Yaroslav Vladimirovitch le Sage(années de vie 978-1054 ; règne : à Rostov (987-1010), à Novgorod (1010-1034), grand-duc de Kiev (1016-1018, 1019-1054)), fils du baptiste de Rus', prince Vladimir Sviatoslavich (de la famille Rurik) et la princesse de Polotsk Rogneda Rogvolodovna, au baptême, il reçut le nom de George (ou Yuri). C'est l'un des princes russes anciens les plus célèbres.
En 987, alors âgé de neuf ans, il fut envoyé par son père pour régner dans la ville de Rostov. En 1010, il devient prince de Novgorod. On pense que c'est à la fin de son règne dans la ville de Rostov en 1010 qu'il fonda Iaroslavl.
Il existe peu d’informations sur cette période de la vie du prince et elle est légendaire. On sait qu'en tant que prince de Novgorod, Yaroslav voulait rompre toute dépendance à l'égard de Kiev et refusa en 1014 de payer à son père un tribut annuel de 2 000 hryvnia, comme le faisaient tous les maires de Novgorod. Les Novgorodiens, accablés par la dépendance à l'égard de Russie du Sud, a soutenu le prince. Cet épisode se reflète dans les chroniques.
En colère contre son fils, Vladimir se prépara à s'opposer personnellement à lui, mais tomba bientôt malade et mourut. Le pouvoir à Kiev est passé à l'aîné de la famille, Sviatopolk, qui, craignant Boris, aimé du peuple de Kiev et voulant se protéger des prétentions d'autres frères au trône grand-ducal, en a tué trois - Boris, Gleb et Sviatoslav. Le même danger menaçait Yaroslav.
Dans une bataille acharnée, Yaroslav bat Sviatopolk près de la ville de Lyubech, entre à Kiev et occupe le trône grand-ducal (1016). La lutte entre les frères se poursuivit avec plus ou moins de succès et ce n'est qu'en 1019, après la mort de Sviatopolk, que Yaroslav put s'établir sur le trône de Kiev.
En 1036, des chroniques parlent du siège de Kiev par les Petchenegs, en l'absence de Iaroslav, parti pour Novgorod. Ayant reçu cette nouvelle, Yaroslav s'est précipité à la rescousse et a vaincu les Pechenegs sous les murs mêmes de Kiev. Après cette défaite, les attaques des Pecheneg contre la Russie ont cessé. En 1030, Yaroslav se rendit à Chud et établit son pouvoir sur les rives. Lac Peïpsi; il fonda ici une ville et la nomma Yuryev, en l'honneur de son ange (le prénom du prince Yuri). C'est maintenant la ville de Dorpat.
Après avoir remporté des victoires militaires, Yaroslav a commencé un travail grandiose pour l'époque. Sur le lieu de sa victoire sur les Pechenegs, il fonda un nouvel ensemble architectural dont le centre était la cathédrale Sainte-Sophie. Il a construit l'église Sainte-Sophie de Kiev à l'imitation de l'église de Constantinople, la décorant magnifiquement de fresques et de mosaïques.
Yaroslav n'a épargné aucune dépense pour la splendeur de l'église, invitant pour cela des artisans grecs. Il a décoré Kiev de nombreux bâtiments, a construit de nouveaux murs en pierre, y a installé le célèbre Golden Gate (à l'imitation de ceux de Constantinople) et au-dessus d'eux - l'église de l'Annonciation.
Dans un effort pour éliminer la dépendance de l'Église orthodoxe russe à l'égard de Byzance, il a pris des mesures grâce auxquelles, en 1054, le premier métropolite non pas des Grecs, mais des Russes, Hilarion, est devenu le chef de l'Église.
Afin d'inculquer au peuple les principes de la foi chrétienne, Yaroslav a ordonné la traduction de livres manuscrits du grec vers le slave. Yaroslav aimait beaucoup les livres et les lisait souvent. Il augmenta le nombre de livres en Russie et les introduisit progressivement en usage. À partir de ce moment-là, la sagesse littéraire s’est fermement établie parmi les Russes. Pour diffuser l'alphabétisation, Yaroslav a ordonné au clergé d'enseigner aux enfants. A Novgorod, il créa une école pour 300 garçons.
Sous Iaroslav le Sage, les premiers monastères russes apparaissent, parmi eux Kiev-Petchersk, qui a joué un rôle important dans le développement des livres et chroniques russes. Iaroslav est resté le plus célèbre de la postérité en tant que législateur : on lui attribue le code de lois « Vérité russe ».
En politique étrangère le prince comptait plus sur la diplomatie que sur les armes. À cette époque, le principal moyen d’y parvenir était les mariages dynastiques. Et les dirigeants des États européens n'étaient pas opposés à s'associer au dirigeant. Russie kiévienne. Yaroslav lui-même a épousé Ingigerda (dans l'orthodoxie - Irina), la fille du roi norvégien Olaf.
Son fils Vsevolod était marié à une princesse grecque, deux autres fils étaient mariés à des princesses allemandes et le prince polonais Casimir était marié à la sœur du prince Dobrognev ; et le fils de Yaroslav, Izyaslav, épousa la sœur de Casimir. Le roi norvégien Harald était marié à la fille de Yaroslav Elizabeth, le roi hongrois Andrei a épousé sa fille Anastasia, le roi de France Henri Ier a épousé sa troisième fille, Anna Yaroslavna. Ainsi, le prince de Kiev était le père, le grand-père et l'oncle de nombreux dirigeants européens.
Apparition de Yaroslav le Sage
La chronique ne nous a pas laissé une description détaillée de l'apparition de Yaroslav le Sage. Après avoir ouvert le tombeau du prince, un groupe d'anthropologues russes dirigé par M. Gerasimov a recréé son apparence.
Ici, sur la photo, vous pouvez le voir. Il est clair que cette reconstruction donne une idée très approximative de l'apparence de Yaroslav le Sage.
Personnage de Yaroslav le Sage
Décrivant le personnage de Yaroslav le Sage, le chroniqueur parle de prudence, d'intelligence, de zèle dans Foi orthodoxe, courage, compassion pour les plus défavorisés. Le caractère du prince était strict et sa vie modeste. En cela, il différait de son père, qui aimait les joyeuses fêtes.
Dans le même temps, le personnage de Yaroslav le Sage était loin d'être simple. Un personnage controversé : un dictateur cruel et un sage amateur de livres ; un homme politique rusé et un bâtisseur inspiré ; le créateur du premier ensemble de lois russes - "Vérité russe" et un homme qui ne connaît pas la gratitude, qui pouvait punir d'une main de fer ses fidèles associés, qui ont fait beaucoup pour la principauté et pour lui personnellement, et même ses plus proches parents.
Et il est difficile d'imaginer le calme et la bonhomie russe dans le personnage de Yaroslav le Sage. Après tout, sa mère était Polovtsienne et lui-même est à moitié Polovtsien. Le sang chaud et furieux des habitants des steppes polovtsiennes coulait dans ses veines.
Quelles villes ont été fondées par Yaroslav le Sage
Afin de renforcer son pouvoir, Yaroslav le Sage fonda des villes dans différentes parties de la Russie kiévienne. Ils portaient souvent le nom du prince. Parmi ces villes :
- . Le fait que le prince ait fondé cette ville n'est pas incontestable.
- Yuryev (maintenant Tartu) a été fondée en 1030 lors de la campagne militaire de l'escouade de Yaroslav le Sage contre les Estoniens, qui s'est terminée par l'annexion d'une partie de leurs terres à l'ancien État russe. Sur ces terres, le prince fonda une ville à laquelle il donna le nom de Yuryev (c'est le prénom du prince qui lui fut donné lors du baptême). Tartu est aujourd'hui la deuxième ville la plus peuplée d'Estonie après Tallinn.
- Iaroslav a été fondée en 1031. La ville de cette époque était appelée la « Ville Princière ». La bataille de Iaroslavl eut lieu près de Iaroslav en 1245. Depuis le 14ème siècle, elle fait partie de la Pologne. Aujourd'hui, il fait partie de la Pologne dans la voïvodie de Podkarpackie, district de Yaroslavsky. Se dresse sur la rivière San.
- Un autre Iouriev a été fondée par Yaroslav le Sage en 1032. C'était l'une des villes fortifiées incluses dans la ligne défensive de Poros, construite pour se défendre contre les invasions des nomades des steppes de la principauté de Kiev. Elle fut détruite en 1240, lors de l'invasion mongole-tatare, il ne restait de la ville que les ruines d'une église, autour de laquelle la ville renaissait. maintenant ça Église blanche– une ville de subordination régionale dans la région de Kiev en Ukraine.
- Certains historiens associent fondation de Novgorod-Seversky avec la conquête de Yaroslav le Sage en 1044. Cependant, selon les archéologues, la première colonie fortifiée sur le site de la ville est apparue à la fin du Xe siècle, sous le règne de Vladimir Sviatoslavich. Novgorod-Seversky est aujourd'hui une ville de la région de Tchernigov en Ukraine, le centre administratif du district de Novgorod-Seversky.
Par ses actes, ce prince a gagné ses descendants surnom Sage. Le règne de Yaroslav le Sage fut le plus long - 37 ans.
Il mourut en 1054 et fut enterré dans un cercueil en marbre qui a survécu jusqu'à ce jour dans la cathédrale Sainte-Sophie.
La vénération dans le christianisme
Pour la première fois, le Saint-Prince a été mentionné par Adam de Brême, qui, dans les « Actes des grands prêtres de l'Église de Hambourg », datant de 1075, qualifie le grand-duc Yaroslav Vladimirovitch de saint.
Cependant, formellement, Yaroslav le Sage n'était pas l'un des saints de l'Église orthodoxe russe. À l'occasion du 950e anniversaire de sa mort, le 9 mars 2004, il a été inscrit au calendrier de l'Église orthodoxe ukrainienne du député, et le 8 décembre 2005, avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II, jour de Le 20 février (5 mars) a été inclus dans le calendrier comme jour du souvenir du bienheureux prince Yaroslav le Sage.
Faits intéressants sur Yaroslav le Sage
- Le sarcophage de Iaroslav le Sage a été ouvert trois fois au XXe siècle : en 1936, 1939 et 1964.
- En 1936, ils trouvèrent un tas d'os mélangés dans le sarcophage et déterminèrent qu'il y avait deux squelettes : un homme, une femme et plusieurs os d'enfant.
- Les cendres elles-mêmes n'ont été récupérées qu'en 1939. Ensuite, les restes ont été envoyés à Leningrad, où, avec un degré de probabilité élevé, des scientifiques de l'Institut d'anthropologie ont établi pour la première fois que l'un des trois squelettes trouvés dans la sépulture appartenait à Yaroslav le Sage. Dans le même temps, à l'aide du crâne trouvé, le grand archéologue et anthropologue soviétique Mikhaïl Gerasimov a reconstitué l'apparence supposée de Iaroslav le Sage.
- En 2009, le tombeau de la cathédrale Sainte-Sophie a été rouvert et les restes ont été envoyés pour examen. La décision d'ouvrir le sarcophage a été prise par une commission de haut rang composée de scientifiques et de représentants du gouvernement ukrainien. Ce n’est pas une blague, les restes de Yaroslav sont les plus anciens restes de la famille Rurik. Le sarcophage a été ouvert pour déterminer l'apparence, l'âge exact, les maladies du prince et, à l'aide de l'ADN, pour établir si la famille Rurik appartenait aux Scandinaves ou aux Slaves. Mais il s’est avéré que la dépouille du prince n’était pas là. Lors de l'autopsie, les journaux soviétiques Pravda et Izvestia, datés de 1964, ont été découverts. En mars 2011, les résultats d'un examen génétique ont été publiés, selon lesquels la tombe ne contient pas des restes d'hommes, mais uniquement des restes de femmes. Il est intéressant de noter que ces restes féminins appartiennent à deux femmes, l'une d'elles ayant vécu à l'époque de la Russie kiévienne et l'autre mille ans plus tôt, c'est-à-dire à l'époque des colonies scythes. Les vestiges de l'époque de Kiev appartiennent à une femme qui a effectué de nombreux travaux physiques pénibles au cours de sa vie, c'est-à-dire qu'elle n'appartenait clairement pas à une famille princière. Selon les historiens, la dépouille du Grand-Duc devrait également être recherchée aux États-Unis.
- La « Bibliothèque de Yaroslav le Sage » est devenue légendaire, souvent comparée à la « Bibliothèque d'Ivan le Terrible ».
- En 2008, Yaroslav le Sage a pris la première place dans le projet télévisé « Les Grands Ukrainiens ».
- Il existe une opinion parmi les historiens selon laquelle l'épouse du prince Ingigerd était la véritable dirigeante de la Russie, qui a activement influencé les processus politiques.
- En dot, Ingigerda reçut la ville d'Aldeigyuborg ( Staraïa Ladoga) et une zone assez vaste autour du lac Ladoga, nommée Ingermanlandia (le pays d'Ingigerda) en son honneur. Saint-Pétersbourg a été fondée sur le territoire de l'Ingrie en 1703.
- A Kiev, à l'initiative d'Ingigerda, le premier couvent fut construit près de l'église Sainte-Irina (après le baptême, Ingigerda prit le nom d'Irina). Jusqu'au milieu du XXe siècle, l'une des colonnes de la cathédrale de ce monastère se dressait haute. Désormais, seul le nom de la rue tranquille Irininskaya, au centre de Kiev, rappelle le temple.
- À la fin de sa vie, Ingigerda est devenue religieuse, prenant le nom de religieuse Anna. Ses restes se trouvent à Novgorod.
- En 1439, l'archevêque Euthyme canonisa Ingigerda-Irina-Anna et son fils Vladimir. Elle est devenue la patronne céleste de Novgorod. Cela témoigne également de l’énorme importance morale, au moins, que cette femme avait. Après tout, son mari Yaroslav le Sage n'a été officiellement canonisé qu'au 21e siècle.
