cependant, chaque élément du costume national de notre peuple a sa propre histoire. Par exemple, depuis l'Antiquité, la coutume permettait aux filles jusqu'à leur quinzième anniversaire et même jusqu'à leur mariage de porter uniquement une chemise jusqu'à la taille, car porter des vêtements jusqu'à la taille (poneva) était déjà associé au mariage et au passage à la catégorie des femmes. De plus, aucune nation ne peut se vanter d'une telle richesse de broderies folkloriques que la nation ukrainienne. Espèce la plus ancienne la broderie, sans laquelle il est difficile d'imaginer les vêtements ukrainiens, est considérée comme « volokannya », « zanituzannya » et le point satin. En plus de sa valeur esthétique, la broderie déterminait souvent l’âge, la famille et le statut social d’une personne.
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Nous vous expliquerons comment coudre un costume ukrainien (chemise et jupe brodées) pour une fille de 4-5 ans. La broderie sur la vyshyvanka sera imitée par le galon brodé.
Tu auras besoin de:
Pour la broderie :
- Patron pour chemise brodée (blouse) - Magazine Burda N5, 2011
- Textile blanc(chintz, batiste, lin)
- Tresse pour broderie ukrainienne – 2,7 m, largeur 2,5 cm
- Fils de soie pour boombox (kititsa)
Pour la jupe :
- Tissu rouge – 0,5 m sur une largeur de 1,30 m (peut être plus large)
- Elastique pour la ceinture de la jupe et pour les manches du chemisier : 1,5 m, 1 cm de large
Coudre une chemise brodée
Sur l'étagère (avant), vous devez faire une coupe au centre de 11 cm de long.
Pour cela, cousez d'abord la parementure sur le devant, puis coupez-la au centre et enroulez-la tout autour. Le parement doit être découpé sur 5 cm de large et 2 cm de plus que la longueur de la découpe. On le traite en zigzag le long des bords, on le coud au centre du chemisier sur le devant, en cousant la coupe marquée au crayon, des deux côtés à une distance minimale, puis on fait une coupe au centre et on tourne la parementure à l'envers. La coupe est cousue sur le devant.
Ensuite, un galon imitant une broderie est cousu sur le devant de la blouse. Le premier est cousu à une distance de 1 cm de la ligne médiane du chemisier, le second à une distance de 2 cm du premier.
La longueur de la première tresse du chemisier (le bas de la tresse est d'abord rentré vers l'intérieur) est de 20 cm.
La longueur du deuxième galon sur la blouse est de 17 cm
Sur les manches, le premier galon est cousu à une distance de 15 cm du décolleté, le second à une distance de 1 cm du premier. Sous la tresse de la manche, nous cousons des carrés de 2,5 cm de côté - trois pièces.
Le galon est également cousu sur le bas de la manche. Les manches et les coutures latérales sont cousues ensemble. L'élastique est tiré dans le bas de la manche (vous pouvez enfiler l'élastique dans le galon cousu).
Nous fabriquons des cordes et des kititsi (boombons).
La longueur des ficelles pour kititsa est de 35 et 40 cm.
Nous cousons une jupe ukrainienne
La jupe se compose de deux parties : des panneaux rectangulaires froncés.
La partie supérieure est un rectangle de 86 x 28 cm (avec marges de couture et ourlet pour élastique)
Le volant est un rectangle de 124 x 12 cm (avec surplus de couture).
Découpez deux rectangles. Nous rassemblons celui du bas et le cousons au haut de la jupe. Ensuite, nous faisons une couture latérale.
Pour rentrer les élastiques supérieurs dans la jupe, pliez le tissu en haut sur 4 cm, cousez 3 lignes : la première - à une distance de 2 mm du bord, la deuxième et la troisième - à une distance de 1,5 cm de chacune autre. On fait des espaces dans les lignes (environ 1,5 cm) pour insérer des élastiques.
Le costume ukrainien à faire soi-même (chemise et jupe brodées) pour fille est prêt !