Yaroslav le Sage est l'un des plus grands princes de l'époque de l'ancien État russe. Sous Iaroslav le Sage (1019-1054), la Russie kiévienne s'étendit territorialement, des liens avec les pays étrangers furent établis et des mariages dynastiques furent conclus. Yaroslav le Sage - conquérant des Pechenegs - nomades des steppes qui ont longtemps gouverné les steppes de la mer Noire. La victoire sur eux près de Kiev a libéré le territoire de la steppe de l'oppression des nomades pendant deux décennies. Sous le règne de Iaroslav, le premier métropolite Hilarion russe, et non grec, fut élu, la culture atteignit son apogée - la célèbre cathédrale Sainte-Sophie fut construite à Kiev, le métropolite Hilarion écrivit le « Sermon sur la loi et la grâce ».
Avant de mener une conversation détaillée sur le grand règne de Yaroslav Vladimirovitch, il convient de raconter comment il est arrivé au trône de Kiev.
Depuis 1010, Yaroslav a régné Terre de Novgorod. Novgorod était la deuxième ville après Kiev, c'est-à-dire que Yaroslav n'était directement subordonné qu'à son père Vladimir Svyatoslavovich.
En 1014, Yaroslav se rebelle contre son père, refusant de rendre hommage à Kiev. Vladimir commença à rassembler une armée pour marcher contre son fils rebelle, et Yaroslav fit appel à l'escouade varègue pour combattre son père. Mais bientôt Vladimir le Saint mourut et la guerre civile sanglante fut brièvement évitée.
En 1015, une guerre intestine éclata entre les fils de Vladimir le Saint - Sviatopolk le Maudit et Yaroslav le Sage. Selon la version officielle, Sviatopolk a tué traîtreusement ses deux frères Boris et Gleb, qui sont les premiers saints russes.
En 1016, Sviatopolk et Yaroslav se sont rencontrés près de la ville de Lyubech. Yaroslav a amené les Varègues et les Novgorodiens, et Sviatopolk a amené son escouade et les Pechenegs. Les deux troupes se sont affrontées pendant 3 mois et tout le monde n'a pas osé traverser la rivière. Mais finalement, l’armée de Yaroslav traversa le fleuve, écrasa les escouades de Sviatopolk et gagna. Ainsi, Yaroslav devint le grand prince de Kiev. Mais Sviatopolk n’allait pas abandonner.
En 1017, Sviatopolk, avec les troupes Pecheneg, assiégea Kiev. Le siège n'a pas abouti et Sviatopolk a été contraint de fuir en Pologne chez son beau-père, le roi polonais Boleslav le Brave. En 1018, Yaroslav fut vaincu lors de la bataille du Bug. Sviatopolk le Maudit monta sur le trône de Kyiv. Les habitants de Kiev en colère se sont rebellés contre les Polonais de Boleslav et les ont chassés de la ville. Pour l'aider à accéder au trône, Boleslav reçut les villes de Cherven de Sviatopolk.
Yaroslav, qui s'enfuit à Novgorod, rassembla une nouvelle armée en 1019 pour combattre son frère. Ayant pris connaissance de la taille de l'armée de Yaroslav Vladimirovitch, Sviatopolk quitta précipitamment Kiev, s'enfuit chez les Petchenegs et rendit le trône sans combat.
En 1019, Sviatopolk rassembla une nouvelle escouade et s'affronta dans la bataille décisive de la guerre intestine près de la rivière Alta. Dans une bataille cruelle et sanglante, Sviatopolk fut vaincu, s'enfuit de la Russie vers la Pologne et mourut en chemin. Ainsi, en 1019, commença le règne de Kiev de Yaroslav Vladimirovitch.
Après avoir vaincu Sviatopolk, Yaroslav n'était toujours pas le seul dirigeant d'une Russie unie. Son principal concurrent était son frère Mstislav. Lors de la bataille de Listven (1024), l'armée de Yaroslav fut vaincue et un accord fut conclu entre lui et Mstislav, selon lequel Yaroslav régnait sur la rive droite du Dniepr et Mstislav régnait sur la gauche. Cet accord fut observé par les deux parties jusqu'à la mort de Mstislav en 1036. Ce n'est que cette année-là que Yaroslav devint l'unique dirigeant de la Russie kiévienne.
Il convient de noter les événements suivants dans la politique étrangère de Iaroslav le Sage : l'annexion des villes de Cherven, la défaite complète et définitive des Pechenegs en 1036 (la steppe de la mer Noire est devenue un territoire sûr), la campagne contre les tribus lituaniennes , la fondation d'une forte forteresse de Yaroslavl, la fondation de la ville de Yuryev (Dorpt), qui renforça la position de la Rus' dans les États baltes, la conduite de la dernière guerre avec Byzance (1043), qui se solda par un échec complet . Yaroslav a mené une politique étrangère cohérente, ce qui a permis de renforcer considérablement Ancien État russe.
Yaroslav le Sage fut le premier dirigeant de la Russie à créer code écrit lois fondamentales, appelées « Vérité russe ». Il comporte trois éditions : courte, longue et abrégée. Yaroslav est l'auteur des 17 premiers articles de « A Brief Truth ». Les principales sources de la première législation russe sont le droit commun (droit fondé sur la coutume) et le droit byzantin. La « Vérité russe » contient des normes de droit procédural, commercial, pénal et successoral. La vérité de Yaroslav dans son premier article autorise la vendetta : « Si un mari tue son mari, alors un frère se venge d'un frère, ou un fils d'un père, ou le fils d'un frère, ou le fils d'une sœur ; si personne ne se venge, alors 40 hryvnia pour la personne tuée. Cependant, dans la Pravda de Iaroslav, on constate déjà une tendance à remplacer la vendetta par le paiement d’une amende (la soi-disant « vira »).
Yaroslav Vladimirovitch a reçu le surnom de « Sage » pour les raisons suivantes : il était très personne instruite de son temps, possédait une riche bibliothèque et, surtout, il fréquentait la culture et l'art. Sous Yaroslav le Sage, un autre grand temple a été créé - la Laure de Petchersk de Kiev.
Le plus important réalisation culturelleère de Yaroslav - la construction de la majestueuse cathédrale Sainte-Sophie de Kiev. La cathédrale Sainte-Sophie, réalisée dans le style à coupole croisée, a été construite en 1037 à l'occasion de la victoire sur les Petchenègues. Ce magnifique temple fait partie de héritage du monde UNESCO.
Sous Yaroslav, des écoles étaient activement ouvertes dans les églises, les moines compilaient des chroniques et réécrivaient des livres. L'élection du premier métropolite russe Hilarion, auteur du « Sermon sur la loi et la grâce », qui est un sermon philosophique et religieux, a eu lieu.
Mariages dynastiques et relations avec l'étranger
Sous le règne de Yaroslav Vladimirovitch, de nombreux mariages dynastiques ont été conclus avec des États grands et influents de l'époque : Pologne, Allemagne, Hongrie, Byzance, Norvège et France. La conclusion de nombreux mariages dynastiques indique que la Rus', sous le règne de Yaroslav, était considérée comme un État fort et puissant.
Izyaslav Yaroslavich était marié à la fille du roi de Pologne, Vsevolod Yaroslavich était marié à une princesse byzantine. De ce mariage est né le grand-duc Vladimir Monomakh, digne successeur de l'œuvre de son grand-père.
Igor Yaroslavich était marié à une princesse allemande. La fille de Yaroslav, Elizabeth, était mariée au roi Harold de Norvège et sa fille Anastasia est devenue l'épouse du roi de Hongrie.
Mais on sait surtout Anna Yaroslavna, qui était l'épouse du roi de France.
Grâce à la conclusion de nombreux mariages dynastiques, Yaroslav a réussi à renforcer considérablement la position de l'ancien État russe sur la scène politique.
Échelle ordre de succession au trône. Système de règne apanage
Au milieu du Xe siècle, la dynastie Rurik s'est considérablement développée. Le nombre de jeunes princes augmentait et il fallait leur attribuer des terres à gérer. Les terres appartenant aux princes étaient appelées « destinations ». Yaroslav était bien conscient des conséquences des guerres intestines : son père Vladimir Sviatoslavovich a remporté le trône de Kiev dans une lutte acharnée avec Yaropolk Sviatoslavich, et Yaroslav lui-même a remporté le trône à la suite d'une guerre intestine avec Sviatopolk le Maudit, et il pouvait s'appeler le seul dirigeant de la Russie seulement après la mort de Mstislav Udaloy en 1036
Yaroslav a parfaitement compris qu'après sa mort, ses fils commenceraient à mener une guerre pour le pouvoir absolu. Yaroslav a composé son testament comme suit : Izyaslav a été emprisonné à Kiev et Novgorod, Svyatoslav à Tchernigov, Vsevolod à Pereyaslavl, Igor à Vladimir, Vyacheslav à Smolensk.
Yaroslav a légué à ses fils de vivre en paix, de ne pas violer les frontières de leurs principautés et de ne pas plonger la Russie dans le terrible abîme de la guerre civile. Malheureusement, presque immédiatement après la mort de Yaroslav le Sage, la discorde commença entre ses fils. Cette guerre civile de longue durée a conduit à la conception finale fragmentation féodale. En fait, cela a été inscrit au congrès des princes de Lyubech, où ce qui suit a été proclamé : « Que chacun garde sa patrie ». Sur la base de ce principe, chaque prince s'installait dans un certain pays et y devenait le seul dirigeant. Après la mort de Yaroslav, l'effondrement de l'ancien État russe a commencé, qui a de nouveau été brièvement uni par Vladimir Vsevolodovich Monomakh et son fils Mstislav le Grand. Après la mort de ces grands princes, la fragmentation s'établit enfin en Russie.
Le système d'échelle de succession au trône était un ordre spécifique d'ascension au trône qui existait dans la Russie kiévienne et a été introduit par Yaroslav le Sage. Selon cet ordre, le frère aîné héritait, puis les frères cadets, puis les fils des frères aînés, puis les fils frères plus jeunes et ainsi de suite. Ce système avait prochaine fonctionnalité: si l'un des frères mourait sans pouvoir régner, alors tous ses fils et descendants ultérieurs étaient privés de tout droit de régner. De tels princes étaient appelés des « exclus ». Il est clair que les princes voyous voulaient également acquérir leurs propres terres pour accéder au pouvoir et augmenter leurs revenus. Le désir de leur propre héritage poussa les princes à une lutte intestine. Un exemple frappant d'un tel prince est Oleg Gorislavich, décrit dans « Le conte de la campagne d'Igor », qui a amené avec lui les Polovtsiens (nomades des steppes venus dans la région de la mer Noire à la place des Polovtsiens en 1054) pour conquérir la principauté. Les actions d'Oleg ont conduit au fait que la Russie s'est retrouvée embourbée dans une guerre civile encore plus grave.
Il n'y avait pas de système d'échelle façon efficace pour une succession réussie au trône. C’était déroutant et l’ordre de préséance était souvent rompu. Ce système a conduit à la fragmentation de la Russie unie en principautés, puis les principautés ont été fragmentées en principautés encore plus petites. principautés apanages. Plus il y avait de princes, plus il y avait de principautés. Tout cela a affaibli la Russie au sens politique, ce qui est devenu la principale raison de la conquête mongole.
Ce n'est pas pour rien que le règne de Iaroslav le Sage est appelé l'aube de l'ancien État russe : une expansion significative des territoires, le renforcement des liens internationaux par les mariages dynastiques, l'obtention de l'autonomie de l'Église par rapport à l'Empire byzantin, l'épanouissement de la culture, la construction généralisée d'écoles et d'églises, création du premier code juridique. Bien sûr, Yaroslav le Sage a fait tout son possible pour la prospérité de la Russie kiévienne. Au cours des 34 années de son règne, des succès impressionnants furent obtenus. Le rôle de la Russie dans la politique mondiale était important, comme en témoigne le fait que les princes étrangers courtisaient les princesses russes. Iaroslav mit fin à la guerre civile et expulsa les Pechenegs, qui ravageaient les frontières russes de la Russie.
Sous le règne de Yaroslav le Sage, la Russie kiévienne connut une véritable prospérité. Cependant, il ne faut pas oublier que Iaroslav n’a pas pu empêcher l’émergence d’une fragmentation féodale. En fait, ce n’est absolument pas la faute de Iaroslav si l’ancien État russe unifié s’est effondré en plusieurs parties distinctes luttant entre elles. La dynastie Rurik s'est considérablement développée, le nombre de princes avides de trône a considérablement augmenté et Yaroslav a dû faire quelque chose. Il choisit l'option d'un système de succession en échelle au trône. Malheureusement, cela s’est avéré inefficace. Mais les historiens modernes considèrent le processus de fragmentation comme un phénomène naturel : ils se sont développés grandes villes, les centres locaux se sont développés, la domination totale de l'agriculture de subsistance et l'absence de menace extérieure sérieuse n'ont pas contribué à l'unité de la Rus' sous la direction d'un prince, la célèbre route commerciale « des Varègues aux Grecs » a perdu son importance . Par conséquent, il serait injuste de blâmer Yaroslav pour la fragmentation de la Russie unie en petites principautés et fragments. C’était un processus naturel qui ne pouvait être évité à ce moment-là.
L'année où Yaroslav baptisa la Volga, les habitants païens du territoire de Medvezhiy Ugol lâchèrent contre lui la « Sainte Ourse », mais le prince, armé d'une hache, vainquit la bête.
Relations extérieures
Yaroslav a encore dû faire de nombreuses campagnes contre des ennemis extérieurs - presque tout son règne a été rempli de guerres. Cette année-là, il repoussa avec succès l'attaque des Pechenegs sur Kiev et combattit ensuite avec eux en tant qu'alliés de Sviatopolk le Maudit. L'année de la chronique, on note le siège de Kiev par les Pechenegs, en l'absence de Yaroslav, parti pour Novgorod. Ayant reçu cette nouvelle, il s'empressa d'aider et vainquit complètement les Pechenegs sous les murs mêmes de Kiev. Après cette défaite, les attaques des Pecheneg contre la Russie ont cessé. Les campagnes de Yaroslav au nord contre les Finlandais sont connues. Cette année-là, il se rendit à Chud et établit son pouvoir sur les rives du lac Peipus, où il construisit une ville et la nomma Yuryev, en l'honneur de son saint patron. Cette année-là, Yaroslav envoya son fils Vladimir faire campagne contre la fosse. La campagne fut un succès, mais l’escouade de Vladimir revint presque sans chevaux, à cause de la mort. Il y a des nouvelles de la campagne russe menée par Yaroslav jusqu'à la crête de l'Oural, sous la direction d'Uleb cette année-là. Aux frontières occidentales, Yaroslav a mené des guerres avec la Lituanie et les Yatvingiens, pour arrêter leurs raids, ainsi qu'avec la Pologne. L'année où Iaroslav alla assiéger Brest ; l'année où il prit Belz (dans le nord-est de la Galice ; l'année suivante, avec son frère Mstislav, il rendit les villes de Cherven à la Russie et amena de nombreux captifs polonais, qu'il installa le long de la rivière Ros dans les villes pour protéger les terres des nomades des steppes. Il reprit finalement Brest au cours de l'année. Plusieurs fois, Yaroslav se rendit en Pologne pour aider le roi Casimir à pacifier la Mazovie rebelle ; le règne de Yaroslav fut également marqué par le dernier affrontement hostile entre les Russes et les Grecs. dans une querelle avec les Grecs, après quoi il ne reçut aucune satisfaction offensée, Yaroslav envoya à Byzance. grande flotte dans l'année, sous le commandement du fils aîné de Vladimir de Novgorod et gouverneur Vyshata. La tempête dispersa les navires russes. Vladimir détruisit la flotte grecque envoyée pour le poursuivre, mais Vyshata fut encerclée et capturée à Varna. L'année où la paix fut conclue; les prisonniers des deux côtés furent rendus et les relations amicales furent scellées par le mariage du fils préféré de Yaroslav, Vsevolod, avec la princesse byzantine.
Même s'il devait faire la guerre presque constamment, selon le chroniqueur, il n'aimait pas se battre. En politique étrangère, Yaroslav, comme son père, comptait davantage sur la diplomatie et les relations mutuellement avantageuses que sur les armes. Son époque était une époque de relations actives avec les États occidentaux. Yaroslav était apparenté aux Normands : il avait lui-même été marié à Princesse suédoise Sainte Ingigerde, baptisée Irène, et le prince norvégien Harald le Téméraire reçurent la main de sa fille Elizabeth. Les quatre fils de Yaroslav, parmi lesquels Vsevolod, Svyatoslav et Izyaslav, étaient également mariés à des princesses étrangères. Les princes étrangers, tels qu'Olaf le Saint, Magnus le Bon, Harald le Hardi, les princes anglais Edmund Etheling et Edward l'Exilé, ainsi que les nobles Normands trouvèrent refuge et protection auprès de Yarsoslav, et les commerçants varègues bénéficièrent de son patronage particulier. La sœur de Yaroslav Dobrogreva, Maria, était mariée à Casimir de Pologne, sa deuxième fille Anna était mariée à Henri Ier de France et la troisième, Anastasia, était mariée à André Ier de Hongrie.
Gestion interne
L'importance de Iaroslav dans l'histoire de la Russie repose principalement sur ses travaux sur la structure interne du territoire russe. Yaroslav était le prince du pays, son embellisseur. Comme son père, il peupla les espaces steppiques, construisit de nouvelles villes comme Yuryev (aujourd'hui Tartu) et Yaroslavl, et poursuivit la politique de ses prédécesseurs visant à protéger les frontières et les routes commerciales des nomades et à protéger les intérêts du commerce russe à Byzance. Il a clôturé la frontière sud de la Rus' avec la steppe avec des forts et a commencé au cours de l'année à construire des villes ici - Yuryev (aujourd'hui l'Église Blanche), Torchesk, Korsun, Trepol et d'autres.
La capitale de Yaroslav, Kiev, semblait aux yeux des étrangers occidentaux une rivale de Constantinople ; sa vivacité, provoquée par l'intense activité commerciale de cette époque, a étonné les écrivains étrangers du siècle - il est significatif que le fils de Yaroslav, Vsevolod, ait appris cinq langues sans quitter Kiev. Décorant Kiev de nombreux nouveaux bâtiments, il l'entoura de nouveaux murs de pierre («la ville de Yaroslav»), y installant le célèbre Golden Gate et, au-dessus d'eux, une église en l'honneur de l'Annonciation. Yaroslav a fondé l'église Sainte-Sophie à Kiev, sur le lieu de sa victoire sur les Pechenegs, en la décorant magnifiquement de fresques et de mosaïques, et a également construit ici le monastère de Saint-Georges et le monastère de Sainte-Irène (en l'honneur de l'ange de sa femme). Les prototypes de ces bâtiments étaient les structures architecturales de Constantinople et de Jérusalem. L'achèvement des travaux a coïncidé avec la création du grand monument de la littérature russe ancienne, « Le Sermon sur la loi et la grâce », prononcé par le futur saint Hilarion le 25 mars de l'année. Dans le même temps, la première chronique russe a été écrite - la soi-disant. "Le caveau le plus ancien."
L'essentiel de l'activité interne du saint prince était de promouvoir la propagation du christianisme en Russie, le développement de l'éducation et de la formation du clergé russe nécessaire à cet effet. Tant à Kiev que dans d'autres villes, Yaroslav n'a pas épargné les fonds pour la splendeur de l'église, invitant pour cela des artisans grecs. Sous Iaroslav, des chanteurs d'église sont venus de Byzance en Russie et ont enseigné le chant octal aux Russes. Le chroniqueur Nestor a noté que sous Iaroslav, la foi chrétienne a commencé à « être fructueuse et à se développer, et les monastères ont commencé à se multiplier et des monastères à apparaître ». Lorsqu'à la fin de son règne il fut nécessaire d'installer un nouveau métropolite dans la métropole de Kiev, Iaroslav ordonna cette année-là à un concile d'évêques russes d'installer saint Hilarion, le premier archipasteur de la métropole russe, originaire de les Russes, comme métropolite.
Afin d'inculquer au peuple les principes de la foi chrétienne, Yaroslav a ordonné la traduction de livres manuscrits du grec vers le slave et en a acheté lui-même un grand nombre. Rassemblant partout des écrivains et des traducteurs, il augmenta le nombre de livres en Russie et les introduisit progressivement dans un usage généralisé. Yaroslav a placé tous ces manuscrits dans la bibliothèque qu'il a construite à la cathédrale Sainte-Sophie pour un usage public. Pour diffuser l'alphabétisation, Yaroslav a ordonné au clergé d'enseigner aux enfants et, à Novgorod, selon des chroniques ultérieures, il a créé une école pour 300 garçons.
Enfin, Yaroslav est resté le législateur le plus célèbre. Déjà à Novgorod, lorsqu'il y fut nommé gouverneur, on l'appelait Justice - c'est là que commença le développement des lois écrites de la Rus'. On attribue à Yaroslav le plus ancien monument du droit russe - la « Vérité russe » (également appelée « Charte » ou « Tribunal de Yaroslavl »), qui est un ensemble de lois et de coutumes existantes, la « Loi russe » orale, mentionnée dans les traités de la Russie avec Byzance. La Vérité russe a été donnée à Novgorod au cours de l'année et a été le premier code écrit de lois - pénales, civiles et administratives. Il s'occupait principalement des questions de maintien de l'ordre public. Sous Yaroslav, la Charte de l'Église ou le Livre du Pilote, compilé sur la base du Nomocanon byzantin, parut également. Pour la première fois, les concepts de péché et de crime y étaient distingués : tout crime est un péché, mais tout péché n'est pas un crime.
Caractère et disparition
Selon la chronique, le Grand-Duc « était boiteux, mais il avait un esprit bon et était courageux au combat ». Décrivant son personnage, le chroniqueur parle d'intelligence, de prudence, de compassion pour les pauvres et de courage. Le caractère de Yaroslav était strict et sa vie modeste, contrairement à son père, qui aimait les fêtes joyeuses. Les contemporains ont noté que Yaroslav lui-même était un connaisseur des livres liturgiques et possédait une grande bibliothèque personnelle. Selon le chroniqueur, il considérait les livres comme des « rivières capables de donner de la sagesse ». Le noble prince se distinguait par son zèle dans la foi. Selon une légende, il ordonna de déterrer les ossements des princes Yaropolk et Oleg et, après les avoir baptisés, les enterra dans l'église de Kiev de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, espérant ainsi sauver leurs âmes des tourments éternels et destruction.
Le bienheureux Grand-Duc Yaroslav le Sage est décédé le 20 février de l'année dans sa résidence de campagne de Vyshgorod, près de Kiev. Il a été enterré dans un cercueil en marbre dans la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev, qu'il a fondée. L’un des sujets du prince grava une inscription sur le mur du temple : "Au cours de l'été 6562, le 20 février, la Dormition de notre roi..." Après avoir partagé ses terres entre ses fils et transféré le trône de Kiev à son fils aîné Izyaslav, il leur laissa le testament suivant :
« Me voici qui quitte ce monde, mes enfants. Aimez-vous les uns les autres, car vous êtes frères, d'un père et d'une mère. Si vous vivez amoureux les uns des autres, alors Dieu sera avec vous. Il soumettra tous vos ennemis et vous vivrez en paix. Si vous commencez à vous haïr et à vous quereller, vous périrez vous-même et détruirez la terre de vos pères et de vos grands-pères, qu'ils ont acquise au prix de leur grand travail. .
Mémoire, appréciation et vénération
Le règne de Iaroslav a été marqué par l'épanouissement de la capitale Kiev et le renforcement des liens économiques et culturels entre les différentes parties de l'État. Ce fut l’époque de la plus grande prospérité de la Russie kiévienne. Yaroslav a atteint de tels sommets grâce à ses activités qu'au fil du temps, le surnom de « Sage » lui a été attribué.
Le nom du bienheureux grand-duc Iaroslav a été inscrit au calendrier mensuel de l'Église orthodoxe russe avec la bénédiction du patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie, le 8 décembre de cette année.
Famille
- Père : St. égalap. Vladimir Sviatoslavich (env. -), leader. livre Kyiv.
- Mère : Rogneda Rogvolodovna, baptisée Anastasia, prince. Polotsk.
- Épouse : Rév. Ingigerda Olafovna, baptisée Irina, monastiquement Anna, bgv. Princesse de Suède.
YAROSLAV VLADIMIROVITCH LE SAGE
Yaroslav le Sage
Yaroslav (978-1054) - fils de Vladimir Sviatoslavovich, baptiste de Rus', et de Rogneda, princesse de Polotsk.
Son épouse est la princesse de Suède, baptisée Irina.
Fils : Vladimir, Izyaslav, Sviatoslav, Vsevolod, Vyacheslav, Igor. filles : Anna, Anastasia, Elizaveta.
Au baptême, il s'appelait George.
D'ACCORD. 987 - vers 1010 - Prince de Rostov
.Période de Rostov
Le Conte des années passées de l'année 6496 (988) rapporte que Vladimir Sviatoslavich envoya ses fils dans diverses villes. Parmi les fils répertoriés se trouve Yaroslav, qui a reçu Rostov comme table. Cependant, la date indiquée dans cet article, 988, est tout à fait arbitraire, puisque de nombreux événements s'y inscrivent. L'historien Alexey Karpov suggère que Yaroslav aurait pu partir pour Rostov au plus tôt en 989.
Les chroniques du règne de Iaroslav à Rostov ne rapportent rien d'autre que le fait de son emprisonnement. Toutes les informations sur la période Rostov de sa biographie sont de nature tardive et légendaire, leur fiabilité historique est faible.
Depuis que Yaroslav a reçu la table de Rostov dans son enfance, le véritable pouvoir était entre les mains du mentor envoyé avec lui. Selon A. Karpov, ce mentor pourrait être le « soutien de famille et gouverneur nommé d'après Buda (ou Budy) » mentionné dans la chronique de 1018. Il était probablement l'allié le plus proche de Yaroslav à Novgorod, mais il n'avait plus besoin d'un soutien de famille pendant le règne de Novgorod, il est donc probable qu'il ait été l'éducateur de Yaroslav même pendant le règne de Rostov.
Panneau commémoratif sur le site légendaire de la fondation de Iaroslavl
La fondation de la ville de Yaroslavl, du nom du prince, est associée au règne de Yaroslav à Rostov. Yaroslavl a été mentionné pour la première fois dans le « Conte des années passées » en 1071, lorsque la « révolte des mages » provoquée par la famine dans le pays de Rostov a été décrite. Mais il existe des légendes qui attribuent la fondation de la ville à Yaroslav. Selon l'un d'eux, Yaroslav a parcouru la Volga de Novgorod à Rostov. Selon la légende, en chemin, il aurait été attaqué par un ours que Yaroslav, avec l'aide de sa suite, aurait tué à coups de hache. Après cela, le prince ordonna d'abattre une petite forteresse en bois sur un cap imprenable au-dessus de la Volga, nommée en son honneur - Yaroslavl. Ces événements se reflètent sur les armoiries de la ville. Cette légende se reflète dans « La Légende de la construction de la ville de Yaroslavl », publiée en 1877. Selon les recherches de l'historien et archéologue N.N. Voronin, le « Conte » a été créé aux XVIIIe-XIXe siècles, mais selon son hypothèse, la base du « Conte » a été formée par des légendes populaires associées à l'ancien culte de l'ours, caractéristique des tribus vivant dans la ceinture forestière. la Russie moderne. Une version antérieure de la légende est donnée dans un article publié par M.A. Lenivtsev en 1827
Cependant, il existe des doutes sur le fait que la légende de Yaroslavl soit spécifiquement liée à Yaroslav, même si elle reflète probablement certains faits de l'histoire initiale de la ville.
En 1958-1959 L'historien de Iaroslavl Mikhaïl Germanovitch Meyerovitch a confirmé que la ville n'est apparue qu'en 1010. Cette date est actuellement considérée comme la date de la fondation de Iaroslavl.
Monument à Yaroslav le Sage à Yaroslavl
Iaroslavl. La ville hachée. Ville d'Okolny (Zemlyanoy). Couche culturelle historique, 11-13, 14-17 siècles. La légende sur la fondation de Iaroslavl raconte l'existence d'une colonie plus ancienne sur ce site.
Après que Iaroslav le Sage s'est établi sous son grand règne à Kiev, il a pris des mesures pour assurer la sécurité des routes vers Rostov et Beloozero. Après avoir réprimé le soulèvement des mages à Souzdal en 1024, il « dota cette terre » de cimetières et de forteresses. Le long du bord intérieur du Bear Gully, des fortifications en bois ont été érigées - une ville hachée avec deux portes le long des pentes du cap, Volzhsky et Podzelensky.
Yaroslav a régné à Rostov jusqu'à la mort de son frère aîné Vysheslav, qui régnait à Novgorod. Le Conte des années passées ne rapporte cependant pas la date de la mort de Vysheslav, sur la base d’une analyse d’un certain nombre de sources ultérieures. Le « Livre d'État » (XVIe siècle) rapporte que Vysheslav est décédé avant Rogneda, la mère de Yaroslav, dont l'année de décès est indiquée dans le « Conte des années passées » (1000). Cependant, cette information ne repose sur aucun document et n’est probablement qu’une supposition. Une autre version a été donnée dans « Russian History » par V.N. Tatishchev. Sur la base d'une chronique qui n'est pas parvenue jusqu'à nos jours (probablement d'origine novgorodienne), il place des informations sur la mort de Vysheslav dans un article de l'année 6518 (1010/1011). Cette date est désormais acceptée par la plupart des historiens.
Yaroslav a remplacé Vysheslav à Veliky Novgorod.
Période de Novgorod
1010 - 1034 - Prince de Novgorod.
Après la mort de Vysheslav, Svyatopolk était considéré comme le fils aîné de Vladimir, mais pour une raison quelconque, le grand-duc a choisi de le laisser à Turov. Le fils aîné suivant, Izyaslav, était également décédé à ce moment-là, mais même du vivant de son père, il était en fait privé du droit à l'héritage - Polotsk lui était attribué en héritage. Et Vladimir a installé Yaroslav à Novgorod.
Le règne de Novgorod à cette époque avait un statut plus élevé que celui de Rostov. Cependant, le prince de Novgorod avait toujours une position subordonnée au Grand-Duc, payant un tribut annuel de 2 000 hryvnia (2/3 collectés à Novgorod et dans les terres qui lui sont subordonnées). Cependant, il restait 1/3 (1 000 hryvnia) pour l'entretien du prince et de son escouade, dont la taille était juste derrière celle de l'escouade du prince de Kiev.
La période du règne de Iaroslav à Novgorod jusqu'en 1014 est tout aussi peu décrite dans les chroniques que celle de Rostov. Il est probable que de Rostov, Yaroslav se soit d'abord rendu à Kiev, puis de là, il soit parti pour Novgorod. Il n'y est probablement pas arrivé avant 1011. Avant Iaroslav, les princes de Novgorod de l'époque de Rurik vivaient, en règle générale, dans la colonie près de Novgorod, tandis que Yaroslav s'installait à Novgorod même, qui, à cette époque, était une colonie importante. Sa cour princière était située du côté commercial de Volkhov, cet endroit était appelé « la cour de Yaroslav ». En outre, Yaroslav possédait également une résidence de campagne dans le village de Rakoma, situé au sud de Novgorod.
Il est probable que le premier mariage de Yaroslav remonte à cette période. Le nom de sa première femme est inconnu, mais on peut supposer qu'elle s'appelait Anna.
Lors de fouilles à Novgorod, les archéologues ont découvert l'unique copie du sceau de plomb de Iaroslav le Sage, autrefois suspendu à une charte princière. D'un côté sont représentés le saint guerrier Georges avec une lance et un bouclier et son nom, sur le second - un homme en manteau et casque, relativement jeune, avec une moustache saillante, mais sans barbe, ainsi que des inscriptions sur les côtés de la poitrine figurent : « Yaroslav. Prince Russe." Apparemment, le sceau contient un portrait plutôt conventionnel du prince lui-même, un homme volontaire avec un nez de prédateur bossu, dont l'apparence mourante a été reconstituée à partir du crâne par le célèbre scientifique - archéologue et sculpteur M.M. Gérasimov.
Rébellion contre le père
En 1014, Yaroslav refusa résolument de payer à son père, le grand-duc de Kiev Vladimir Svyatoslavich, une leçon annuelle de deux mille hryvnia. Les historiens suggèrent que ces actions de Yaroslav étaient liées à l'intention de Vladimir de transférer le trône à l'un de ses plus jeunes fils, le prince Boris de Rostov, qu'il a rapproché de lui ces dernières années et a transféré le commandement de l'escouade princière, ce qui signifiait en fait la reconnaissance de Boris comme héritier. Il est possible que ce soit précisément la raison pour laquelle le fils aîné Sviatopolk s'est rebellé contre Vladimir, qui a ensuite été emprisonné (il y est resté jusqu'à la mort de son père). Et c'est précisément cette nouvelle qui pourrait inciter Yaroslav à s'opposer à son père.
Afin d'affronter son père, Yaroslav, selon la chronique, a embauché les Varègues d'outre-mer, qui sont arrivés sous la direction d'Eymund. Cependant, Vladimir, qui vivait ces dernières années dans le village de Berestovo près de Kiev, était déjà vieux et n'était pas pressé d'agir. De plus, en juin 1015, les Pechenegs envahirent et l'armée rassemblée contre Yaroslav, dirigée par Boris, fut contrainte de partir pour repousser le raid des gens des steppes qui, ayant entendu parler de l'approche de Boris, firent demi-tour.
Dans le même temps, les Varègues engagés par Yaroslav, voués à l'inaction à Novgorod, commencent à provoquer des troubles. D'après la première chronique de Novgorod :
... les Varègues ont commencé à commettre des violences contre leurs épouses mariées.
En conséquence, les Novgorodiens, incapables de résister aux violences commises, se sont rebellés et ont tué les Varègues en une nuit. Yaroslav se trouvait alors dans sa résidence de campagne à Rakom. Ayant appris ce qui s'était passé, il appela les représentants de la noblesse de Novgorod qui avaient participé à la rébellion, leur promettant pardon, et lorsqu'ils arrivèrent chez lui, il les traita brutalement. Cela s'est produit en juillet-août 1015.
Après cela, Yaroslav a reçu une lettre de sa sœur Predslava, dans laquelle elle rapportait la mort de son père et les événements survenus par la suite. Cette nouvelle a forcé Yaroslav à faire la paix avec les Novgorodiens, promettant de payer le viru pour chaque tué. Et lors des événements ultérieurs, les Novgorodiens ont invariablement soutenu leur prince.
La lutte pour le trône de Kyiv
Le 15 juillet 1015, Vladimir Sviatoslavich mourut à Berestov, n'ayant pas réussi à éteindre la rébellion de son fils. Et Yaroslav a commencé la lutte pour le trône de Kiev avec son frère Sviatopolk, qui a été libéré de prison et déclaré prince par les Kieviens rebelles. Dans cette lutte, qui a duré quatre ans, Yaroslav s'est appuyé sur les Novgorodiens et sur l'escouade varangienne embauchée dirigée par le roi Eymund.
1016 - 1018 - super Prince de Kyiv.
En 1016, Yaroslav bat l'armée de Sviatopolk près de Lyubech et occupe Kiev à la fin de l'automne. Il a généreusement récompensé l'équipe de Novgorod, en donnant à chaque guerrier dix hryvnia. Extraits des chroniques :
Et qu'ils rentrent tous chez eux... et leur ayant donné la vérité, et ayant copié la charte, tu leur as dit : marchez selon cette charte, telle qu'elle a été copiée pour vous, gardez-la de la même manière.
La victoire à Lyubech ne mit pas fin au combat avec Sviatopolk : il s'approcha bientôt de Kiev avec les Pechenegs, et en 1018 le roi polonais Boleslav le Brave, invité par Sviatopolk, battit les troupes de Yaroslav sur les rives du Bug, captura ses sœurs, sa femme La belle-mère d'Anna et Yaroslav à Kiev et, au lieu de cela, afin de transférer la ville (« table ») au mari de sa fille, Sviatopolk, il a lui-même tenté de s'y établir. Mais les habitants de Kiev, indignés par les fureurs de son escouade, commencèrent à tuer les Polonais, et Boleslav dut quitter précipitamment Kiev, privant Sviatopolk de son assistance militaire. Et Yaroslav, revenu à Novgorod après la défaite, se prépara à fuir « à l'étranger ». Mais les Novgorodiens, dirigés par le maire Konstantin Dobrynich, ayant découpé ses navires, dirent au prince qu'ils voulaient se battre pour lui avec Boleslav et Sviatopolk. Ils collectèrent de l'argent, conclurent un nouveau traité avec les Varègues du roi Eymund et s'armèrent. Au printemps 1019, cette armée, dirigée par Yaroslav, mena une nouvelle campagne contre Sviatopolk. Dans la bataille sur la rivière Alta, Svyatopolk a été vaincu, sa bannière a été capturée, il a lui-même été blessé, mais s'est échappé. Le roi Eymund a demandé à Yaroslav : « Allez-vous ordonner qu'il soit tué ou non ? » - ce à quoi Yaroslav a donné son consentement :
Je ne ferai rien de tout cela : je n'engagerai personne dans une bataille (personnelle, poitrine contre poitrine) avec le prince Sviatopolk, et je ne blâmerai personne s'il est tué.
1019 - 1054 - super Prince de Kyiv.
En 1019, Yaroslav épousa la fille du roi suédois Olaf Shotkonung - Ingigerda, pour qui le roi norvégien Olaf Haraldson avait déjà courtisé, qui lui consacra sa femme et épousa ensuite sa sœur cadette Astrid. Ingigerda est baptisée en Russie nom de consonne- Irina. En cadeau de son mari, Ingigerda a reçu la ville d'Aldeigaborg (Ladoga) avec les terres adjacentes, qui ont depuis reçu le nom d'Ingermanlandia (la terre d'Ingigerda).
En 1020, le neveu de Yaroslav, Bryachislav, attaqua Novgorod, mais sur le chemin du retour, il fut rattrapé par Yaroslav sur la rivière Sudoma, vaincu ici par ses troupes et s'enfuit, laissant derrière lui des prisonniers et du butin. Yaroslav le poursuivit et le força à accepter des conditions de paix en 1021, lui attribuant comme héritage les deux villes d'Usvyat et de Vitebsk.
En 1023, le frère de Yaroslav - le prince Tmutarakan Mstislav - attaqua avec ses alliés les Khazars et les Kasogs et captura Tchernigov et toute la rive gauche du Dniepr, et en 1024 Mstislav battit les troupes de Yaroslav sous la direction du Varègue Yakun près de Listven (près de Tchernigov ). Mstislav a déplacé sa capitale à Tchernigov et, envoyant des ambassadeurs à Yaroslav, qui avait fui à Novgorod, lui a proposé de partager avec lui les terres le long du Dniepr et d'arrêter les guerres :
Asseyez-vous dans votre Kiev, vous êtes le frère aîné, et laissez-moi avoir ce côté-ci.
Terre de Rostov-Souzdal
Le premier prince de Rostov-Suzdal était le fils de Vladimir Yaroslav le Sage c. 987 - vers 1010
La preuve de la résistance des païens à la pénétration de la nouvelle religion est une série (1024, 1071, 1091) de soulèvements menés par les mages qui éclatèrent dans tout le nord-est de la Russie.
En 1024, les habitants de Souzdal souffraient d'une grave famine, profitant de ce malheur, les sorciers païens provoquèrent l'indignation des habitants de Souzdal, leur assurant que la famine était due au fait que les vieilles femmes « tenaient les gobilos », comme un à la suite de quoi les coups contre les femmes ont commencé. Ces brutalités contre les femmes prirent bientôt des proportions si énormes qu'il fallut l'intervention des autorités grand-ducales pour mettre un terme à l'indignation. grand Duc Yaroslav lui-même est apparu personnellement à Souzdal et, en partie avec des paroles d'exhortation, en partie avec les exécutions des principaux coupables - les mages, a rétabli la paix et l'ordre dans le pays de Souzdal. En 1071, deux sages du pays de Rostov, également en période de famine, tuèrent « les meilleures épouses, assurant qu'elles contenaient en elles du bétail, du miel et du poisson ».
Dans la partie nord-ouest du Kremlin de Souzdal, des traces de fortifications de l'ancienne ville russe (Detinets) ont été découvertes, constituées d'un rempart et de trois lignes de fossés de 1,0 à 3,2 m de profondeur et de 1,0 à 7,3 m de largeur. le rempart a été rasé et les fossés ont été comblés, apparemment lors de la répression du soulèvement de Smerd. La superficie des premiers détinets de Souzdal était d'env. 1,5 ha. Des fragments de céramiques moulées et de poterie, ainsi que d'autres objets trouvés, remontent à l'époque de l'émergence des Detinets au Xe siècle.
Après la répression du soulèvement des mages à Souzdal en 1024, il (le prince Yaroslav le Sage) « a aménagé cette terre » avec des cimetières et des forteresses. Le long du bord intérieur du Bear Gully, des fortifications en bois ont été érigées - une ville hachée avec deux portes le long des pentes du cap, Volzhsky et Podzelensky.
Après l'incendie de 1024, reflété dans les chroniques, la superficie du Kremlin a augmenté d'environ 7 à 8 fois ; du côté est, elle était protégée par un rempart atteignant 4 m de haut avec des structures internes en bois et un fossé devant. de celui-ci. Au début. 12e siècle tout le territoire du Kremlin était déjà entouré d'un rempart.
Buste de Iaroslav le Sage de la réserve-musée Vladimir-Suzdal.
Selon la volonté de Yaroslav le Sage, Rostov, ainsi que d'autres villes du nord-est de la Russie, devinrent la possession de son fils, le prince de Pereyaslavl Vsevolod Yaroslavich, où il envoya des gouverneurs.
K con. XIe siècle Souzdal devient un grand centre administratif, religieux, artisanal et centre commercial. Au point le plus étroit du virage Kamenka, un nouveau rempart et un nouveau fossé ont été érigés. Le territoire fortifié de la ville atteignait 14 hectares. Les bâtiments urbains étaient disposés en rangées sur la falaise fluviale.
Voir le Kremlin de Souzdal.
La même année, après la mort de son frère Mstislav Vladimirovitch, Yaroslav devint le seul dirigeant de la majeure partie de la Russie kiévienne, à l'exception de la Principauté de Polotsk, où régnait son neveu Bryachislav, et après la mort de ce dernier en 1044 - Vseslav Briachislavitch.
En 1038, les troupes de Yaroslav firent une campagne contre les Yatvingiens, en 1040 contre la Lituanie et en 1041 une expédition maritime sur des bateaux vers la Mazovie. En 1042, son fils Vladimir battit les Yams et au cours de cette campagne il y eut une importante perte de chevaux. À cette époque (1038-1043), le prince anglais Édouard l'Exil s'enfuit de Canoute le Grand pour Iaroslav. De plus, en 1042, le prince Yaroslav le Sage apporta une grande aide au petit-fils de Boleslav le Brave - Casimir Ier dans la lutte pour le trône royal polonais. Casimir épousa la sœur de Yaroslav - Maria, qui devint la reine polonaise Dobronega. Ce mariage a été conclu parallèlement au mariage du fils de Yaroslav, Izyaslav, avec la sœur de Casimir, Gertrude, en signe d'alliance avec la Pologne.
Cathédrale Sainte-Sophie de Novgorod
En 1046, le grand-duc Iaroslav le Sage et la princesse Irina (Ingegerda) se rendirent de Kiev à Novgorod pour rendre visite à leur fils Vladimir afin de poser la première pierre de la cathédrale Sainte-Sophie. La cathédrale a été fondée sur le site de la cour Vladychny et a été construite jusqu'en 1050 environ à la place de l'église en bois à 13 coupoles de 989 qui a brûlé auparavant, mais pas au même endroit, mais au nord. Selon diverses chroniques, la cathédrale fut consacrée en 1050 ou 1052 par l'évêque Luc.
En 1048, les ambassadeurs d'Henri Ier de France arrivèrent à Kiev pour demander la main d'Anna, la fille de Yaroslav.
Sagesse de Yaroslav
Les vieux chroniqueurs russes soulèvent le thème de la sagesse de Iaroslav, à commencer par « l'éloge des livres » placé sous l'année 1037 dans le « Conte des années passées », qui, selon eux, consistait dans le fait que Iaroslav est sage parce qu'il a construit le églises de Sainte-Sophie à Kiev et Novgorod, puis sont dédiés les principaux temples des villes de Sofia - la sagesse de Dieu, à laquelle est dédié le temple principal de Constantinople. Ainsi, Yaroslav déclare que l’Église russe est sur un pied d’égalité avec l’Église byzantine. Après avoir mentionné la sagesse, les chroniqueurs révèlent généralement ce concept en se référant à Salomon de l'Ancien Testament.
« Son esprit était bon et il était courageux au combat » (chronique).
Le prince Yaroslav le Sage lit la loi au peuple
Yaroslav lui-même a lu des livres, principalement sous lui, le christianisme a commencé à se répandre et les moines ont commencé à se multiplier. La première charte civile écrite remonte à son époque - la «Vérité russe» de Yaroslav le Sage (un ensemble de toutes les lois selon lesquelles les ancêtres gouvernaient la terre russe).
Mort de Iaroslav
Le règne de Yaroslav le Sage dura 37 ans. Yaroslav a passé les dernières années de sa vie à Vyshgorod.
En 1051, sur ordre de Iaroslav, un conseil des évêques russes élit le moine Hilarion comme métropolite de Kiev et de toute la Russie, soulignant ainsi l'indépendance de la métropole de Kiev du Patriarcat de Constantinople. Le métropolite Hilarion a surnommé Iaroslav le « Hagan russe ».
Yaroslav le Sage est décédé le 20 février 1054 à Vyshgorod dans les bras de son fils Vsevolod, après avoir survécu à sa femme de quatre ans et à son fils aîné Vladimir de deux ans.
Une inscription sur le mur de la cathédrale Sainte-Sophie, datée de 1054, parle de la mort de « notre roi ». Dans différentes chroniques date exacte La mort de Yaroslav a été déterminée de différentes manières : soit le 19 février, soit le 20. L'académicien B. Rybakov explique ces désaccords par le fait que Yaroslav est décédé dans la nuit de samedi à dimanche. Dans la Russie antique, il y avait deux principes pour déterminer le début de la journée : dans le calcul de l'église - à partir de minuit, dans la vie quotidienne - à partir de l'aube. C’est pourquoi la date de la mort de Iaroslav est appelée différemment : selon un récit, c’était encore samedi, mais selon un autre récit religieux, c’était déjà dimanche.
Cependant, la date du décès n'est pas acceptée par tous les chercheurs. CV. Ziborov date cet événement du 17 février 1054.
Sarcophage de Yaroslav le Sage
Yaroslav a été enterré dans la cathédrale Sainte-Sophie de Kyiv. Le sarcophage de Iaroslav se trouve toujours dans la cathédrale Saint-Pétersbourg. Sofia. Il a été ouvert en 1936, 1939 et 1964. et n'a pas toujours mené des recherches qualifiées. La taille du prince était de 172 à 175 cm. On sait également qu'il était boiteux : selon une version - dès sa naissance, selon une autre - à la suite d'une blessure au combat. La jambe droite du prince Yaroslav était plus longue que la gauche en raison de blessures à la hanche et articulations du genou. Cela pourrait être une conséquence de la maladie de Perthes héréditaire.
Selon le magazine Newsweek, lorsque la boîte contenant les restes de Yaroslav le Sage a été ouverte le 10 septembre 2009, il a été découvert qu'elle contenait uniquement le squelette de l'épouse de Yaroslav, la princesse Ingegerda. Au cours de l'enquête menée par les journalistes, une version a été avancée selon laquelle les restes du prince auraient été emportés à Kiev en 1943 lors de la retraite. Troupes allemandes et sont actuellement probablement en possession de l'Église orthodoxe ukrainienne aux États-Unis (juridiction du Patriarcat de Constantinople).
La vénération dans le christianisme
Yaroslav le Sage
Le bienheureux prince Iaroslav le Sage est vénéré par les chrétiens immédiatement après sa mort ; pour la première fois, comme saint, il est mentionné par Adam de Brême qui, dans les « Actes des grands prêtres de l'Église de Hambourg », datant de 1075, appelle le grand-duc Yaroslav Vladimirovitch un saint. Yaroslav le Sage n'était pas formellement l'un des saints de l'Église orthodoxe russe ; Le 9 mars 2004, à l'occasion du 950e anniversaire de sa mort, il a été inscrit au calendrier de l'Église orthodoxe ukrainienne du député, et le 8 décembre 2005, avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II, le 20 février (5 mars) a été inscrit au calendrier comme jour de commémoration du Saint-Bienheureux Prince Yaroslav le Sage. Ukrainien non reconnu église orthodoxe Le Patriarcat de Kiev, lors du conseil local de 2008, a canonisé Iaroslav le Sage en tant que saint et noble prince.
Les premiers évêques de Rostov, Fiodor et Hilarion, n'eurent guère de succès dans l'introduction du christianisme dans le pays de Rostov-Suzdal et quittèrent Rostov, incapables de tolérer le paganisme invétéré de sa population. Le troisième évêque était célèbre prédicateur Christianisme Saint Léontius, mort aux mains des païens. Il a été remplacé par saint Isaïe, qui était auparavant abbé du monastère Démétrius à Kiev. La vie de l'évêque Isaïe (mort en 1090) rapporte que, arrivé de Kiev à Rostov, il parcourut « toutes les villes et villages de la région de Rostov et de Souzdal, et partout où il trouva des idoles et des temples, les ruina et les installa ». en feu."
Une vague de soulèvements qui a balayé toute la région de Souzdal a balayé tout le XIe siècle. En 1071, un grand soulèvement ravage Beloozero, puis s'étend à Rostov. Cette circonstance a conduit au renforcement de l'ancienne colonie de Souzdal avec un rempart en terre doté d'une dent faite de gros rondins de chêne. De l'extérieur, ce puits était partiellement bordé par la rivière Kamenka, et du côté du plateau un fossé profond était creusé. Le nom de la ville de Souzdal est ensuite associé à cette forteresse.
Après la mort de Yaroslav, les terres de Rostov-Suzdal furent prises en possession par le prince Rostislav Vladimirovitch (1052-1057 - Prince de Rostov-Suzdal).
En 1057, le pays de Rostov-Suzdal fut pris en possession par le jeune Yaroslavich - Vsevolod Yaroslavich (1057 - 1093 - Prince de Rostov-Suzdal), prince de Pereyaslavl le Russe. Sous lui, la Terre de Rostov-Suzdal est devenue le volost de son fils Vladimir Monomakh, et par la suite - la possession indivise des Monomashich.
Monastère Dmitrievski Pecherski
Pendant la période de pénétration du christianisme, un monastère est apparu près de Souzdal sur la haute rive de la rivière Kamenka. Elle a été fondée par les moines de Kiev Monastère Petchersky. Une église y a été construite en l'honneur de Démétrius de Thessalonique, c'est pourquoi le monastère tire son nom du monastère Démétrius Pechersky. Des sources chroniques mentionnent le monastère de Démétrius (voir Monastère Dmitrievsky Pechersky de Souzdal) à Souzdal sous 1096.
Document en écorce de bouleau de Novgorod, qui mentionne Souzdal. XIIe siècle
Près de la porte d'entrée, les archéologues ont fouillé les restes de riches domaines de guerriers scandinaves, vraisemblablement au service du tysyatsky de Souzdal Georgy Shimonovich. George, le fils de Shimon Afrikanovich, originaire de Scandinavie, qui a servi Yaroslav le Sage, était également le professeur du jeune prince Yuri Vladimirovich. Les découvertes d'un trésor de bracelets en or, d'un sceau d'acte byzantin, d'équipements militaires, de pièces de monnaie et de bijoux coûteux témoignent de la richesse du propriétaire du domaine, de son appartenance à la classe des druzhina et de l'administration princière. Les domaines des guerriers ont été détruits par un incendie en 1096 lors de l'invasion du prince de Tchernigov Oleg Sviatoslavich dans le territoire de Rostov-Suzdal.
Découvertes des domaines du Kremlin de Souzdal. XIe siècle
Amphore avec l'inscription "OLE". XIe siècle
Dans la chronique de l'année 1096, il est dit qu'Oleg de Tchernigov a pris possession de la « ville » de Souzdal et, se retirant sous la pression de l'escouade de Mstislav de Novgorod, fils de Vladimir Monomakh, a incendié Souzdal, dans laquelle seulement « la cour du monastère de Petchersk et l'église Saint-Pierre. Dmitry et Ephraim ont également quitté le village vers le sud. La bataille de la rivière Kolochka s'est terminée par la victoire de Mstislav. Les habitants de Souzdal, capturés par Oleg, furent libérés.
Les relations commerciales de la terre de Souzdal
Relations internationales de Souzdal X-XIII siècles. étaient diverses : politique étrangère, militaire, dynastique, culturelle et commerciale. En raison de son localisation géographique La terre de Souzdal était un intermédiaire dans le commerce entre l'Europe du Nord-Ouest et l'Est.
Le commerce oriental s'effectuait le long de la route Volga-Caspienne. Des pays de l'Orient fabuleusement riche (Iran, Syrie, Egypte, Inde, Asie centrale, Espagne arabe) Les céramiques bulgares, l'argent des pièces et des produits, les tissus de soie, les pierres semi-précieuses, les perles, les cauris, les perles de verre sont arrivés à Souzdal par l'intermédiaire de la Bulgarie de la Volga. Glaçure et verrerie peintes, épices et encens. Une cruche iranienne polychrome portant une inscription arabe : « Allah est le soutien » a été trouvée à Souzdal.
Soies à motifs - "Axamites", rubans d'or, bijoux en verre et plats ont été apportés de Byzance, gemmes, huile d'olive et du vin de raisin dans des amphores.
Le commerce du Sud s'effectuait grâce à la médiation de Kiev. De là, la verrerie et les verticilles d'ardoise (poids de broche) sont également arrivées dans le nord-est de la Russie.
L'ambre était livré des pays baltes, les armes et les métaux non ferreux (cuivre, étain, plomb) étaient importés d'Europe du Nord, Europe de l'Ouest- l'argenterie, les ustensiles d'église, les vitraux, les produits en os sculpté.
L'intermédiaire dans le commerce de l'ouest et du nord était Novgorod, où les céréales, la cire, le miel, les fourrures et les importations orientales étaient transportées depuis Souzdal.
Souzdal Rus' a longtemps entretenu des contacts étroits avec de nombreux pays du monde et a été impliquée dans le système de relations culturelles paneuropéennes, ce qui a eu une grande influence sur la formation de sa culture vibrante et unique. Prince Vladimir Ier le Saint. Fondation de la ville de Vladimir.
Fondation de la ville de Souzdal. . 1096 - 1113 et 1135 - 1138 - Prince de Rostov-Suzdal.
Prince Youri Dolgorouki. 1113 - 1149 ou 1096 - 1149 - Rostov-Souzdal. Depuis 1125, la capitale est Souzdal.
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Yaro-slav I, dans le baptême Ge-or-giy (Yuri), Vla-di-mi-ro-vich, le Sage (c. 978-989 - 1054), bienheureux Grand Prince de Kiev. Souvenez-vous du 4 mars (20 février), jour de la fin.
Selon diverses sources, il serait né entre 978 et 989 et serait le deuxième fils de l'égal de Vladimir selon la princesse Ro-g-ne-dy. Selon certains rapports, dans son enfance, il souffrait d'un problème à la jambe, dont il souffrait en 988, mais restait boiteux.
Prince du vivant de saint Vladimir
Même de son vivant, il fit le premier partage des terres entre ses fils, Saint Vladi-mir de-sa-dil Vya-ti-years-not Yaro-slav-va à Ro-sto-ve. En 1011, lorsque Yaro-slav baptisa Vol-ga, les habitants païens du Med-vezhy coinnent you-pu-sti-contre lui « Saint Med-ve-di-tsu », mais le prince, armé d'un se-ki -roy, a vaincu la bête.
En 1012, après la mort du fils aîné de Vy-she-slav-va, Saint Vladi-mir transféra Yaro-slav-va au prince de Nov-go-rod, mi-no-vav de l'aîné, le Saint Pol -ka, qui était alors sous la colère de son père. Devenu prince de Novgorod, Yaro-slav voulait briser la barrière de Ki-e-va et devenir un go-su-da-rem indépendant de la vaste région de Novgorod. Il a commencé en 1014 à payer à son père un tribut annuel de 2000 hryvnia, comment tout s'est passé dans le jardin de la nouvelle ville-skie ? His-la-nie s-pa-da-lo et avec le str-le-ni-em de la nouvelle-ville-tsev, who-ry-go-ti-étaient sur-la-ha-e- mon oui- nouveau sur eux. Yaro-slav n'était pas non plus satisfait du fait que son père montrait du respect envers son jeune frère, Bo-ri-su. Une fois en colère contre Yaro-slav, Vladimir décida de s'opposer personnellement à lui, mais tomba bientôt malade et mourut. Yaro-slav, quant à lui, a engagé un ami du va-ryagov pour la lutte à venir.
Guerres intestines
La table princière fut occupée par l'aîné de la famille, le régiment sacré Oka-yan, qui, voulant faire. Étant le seul dirigeant de toute la Russie, il mourut sous les coups des tueurs à gages de trois frères - les souffrants passionnés Bo- ri-sa et Gle-ba, ainsi que St.-glory. Le même danger menaçait Yaro-slava, mais lui, la sœur pré-pré-glorifiée de Pre-slava, se rendit lui-même à Kiev. Auparavant, Yaro-slav se disputait avec la nouvelle ville parce qu'il soutenait souvent l'amie de Var-ryazh dans sa maison - il y avait des escarmouches avec les villes de la ville, mais maintenant les nouvelles villes ont facilement accepté de l'accompagner. contre son frère. Rassemblant 40 000 nouveaux citadins et plusieurs milliers de Va-Ryazh na-em-niks, Yaro-slav s'est déplacé contre le Saint Paul -ka, appelant à l'aide du pe-che-ne-gov. Yaro-slav a vaincu la Sainte Pol-ka dans une bataille acharnée près de Lu-be-than, est entré à Ki-ev et a repris la table princière en 1016, après quoi il a généreusement récompensé les habitants de Novgorod et les a renvoyés chez eux. Le Saint Régiment en fuite revint avec les troupes de son beau-père, le roi polonais Bo-le-slava Khrab -ro-go, ainsi que des amis des Allemands, Ven-groves et pe-che-ne-gov. En 1017 ou 1018, Yaro-slav fut vaincu sur les rives du Boug et s'enfuit à Novgorod. Il était prêt à naviguer vers Scandi-na-Via, mais les nouvelles villes de Russie, les bateaux du prince et s'inclinèrent devant Yaro-sla- continuons à vivre et à nous battre. Avec une nouvelle grande armée, il bat le Saint Régiment et sa co-union des pe-che-ne-gov sur la rivière Al - ceux de 1019, au même endroit où son frère Saint Boris fut tué. Le saint régiment s'enfuit en Pologne et mourut en chemin, et Yaroslav devint la même année le Grand Prince de Kiev. Aujourd'hui, il s'est solidement établi à Ki-e-ve et, selon le scribe d'été, « a essuyé la poussière avec son ami"
En 1021, le neveu de Yaro-slav, le prince Brya-chi-slav Izya-s-la-vich Po-lotsky, déclara une revendication sur une partie des régions natales du Nouvel An. Ayant reçu le refus, il attaqua Novgorod, la prit et la pilla. En entendant parler de l'approche de Yaro-slav, Brya-chi-slav quitta Nov-gorod avec de nombreux captifs et mensonges. Yaro-slav l'a conduit dans la région de Pskov, sur la rivière Sou-dom, l'a vaincu et a libéré les captifs des nouvelles villes. Après cette victoire, Yaro-slav fit la paix avec Brya-chi-slav, lui cédant la paroisse de Vi-Tebsk avec les villes de Vi-Tebsk et Usvyat. Dès que cette guerre fut terminée, Yaro-slav dut entamer une lutte plus difficile avec son jeune frère Vengeance Tmu-ta-ra -kan-skim, qui lui demanda le partage des terres russes dans un fossé, et partit avec un armée à Ki-e-vu en 1024. Yaro-slav se trouvait alors à Novgorod et au nord, dans le pays de Souzdal, où régnait la famine et une forte rébellion, appelée par le sorcier. A Novgorod, Yaro-slav rassembla une grande armée contre la Vengeance et fit appel aux Va-ryags sous le commandement des nobles mais vi-tya-zya Yaku-na Sle-po-go. L'armée de Yaro-slav-va a rencontré l'armée de Revenge-slav-va dans la ville de List-ve-na, près de Cher-ni-go-va, et dans le même s-serait-être une fois. Yaro-slav se retira de nouveau chez son fidèle Novgorod. La vengeance l'envoya lui dire qu'il reconnaissait son ancienneté et ne se souciait pas de Ki-e-va, mais Yaro-slav ne crut pas son frère et revint, après avoir seulement rassemblé une forte armée au nord. C'est alors qu'en 1025, il fit la paix avec son frère à Gorod (probablement près de Ki-e-va), pour une raison quelconque. Le territoire russe fut divisé en deux parties le long du fleuve Dniepr : les régions situées le long de la rive orientale du Dniepr. La rivière s'éloignait vers Msti-slav, et à l'ouest - vers Yaro-slav.
En 1035, Msti-slav mourut et Yaro-slav devint le seul dirigeant de la terre russe - « il était le dirigeant lui-même », comme vous dites le-to-scribe. La même année, Ya. a mis son frère, le prince Su-di-sla-va de Pskov, en « po-rub » (that-ni-tsu), okle-ve-tan-no-go, selon les mots. de le-to-pi-sey, devant le frère aîné. Aux mains de Yaro-sla-va se trouvaient désormais toutes les régions russes, à l'exception du prince Po-lots-ko -zh-stva.
Relations extérieures
Yaro-sla-v a encore dû faire de nombreuses démarches contre des ennemis extérieurs - presque tout son règne - nous. En 1017, il repoussa avec succès les pe-che-ne-gov à Ki-ev puis combattit avec eux en tant qu'union -no-ka-mi Holy-pol-ka Oka-yan-no-go. En 1036, le-to-pi-si de-me-cha-yut osa-du Ki-e-va pe-che-ne-ga-mi en l'absence de Yaro-slava, de- lu-chiv-she- go-sya à Novgorod. Ayant reçu la nouvelle de cela, il s'est dépêché d'aider et a écrasé le pe-che-ne-gov sous les murs mêmes -mi Ki-e-va. Après cela, le na-pa-de-niya de pe-che-ne-gov vers Rus' s'est arrêté. Nous savons que Yaro-sla-va se déplace vers le nord contre les Finlandais. En 1030, il se rendit à Chud et établit son pouvoir sur les rives du lac Chud, où il construisit une ville et la nomma Yurye en l'honneur de son saint. En 1042, Yaro-slav laissa le fils de Vladimir en marche vers la fosse. Le déménagement a réussi, mais l'ami Vladi-mi-ra est revenu presque sans elle à cause du pas-de-ja. Il y a des nouvelles de la marche des Russes à Yaro-slava jusqu'à la crête de l'Oural sous la direction d'Ule-ba en 1032. Aux frontières occidentales, Yaro-slav a mené des guerres avec la Lituanie et Yat-vya-ga-mi pour arrêter leur fuite, ainsi qu'avec la Pologne. En 1022, Yaro-slav partit assiéger Brest ; en 1030, il prit Belz (au nord-est de la Galice) ; l'année suivante, avec son frère Vengeance, il ramena les villes de Cher-Ven-skie à la structure de la Russie et amena de nombreux captifs, qu'il installa le long de la rivière Ro-si dans les villes pour protéger les terres de la steppe. nomades. Il reprend finalement Brest en 1044. Yaro-slav se rendit plusieurs fois en Pologne pour aider le roi Ka-zi-mir à apaiser la montée de Ma-zo-via ; Le dernier mouvement remonte à 1047. Le prince Yaro-slava est également connu pour la confrontation hostile entre la Russie et les Grecs. L'un des marchands russes fut tué dans une querelle avec les Grecs, après quoi, ne recevant pas satisfaction pour l'offense, Yaro-slav envoya une grande flotte à Byzance en 1043 sous le commandement du fils aîné de Vladimir Nov-gorod-sko- va et vo-e-vo-dy you-sha-you. Bu-rya race-se-ya-la co-esclaves russes. Vladimir a recherché la flotte grecque envoyée pour le poursuivre, mais vous avez été encerclé et capturé à Varna. En 1046, la paix est conclue ; les prisonniers des deux côtés sont revenus et amicaux du mariage de mon fils bien-aimé Yaro-glory, All-in-lo-yes, avec le tsar-rev-noy Viz-zan-Tiy.
Même s’il aimait faire la guerre, eh bien, selon le scribe, il n’aimait pas se battre. Sur le plan extérieur, Yaro-slav, comme son père, était plus concentré sur la diplomatie et les relations mutuelles que sur les armes. Son époque était une époque de relations historiques avec les États de Za-pa-da. Yaro-slav était apparenté aux Normands : il était lui-même marié à la princesse suédoise In-gi-ger-de, baptisée nii Irina, et le prince nordique Harald le Téméraire lui prit la main avant Eli-sa-ve-you. Quatre fils de Yaro-slava, parmi lesquels Vse-vo-lod, Svyato-slav et Izya-s-lav, vous aussi, princes étrangers. Princes étrangers, tels qu'Olaf le Saint, Magnus le Bon, Harald le Téméraire et les nobles Nordiques on-ho-di-li- Ils défendent Yar-o-sla-va, et les marchands Var-Ryazh bénéficient de sa protection particulière. La sœur de Yaro-slava, Dob-ro-gree-va-Maria, était mariée à Ka-zi-mir Pol-skiy, sa deuxième fille, An-na, Gen-ri-hom I de France, troisième, Ana-sta-sia - derrière An-dre-em I de Hongrie. Il y a des nouvelles de scribes étrangers sur les liens familiaux avec les ko-ro-la-mi anglais et sur les recherches antérieures à la cour de Yaro-slav de deux princes anglais qui cherchaient refuge.
Gestion interne
L'importance de Yaro-slava dans l'histoire de la Russie repose principalement sur ses travaux sur les affaires intérieures et la structure du territoire russe. Yaro-slav était le prince le plus proche de personne du pays, qui l'a établi avec sa bénédiction. Comme son père, il colonisa les espaces steppiques, construisit de nouvelles villes, telles que Yuryev (aujourd'hui Tartu) et Yaro-Slavl, continua à suivre ses prédécesseurs en protégeant les frontières et les routes commerciales des nomades et en protégeant ceux qui étaient en-te-re-sov. du commerce russe à Viz-zan-tiya. Il a clôturé la frontière sud de la Russie avec la steppe et en 1032 a commencé à construire la ville ici - Yuryev (aujourd'hui l'église de Be-barking), Tor-chesk, Kor-sun, Tre-pol et d'autres.
La capitale de Yaro-slava, Ki-ev, semblait être en contact avec les pays étrangers occidentaux ; sa vivacité, provoquée par l'intensité du commerce à cette époque, étonnamment la-la pi- sa-te-ley-pays-étranger-tsev du 11ème siècle - pour-ka-za-tel-mais que le fils de Yaro -slav-va, All-in-lod, sans quitter Ki-e -wow, tu as appris cinq langues. Après avoir décoré Ki-ev avec many-gi-mi but-you-mi-build-mi, il l'a conduit partout et mais-you-mi-ka-men-ny-mi-ste-on-mi ("go -rod de Yaro-slava"), y ayant construit les célèbres Portes Dorées, et au-dessus d'elles - une église en l'honneur du Bon-vesche-nii. Yaro-slav fonda à Ki-e-ve sur le lieu de sa victoire sur les pe-che-ne-ha-mi le temple de Sainte-Sophie, ve-li-ko- sculpté, mais décoré de fresques et de mo- za-i-koy, et a également construit ici le monastère de Saint-Georges et mo-na -styr de Sainte Irène (en l'honneur d'An-ge-la de son su-pru-gi). Autour de ces bâtiments se trouvaient les bâtiments touristiques de haute technologie de Kon-stan-ti-no-po-la et Jeru-sa-Lima. Achèvement de la construction de l'Union soviétique avec la co-construction de l'ancienne lyre russe te-ra-tu-ry, « Mots sur la loi et Bla-go-da-ti », qui était à peu près de-pas-ça -mais sera-sacré ti-te-lem le 25 mars 1038. Alors, où est né le premier le-to-write russe - le soi-disant. "Le caveau le plus ancien."
Le noyau du de-i-tel-no-sti interne du saint prince était la promotion de la propagation du christianisme sur Ru-si, le développement du nécessaire à cet effet d'illumination et de préparation du service sacré de ces lei des Russes. Tant à Ki-e-ve que dans d'autres villes, Yaro-slav n'a pas épargné les fonds au profit de l'église, invitant pour cela des maîtres grecs. Sous Yaro-slava, des chanteurs d'église sont venus de Byzance en Russie, qui ont enseigné aux Russes le chant axis-mo-voix. Le-to-pi-sets a noté que sous Yaro-slava, la foi chrétienne a commencé à « être féconde et à se développer, et noire « Mais les robes ont commencé à se multiplier et elles peuvent apparaître ». Lorsqu'à la fin de son règne il fallut établir une nouvelle mit-ro-po-li-ta sur le Ki-ev mit-ro-po-Liyu, Yaro-slav ordonna en 1051 aux évêques russes d'établir une mit-ro-au-saint Ila-ri -o-na, premier d'ar-hi-pas-ty-rya russe mit-ro-po-ly des Russes.
Afin d'inculquer au peuple la foi chrétienne, Yaro-slav a ordonné de retraduire des livres manuscrits du grec en slave et en a acheté moi-même beaucoup. Co-bi-paradis des scribes et des re-vo-chi-kovs, il multiplia le nombre des livres en Russie et les introduisit peu à peu dans l'usage universel. Tous ces ru-ko-pi-si Yaro-slav vivaient dans le bib-lio-te-ku construit après le So-fiy-bo-ra pour le public go use-zo-va-niya. Pour le développement de la culture, Yaro-slav a ordonné au spirit-ho-ven-st d'éduquer les enfants, et en novembre-go-ro-de, plus tard, compte tenu des données de cet été, il a créé une école pour 300 garçons.
Enfin, Yaro-slav est resté le plus connu de moi comme un pro-co-no-da-tel. Déjà en novembre-go-ro-de, quand il a été nommé là-bas-personne, on l'appelait le droit au tribunal - c'est là que le travail a commencé sur les lois pi-sa-nyh de Ru- si. Yaro-slav-wu est fier de l'ancien monument russe à droite - "La Vérité russe" (du même nom - ma "Charte" ou "Cour de Yaro-Slavl"), qui est un recueil de lois et de coutumes, oralement "Pour -le cheval russe », qui a été mentionné dans le do-go-vo-rah de Ru-si et Vi-zan-ti-ey. La « Vérité russe » est née à Novgorod en 1016 et fut le premier code écrit de lois pour les amoureux, civiles et administratives. Il se préoccupait avant tout de la sécurité de la société. Sous Yaro-slava, est apparue la Charte de l'Église, ou le livre Korm-tea, compilé sur la base du Vi-zan-tiy But -mo-ka-no-na. Pour la première fois, on y trouvait des définitions du péché et du crime : tout crime est un péché, mais pas tout - quel péché est un crime.
Ha-rak-ter et kon-chi-na
Selon le-to-pi-si, le grand prince « était boiteux, mais il avait un esprit bon et était courageux au combat ». Décrivez son personnage, le-to-pi-sets parle d'intelligence, b-go-ra-zu-mia, de compassion pour les pauvres, de courageux -ro-sti. Le caractère de Yaro-slav était strict et sa vie était modeste, contrairement à son père, qui aimait les joyeuses fêtes. Les gens contemporains savent que Yaro-slav lui-même était un homme instruit dans les livres de service de Dieu et un dirigeant - un grand bib-lio-te-coy personnel. Selon les mots du scribe, il considérait les livres comme « re-ka-mi, capables d'acquérir la sagesse ». La bénédiction du prince est due à sa diligence dans la foi. Selon l'une des légendes, il a ordonné de déterrer les ossements des princes Yaropolka et Oleg et, après les avoir baptisés, les a enterrés dans l'église de Kiev de l'Assomption du Très Saint Dieu, dans l'espoir de sauver leurs âmes des tourments éternels et -gi -être-li.
Le bienheureux et grand prince Yaro-slav le Sage est décédé le 20 février 1054 dans sa résidence hors de la ville You-sh-go-ro-de, près de Ki-e-vom. Ils lui rendront hommage dans un cercueil en marbre à la Sophia So-bo-re de Kiev. L'un des sujets du prince a écrit une inscription sur le mur du temple : « Au cours de l'été 6562 du mois de février 20, la dormition du roi rya na-she-go... » Partageant la terre entre les fils et redonnant le trône de Kiev au fils aîné Izya-s-lawow, il leur laissa le message suivant :
« Me voilà quittant cette lumière, mes enfants. Aimez-vous les uns les autres, car vous êtes frères, d'un père et d'une mère. Si vous vivez amoureux les uns des autres, alors Dieu sera avec vous. Il tuera tous vos ennemis et vous vivrez en paix. Si vous commencez à vous haïr et à vous disputer, alors vous périrez vous-même et vous ruinerez la terre de -tsov et de vos grands-pères, pour lesquels ils ont fait leur grand travail.
Mémoire, notes et lecture
Le prince de Yaro-slava est connu pour l'épanouissement de la ville de Ki-e-va et le renforcement de ses liens éco-no-mi-humains et culturels entre les différentes parties de l'État. C'était l'époque de la plus grande floraison de la Russie de Kiev. Grâce à son travail, Yaro-slav est devenu si puissant qu'au fil du temps, le titre de « Sage » lui a été attribué. Le nom du bienheureux prince Yaro-de-gloire était en dehors du mois des paroles de l'Église russe de Droit-des-Slaves-Noé au profit du pat-ri-ar-kha de Moscou et de toute la Russie Alexia II décembre 8, 2005.
Famille
Père: St. égal à ap. Vladimir Sviato-sla-vich (vers 960-1015), dirigé. livre Ki-ev-ciel.
Mère: Ro-g-ne-da Ro-gvo-lo-dov-na, dans Kre-shche-nii Ana-sta-siya, livre. Po-lots-kai.
Épouse: St. In-gi-ger-da Ola-fov-na, dans le Baptême d'Irina, dans la langue étrangère d'An-na, bl-gv. Princesse de Suède.
Enfants:
Ilya († 1020), livre. Novgorodski 1015-1020.
St. bl-gv. Vladimir (1020-1052), livre. Novgorodski 1043-1052.
Izya-s-lav (1024-1078).
Sainte Gloire (1027-1076), livre. Cher-ni-gov-sky.
All-in-lod (1030-1093).
Vya-che-slav (1036-1057), livre. Smo-lensky.
Igor (1036-1060), prince. Vla-di-mi-ro-Vo-lyn-sky.
An-na, reine de France, épouse de Gen-ri-ha I Ka-pe-ta.
Ana-sta-sia, reine de Hongrie, épouse d'Andrei I.
Eli-za-ve-ta, la reine de Nor-vezh-skaya et l'épouse de Garal-da Sme-lo-go.
Prières
Tropaire au bienheureux prince Yaroslav le Sage
En tant que racine pieuse de la branche la plus honorable que tu étais, / bienheureux prince Yaroslav, / ayant bien vécu dans la piété, / tu as gardé la foi immaculée, / et le temple est merveilleux pour la Sagesse de Dieu ayant établi dans la capitale de Kiev,/ maintenant au Ciel tu te tiens devant le trône de la Sainte Trinité, // priant pour faire descendre Nous avons une grande et riche miséricorde.
Traduction: En tant que branche précieuse de la racine pieuse, le bienheureux prince Yaroslav, ayant bien vécu, préservé une foi impeccable et ayant construit un temple étonnant de la Sagesse de Dieu dans la capitale Kiev, maintenant vous vous tenez au Ciel, priez pour nous envoyer grande et riche miséricorde.
Kondakion au bienheureux prince Yaroslav le Sage
Tu es apparu dès les premiers jours, le sage Yaroslav, / le vase divin a été choisi par Dieu, / tu as vécu dans la piété, / tu as construit de nombreuses églises saintes / nous te louons également, notre prince, / car tu es un engrais pour ton ; peuple, // Gloire à Kiev et à l'établissement de toutes les terres russes .
Traduction: Dès ta jeunesse, tu es devenu, le sage Yaroslav, un vaisseau divin choisi par Dieu, vivant dans la piété, tu as construit de nombreuses églises saintes, c'est pourquoi nous te glorifions, notre prince, comme la parure de notre peuple, la gloire de Kiev et du force de toute la terre russe.
Prière au bienheureux prince Yaroslav le Sage
Oh, saint et bienheureux Grand-Duc Iaroslav, tu es le gracieux intercesseur et le patron de tous ceux qui t'honorent avec amour ! Offrez cette petite prière de vos indignes serviteurs au Seigneur Christ, afin qu'Il établisse dans sa Sainte Église l'esprit vivant de la foi orthodoxe, de l'amour, de la piété et du succès dans les bonnes actions languissantes ; que les bergers reçoivent du zèle pour veiller au salut des hommes, pour éclairer les incroyants, guider ceux qui se sont égarés et convertir ceux qui se sont égarés ; plutôt, pour que tous les enfants de l'Église orthodoxe restent purs des tentations du monde, de la superstition, de la superstition et des obsessions des ennemis. Hé, saint de Dieu, ne méprise pas nous qui te prions, mais aide-nous par ta prompte intercession, afin que tous les ennuis, malheurs et chagrins de cette vie temporaire soient évités, la fin de l'impermanence nous trouverons le fond et, ayant bien vécu sur terre, nous aurons la vie paradisiaque au ciel, où, avec vous, nous glorifierons l'humanité et la générosité dans la Trinité, glorifiant Dieu, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.
Chanoines et Akathistes
Akathiste au saint noble prince Yaroslav le Sage
Kondakion 1
Choisi parmi le Roi éternel des cieux et l'Église du Créateur, donné au pays Notre noble intercesseur et merveilleux intercesseur, le saint prince Yaroslav, acceptez les louanges d'amour de ceux qui honorent votre sainte mémoire et priez le Christ Dieu de nous préserver indemnes des ennemis visibles et invisibles, et vous crient avec tendresse :
Ikos1
Ayant aimé la vie angélique dès votre jeunesse et dirigé vos pensées vers la recherche de l'unique chose dont vous avez besoin, Prince Yaroslav, vous étiez une merveilleuse image des vertus chrétiennes et de la perfection spirituelle ; De la même manière, tu as été exalté sur terre devant tes frères et tu as été glorifié au ciel par le Seigneur. Nous, remerciant le Créateur et notre Sauveur, te louons comme le grand élu de Dieu, t'appelant avec tendresse :
Réjouis-toi, prince choisi par Dieu de la terre russe.
Réjouis-toi, branche la plus honorable du prince Vladimir, l'égal des apôtres.
Réjouis-toi, héritier de la confiance de nos ancêtres.
Réjouis-toi, imitateur de la sagesse de Salomon.
Réjouis-toi, tu as servi Dieu toute ta vie.
Réjouis-toi, patron de toutes les extrémités de la terre russe.
Réjouis-toi, fidèle exécuteur des commandements du Christ.
Réjouis-toi, merveilleux gardien, donné à tous par Dieu.
Réjouis-toi, saint et fidèle Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 2
Ayant vu, alors qu'il était encore jeune, le très loué Yaroslav, votre père passer des mauvaises actions aux bonnes actions et illuminé par la Lumière du Christ, avec vos frères saint baptême Vous avez accepté cela et, avec votre cœur éclairé par Dieu, vous avez chanté avec gratitude au Seigneur : Alléluia.
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Votre esprit, serviteur du Christ, est illuminé par la connaissance spirituelle du Seigneur Miséricordieux, comme si vous, ayant aimé une vie agréable à Dieu et étant attentif à vos pieux parents, aviez grandi dans la passion de Dieu, la prière et les vertus. C'est pourquoi, Seigneur, voyant ta fidélité dans les petites choses, place-toi au-dessus de beaucoup, mais nous te crions avec amour :
Réjouis-toi, enseigné les vérités du christianisme dès l'enfance.
Réjouis-toi, ayant aimé le Seigneur de tout ton cœur depuis ta jeunesse.
Réjouis-toi, merveilleusement préservé par Dieu dans les épreuves de beaucoup.
Réjouissez-vous, actes de courage, comme un bon guerrier qui s'est montré au combat.
Réjouis-toi, diligent à la direction du Saint-Esprit.
Réjouissez-vous d'avoir imité la vertu de vos glorieux ancêtres.
Réjouis-toi, toi qui as acquis les dons gracieux du Tout-Saint Consolateur de l'Esprit.
Réjouis-toi, toi qui nous enrichis du don de la sagesse.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 3
Fortifié par la puissance du Très-Haut, bienheureux Yaroslav, tu as grandi dans la douceur et l'humilité de ton âme, te préparant au service princier, et tu as prié pour l'aide céleste, en criant à Dieu : Alléluia.
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Ayant la crainte de Dieu dans votre cœur, fidèle prince Iaroslav, vous avez montré obéissance à votre père Vladimir et, selon sa volonté, vous êtes passé de la grande Kiev jusqu'aux frontières du pays de la principauté de Rostov, où vous avez établi les habitants de foi au vrai Dieu et y a érigé le temple du grand prophète Élie. Toi, montre par la présente ton grand amour pour le Seigneur et ses saints, et encourage-nous à te crier de louange :
Réjouis-toi, lampe inextinguible de la foi orthodoxe.
Réjouis-toi, amour abondant pour ton prochain.
Réjouis-toi, consolation pour ceux qui sont inconsolables dans le chagrin.
Réjouis-toi, bienheureux bâtisseur de temples.
Réjouis-toi, amoureux de la beauté de l'église.
Réjouis-toi, avertis ceux qui font le mal.
Réjouis-toi, fanatique de la Vérité du Christ.
Réjouis-toi, amoureux de la Patrie Céleste.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 4
Une tempête d'inimitié fratricide a secoué la terre russe, lorsque Sviatopolk le Maudit, aveuglé par l'amour du pouvoir, a ordonné le meurtre de vos frères bien-aimés Boris et Gleb ; Mais toi, bienheureux Iaroslavl, affligé de leur mort, tu as placé ta confiance et ton espérance dans le Seigneur et par sa puissance tu as établi la vérité en Russie, en chantant de toutes tes forces : Alléluia.
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En entendant parler de votre affligé, le saint noble prince Yaroslav, de Sviatopolk, le stupide du Seigneur, la forme des messieurs, préservé, a été contraint par les anciennes limites de l'abandon de Kiev et a prétendu être les indigènes de Novgorod , d'eux, avec leurs paquets répandus dans le pays, la vérité, la vérité, la vérité, la vérité Tu as établi Dieu. Nous, imitant votre foi et votre courage, vous crions :
Réjouis-toi, ancien habitant de ton pays.
Réjouis-toi, toi qui cherchais diligemment la ville d'en haut.
Réjouis-toi, sage pèlerin, d'avoir dirigé tes pieds sur le chemin du salut.
Réjouis-toi, élu de Dieu, ayant enduré de nombreuses peines.
Réjouissez-vous, retournant docilement et paisiblement à Veliky Novgrad en tant que prince.
Réjouis-toi, prince là-bas d'une manière pieuse et juste.
Réjouis-toi, toi qui as aimé le joug du Christ de tout ton cœur.
Réjouissez-vous de l'avoir reçu de tout votre cœur.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 5
Vous avez brillé comme une étoile divine à travers vos actes divins, Prince Yaroslav, et maintenant vous vous tenez devant le trône du Tout-Puissant ; C'est pourquoi nous vous prions : avec vos saints, faites une prière au Roi de ceux qui règnent, afin que, par votre intercession conciliaire, il ajoute sa miséricorde aux peuples slovènes et nous confirme dans la foi orthodoxe, lui criant maintenant : Alléluia.
Ikos 5
Ayant vu ta vie juste, le peuple russe t'a glorifié, son dirigeant miséricordieux, bienheureux Yaroslav ; Toi, n'attribuant à rien les louanges humaines, tu es resté indemne de l'orgueil, montrant à chacun l'image de la vraie humilité, en apprenant, en te criant avec amour :
Réjouis-toi, accomplisseur de la vérité de l'Évangile.
Réjouis-toi, image de la pauvreté spirituelle.
Réjouis-toi, riche trésor de vertus.
Réjouis-toi, grande gloire aux pieux.
Réjouis-toi, nourrisseur des veuves et des orphelins.
Réjouis-toi, consolateur des cœurs affligés.
Réjouissez-vous, car vous avez servi le Seigneur de toutes les manières qui vous plaisaient.
Réjouis-toi, car tu as intercédé pour nous par ton intercession.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 6
Vous êtes apparu comme un prédicateur des vertus chrétiennes, très bienheureux prince Yaroslav : vous, zélé pour la piété non seulement en paroles, mais toute votre vie, construit et décoré des églises, vous étiez un intercesseur miséricordieux et un administrateur du peuple. Pour cette raison, nous, pécheurs, comptant sur vos soins miséricordieux à notre égard, recourons avec diligence à votre intercession, criant avec gratitude à Dieu : Alléluia.
Ikos 6
Tu as brillé dans notre pays par la lumière de tes bonnes actions, Saint Iaroslav, et tu as été nommé au chandelier de l'Église orthodoxe, afin que tu puisses briller sur ta patrie terrestre et amener le peuple russe au Soleil de Vérité, avec une telle espérance vous offrant de telles louanges :
Réjouis-toi, fidèle disciple du Christ.
Réjouis-toi, chercheur assidu de la Patrie Céleste.
Réjouis-toi, toi qui as posé les mains du côté du Seigneur.
Réjouis-toi, toi qui n'as jamais détourné ton visage.
Réjouis-toi, bienheureux prédicateur de l'Évangile du Royaume de Dieu.
Réjouissez-vous, avec vos paroles pieuses éclairez de nombreux esprits.
Réjouissez-vous, ceux qui vous aiment et vous honorent, médiateur du salut éternel.
Réjouis-toi, toi qui éclaires les pécheurs à la correction.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 7
Voulant glorifier notre Divin Rédempteur et sa Très Pure Mère, vous avez ordonné au très sage Yaroslav d'ériger la Porte Dorée dans la capitale Kiev, que vous avez couronnée de l'église de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, afin que tous ceux qui sont dans cette ville, sous la couverture pleine de grâce de la Reine du Ciel et de la terre, auront des joies spirituelles en chantant constamment : Alléluia.
Ikos 7
Le nouveau Justinien le Grand est véritablement apparu, ô prince sage de Dieu Yaroslav, alors que vous créiez un grand et glorieux temple en l'honneur de Sainte-Sophie - la Sagesse hypostatique de Dieu, et que vous posiez les bases de lois justes et de jugements miséricordieux en votre pouvoir. , implantant la piété chrétienne et l'apprentissage des livres. C'est pourquoi nous vous prions : instruisez nous tous, qui honorons votre sainte mémoire, d'être les héritiers de vos bonnes actions et de suivre vos pieuses vertus, en vous chantant ces louanges :
Réjouis-toi, effusion abondante de connaissances qui aident l'âme.
Réjouis-toi, illumination brillante des ténèbres de l'âme.
Réjouis-toi, illumination miséricordieuse des fausses significations.
Réjouis-toi, renversement soudain de ceux qui pensent mal.
Réjouis-toi, assurance inébranlable des fidèles.
Réjouis-toi, toi qui enlèves les ténèbres spirituelles.
Réjouis-toi, remplissant nos âmes de paix et d'amour.
Réjouis-toi, toi le plus sage destructeur de la calomnie de l'ennemi.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 8
Pensant être un vagabond et un étranger sur terre, bienheureux Yaroslav, tu n'as pas connu la paix dans tes travaux, ton peuple s'est établi dans la piété et a protégé ta domination par la paix ; C'est pourquoi vous demeurez maintenant en présence des saints et nobles princes, vous réjouissant avec eux et chantant à Dieu : Alléluia.
Ikos 8
Après avoir servi le Seigneur de toute votre âme et lui avoir plu de toute votre vie, vous êtes devenu célèbre pour votre piété, Grand-Duc, et, après avoir atteint votre bienheureuse dormition, vous avez abandonné votre esprit à Dieu en paix. Nous, nous souvenant de votre vie juste et de votre repos béni, nous vous crions :
Réjouissez-vous, nombreuses villes ornées des temples de Dieu.
Réjouis-toi, ayant servi la grandeur de la terre russe.
Réjouis-toi, jaloux de la foi du Christ dans toute ta vie.
Réjouis-toi, toi qui as créé la force de ta puissance.
Réjouis-toi, toi qui as fait preuve d'une grande sagesse en gouvernant le peuple.
Réjouis-toi, tu as été diligemment soucieux du bien de ton peuple.
Réjouis-toi, organisateur de la paix commune à l'intérieur des frontières de ton pays.
Réjouis-toi, aide donnée par Dieu à ton peuple.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 9
Vous êtes tous au plus haut, bienheureux prince Yaroslav, installés dans les demeures du paradis, et vous ne nous abandonnez pas, qui vous honorent chaleureusement, nous instruisant à l'esprit du Divin et exécutant avec diligence les commandements du Christ. et répondez à toutes nos demandes bénéfiques, nous exhortant à chanter avec reconnaissance au Père céleste : Alléluia.
Ikos 9
Les grands prophètes et les rhéteurs habiles ne sauront pas chanter adéquatement vos actes, car ils sont perplexes pour prononcer des louanges dignes de toi, ô prince juste. Mais nous, dans tous nos travaux et luttes, voyant la grâce de Dieu en vous et, confiants en votre intercession, nous vous crions :
Réjouis-toi, rayon brillant du soleil radieux du Christ, terre de Russie.
Réjouissez-vous, ne cessez jamais vos prières au Seigneur pour nous.
Réjouis-toi, pour l'amour de ta patrie devant le Seigneur, miséricordieux et douloureux.
Réjouis-toi, enseignant de la vie sur terre à l'image du Christ.
Réjouis-toi, pilier inébranlable de l'orthodoxie de Dieu.
Réjouis-toi, champion invincible de la vérité.
Réjouis-toi, consolation pour les affligés et clôture solide pour les offensés.
Réjouis-toi, ferme protection et consolation pour tous ceux qui sont haïs.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 10
Tu as laissé des instructions salvatrices pour tes fils et ton peuple, prince sage de Dieu, en disant : « Aimez-vous les uns les autres ; Si vous vivez amoureux les uns des autres, alors Dieu sera avec vous et soumettra vos ennemis. En nous souvenant de cela, nous vous demandons : priez le Dieu miraculeux, afin que nous puissions nous aussi demeurer amoureux de tous et obtenir le salut éternel par votre intercession, en chantant toujours avec gratitude : Alléluia.
Ikos 10
Vous étiez un fidèle serviteur et un grand serviteur du Roi Céleste, le bienheureux Grand-Duc Yaroslav ; Par conséquent, par souci de prudence, nous décorons avec des ailes, vous survolez facilement tous les réseaux de l'ennemi. Nous, émerveillés par l'apogée de votre vie vertueuse, vous chantons avec amour et zèle :
Réjouis-toi, grand serviteur de Dieu, ayant terminé la vie terrestre de manière sainte et juste.
Réjouis-toi, toi qui es venu de nombreuses peines au repos éternel.
Réjouis-toi, couronné par le Christ de la couronne de gloire incorruptible.
Réjouis-toi, et après la mort ne nous quitte pas par ton intercession.
Réjouis-toi, tu nous apprends à faire les commandements du Seigneur.
Réjouissez-vous, transformant les cœurs pétrifiés en sources de miséricorde.
Réjouis-toi, tu ramènes ceux qui se sont retirés de la bonne foi sur le chemin du salut.
Réjouis-toi, toi qui nourris sagement ceux qui errent sur la mer de cette vie.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 11
Acceptez notre chant de prière, saint fidèle prince Yaroslav, et élevez votre prière pour nous, qui honorons votre sainte mémoire, jusqu'au trône du Tout-Puissant, afin que, nous réjouissant de votre glorification au ciel et sur terre, et dans votre éternelle intercession, nous crions en gratitude au Saint-Père qui est aux cieux : Alléluia.
Ikos 11
Luminaire lumineux, brillant des rayons des vertus chrétiennes, tu es apparu, décorant le ciel de l'église, au sage Dieu Yaroslav, et à tous ceux qui errent dans les ténèbres de l'incrédulité, du doute, du manque de foi et de la méchanceté, donne une lueur d'espoir pour le salut et donne un guide vers le Soleil de Vérité au Christ Jésus, et à la lumière de ses commandements Marchant avec tous les fidèles, ils vous chanteront joyeusement :
Réjouis-toi, car avec les yeux de ton âme je contemplerai le Seigneur.
Réjouissez-vous devant Lui, comme un fils devant le Père, comme un disciple marchant devant le Maître.
Réjouissez-vous de l'avoir cherché tous les jours de votre vie et d'avoir placé votre intention en Lui.
Réjouis-toi, toi qui as brillé sur la terre avec l'éclat des vertus.
Réjouis-toi, tu as reçu une couronne impérissable du Seigneur des cieux.
Réjouis-toi, car grâce à toi nous évitons diverses tentations.
Réjouissez-vous, car par votre intercession nous recevons une aide gracieuse.
Réjouissez-vous, car vous précéderez bientôt ceux qui vous invoquent.
Réjouis-toi, car tu as sauvé ceux qui t'aiment de divers ennuis et malheurs.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 12
Ayant été enrichi par la grâce de Dieu dans la création incessante des commandements du Christ, après votre départ du terrestre, notamment vers le trône à trois soleils de la Très Sainte Trinité, vous ne vous êtes pas retiré de votre peuple dans l'esprit de votre amour; C'est pourquoi nous vous prions : déversez votre chaleureuse prière au Seigneur, afin qu'il préserve sa sainte Église indemne des hérésies et des schismes, et que tous ses enfants aient pitié et sauvent ceux qui lui crient : Alléluia.
Ikos 12
En chantant tes vertus et tes miracles, prince béni, quelle est la grandeur de tes travaux et de tes exploits, que tu as élevés pour le bien-être de notre État, nous te remercions et te louons sincèrement, en appelant avec amour :
Réjouis-toi, Grand-Duc Yaroslav, tiens-toi devant le trône du roi céleste.
Réjouis-toi, louange non silencieuse Sainte Trinité relever.
Réjouis-toi, toi qui as reçu la vie éternelle dans le Royaume des Cieux.
Réjouissez-vous, car l'image merveilleuse de l'amour du Père céleste s'est révélée en vous.
Réjouis-toi, aide rapide aux impuissants.
Réjouis-toi, chaleureux livre de prières pour le salut des pécheurs.
Réjouissez-vous, car le Seigneur écoute gracieusement vos prières.
Réjouis-toi, cohéritier des saints de Dieu.
Réjouis-toi, saint et bienheureux Grand-Duc Yaroslav.
Kondakion 13
O glorieux serviteur du Christ, Grand Prince Yaroslav, écoute la voix de notre prière et par ton intercession demande-nous du Seigneur dans cette vie l'affirmation de la foi et des vertus, la préservation des hérésies et des schismes, la délivrance des peines et des malheurs, le pardon des nos péchés et un salut ferme à l'heure de la mort, afin que nous soyons dignes d'hériter du Royaume des Cieux et de chanter à Dieu pour toujours : Alléluia.
(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)
Prière
Ô saint fidèle, Grand-Duc Iaroslav, vous tous qui vous honorez avec amour, gracieux intercesseur et patron ! Offrez cette petite prière de vos indignes serviteurs au Maître Christ, afin que l'esprit vivant de la foi orthodoxe, de l'amour, de la piété et du succès dans les bonnes actions soit établi dans sa Sainte Église ; que le zèle accorde aux bergers le soin du salut des hommes, afin d'éclairer les incroyants, de guider ceux qui se sont égarés et de convertir ceux qui se sont égarés ; plutôt, pour que tous les enfants de l'Église orthodoxe restent purs des tentations du monde, de la superstition, de la superstition et des obsessions de l'ennemi. À elle, sainte de Dieu, ne méprise pas nous qui te prions, mais aide-nous par ta prompte intercession, afin qu'ayant échappé à tous les ennuis, malheurs et chagrins de cette vie temporaire, nous trouvions une mort sans vergogne et, après avoir vécu ainsi bien sur terre, nous serons dignes de la vie céleste au ciel, où avec vous nous glorifierons l'amour de l'humanité et la générosité dans la Trinité du Dieu glorifié, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.