Les pygmées Baka habitent les forêts tropicales du sud-est du Cameroun, du nord de la République du Congo, du nord du Gabon et du sud-ouest de la République centrafricaine. En février 2016, la photographe et journaliste Susan Shulman a passé plusieurs jours parmi les pygmées Baka, rendant compte de leur vie.
Les forêts tropicales humides sont leur habitat naturel. Leurs principales occupations sont la chasse et la cueillette ; dans cette unité harmonieuse avec la nature, ils vivent depuis des siècles et leur monde est déterminé par la présence des forêts. Les tribus pygmées sont dispersées à travers l'Afrique sur une superficie de 178 millions d'hectares.
Les Pygmées se distinguent des représentants des autres tribus africaines par leur taille miniature - leur hauteur dépasse rarement 140 cm. Sur la photo ci-dessus, les membres de la tribu mènent une cérémonie de chasse traditionnelle.
Susan Shulman s'est intéressée à la vie des pygmées Baka après avoir entendu parler de Louis Sarno, un scientifique américain qui vit depuis 30 ans parmi les pygmées Baka en Afrique centrale, dans la forêt tropicale entre le Cameroun et la République du Congo.
Louis Sarno est marié à une femme de la tribu, et toutes ces années il étudie, aide et soigne les pygmées Baka. Selon lui, la moitié des enfants ne vivent pas jusqu'à cinq ans, et s'il quittait la tribu pendant au moins un an, il aurait peur de revenir, car il ne retrouverait pas beaucoup de ses amis vivants. Louis Sarno a aujourd'hui la soixantaine et l'espérance de vie moyenne des pygmées Baka est de quarante ans.
Louis Sarno ne fournit pas seulement du matériel médical, mais il fait aussi d'autres choses : il est enseignant pour les enfants, avocat, traducteur, archiviste, écrivain et chroniqueur pour une communauté de 600 pygmées Baka du village de Yandoubi.
Louis Sarno est venu vivre chez les Pygmées au milieu des années 80 après avoir entendu un jour leur musique à la radio et décidé d'aller enregistrer le plus de leur musique possible. Et il ne le regrette pas du tout. Il a l'occasion de visiter régulièrement l'Amérique et l'Europe, mais revient toujours en Afrique. On pourrait dire qu'une chanson l'a conduit au cœur de l'Afrique.
La musique pygmée Baka est un chant polyphonique de type yodel, réglé sur les sons naturels de la forêt tropicale. Imaginez la polyphonie 40 voix de femmes et un battement de tambour frappé par quatre hommes sur des fûts en plastique.
Louis Sarno affirme n'avoir jamais entendu quelque chose de pareil auparavant, et c'est divin.
Leur musique hypnotique agit généralement comme un prélude à une chasse, alors que la tribu chante pour invoquer l'esprit de la forêt appelé Bobi et lui demander la permission de chasser dans sa forêt.
Vêtu d'un costume de feuilles, « l'esprit de la forêt » accorde la permission à la tribu et bénit ceux qui participeront à la chasse de demain. Sur la photo ci-dessus, un pygmée s’apprête à partir chasser avec un filet.
Le régime alimentaire de la tribu est basé sur la viande de singes et de céphalophe bleu, une petite antilope forestière, mais depuis peu, ces animaux sont de moins en moins nombreux dans la forêt. Cela est dû au braconnage et à l'exploitation forestière.
« Les braconniers chassent la nuit, ils effraient les animaux avec des torches et leur tirent dessus calmement alors qu'ils sont paralysés par la peur. Les filets et les flèches des pygmées tanks ne peuvent rivaliser avec armes à feu braconniers.
La déforestation et les braconniers dévastent gravement la forêt et nuisent grandement au mode de vie des pygmées Baka. Beaucoup de ces braconniers appartiennent au groupe ethnique bantou voisin, qui constitue la majorité de la population de la région », explique Susan Shulman.
Alors que les forêts tropicales dans lesquelles vivent les Baka s'épuisent progressivement, leur avenir maison forestière est en question, car on ne sait pas exactement où tout cela mènera.
Historiquement, la tribu bantoue considérait les pygmées Baka comme des « sous-humains » et les discriminait. Actuellement, les relations entre eux se sont améliorées, mais certains échos du passé se font encore sentir.
Alors que la vie traditionnelle des pygmées Baka devient de jour en jour plus complexe et problématique, à la jeune génération doivent chercher du travail dans les villes où les Bantous dominent.
« Les jeunes sont désormais à l’avant-garde du changement. Il y a très peu de possibilités pour eux de gagner de l’argent. À mesure que les ressources de chasse de la forêt diminuent, d'autres opportunités doivent être recherchées - et il ne s'agit généralement que d'un travail temporaire pour les Bantous, qui offrent, par exemple, 1 $ pour cinq jours de chasse - et même dans ce cas, ils oublient souvent de payer », explique Susan.
- (Pygmée, Πυγμαι̃οι). Personnages mythiques nains, la taille de πηγμή, τ. c'est-à-dire que la hauteur ne dépasse pas la distance du coude au poing. Selon Homère, ils vivaient au bord de l’Océan ; Par la suite, leur emplacement a commencé à être considéré comme les sources du Nil, ainsi que l'Inde. Actuel... ... Encyclopédie de la mythologie
PYGMIES- un groupe de peuples appartenant à la race Negrill, la population indigène d'Afrique tropicale. Ils parlent les langues bantou (Twa, 185 mille personnes, 1992 ; Rwanda, Burundi, Zaïre), Adamaua du groupe oriental (Aka, Binga, etc., 35 mille personnes ; Congo, République centrafricaine) et le Shari. .. Grand Dictionnaire encyclopédique
Pygmées- (langue étrangère) les gens sont moralement insignifiants. Épouser. Pour la foule il est grand, pour la foule il est prophète ; Pour lui il n'est rien, pour lui il est un pygmée !... Nadson. « Regardez, le voilà ! » Au milieu de ses pérégrinations, il aimait sa pauvre Patrie. Elle est entourée de blizzards, Elle est entourée de pygmées... ... Grand dictionnaire explicatif et phraséologique de Michelson (orthographe originale)
PYGMIES Encyclopédie moderne
Pygmées- Du grec ancien : Pigmaios. Littéralement : La taille d'un poing. DANS ancien mythologie grecque Les Pygmées étaient le nom donné au peuple féerique des nains qui étaient si petits qu'ils étaient souvent victimes des grues, comme les grenouilles. Les nains devaient donc... Dictionnaire de mots et expressions populaires
PYGMIES- un peuple de nains qui, selon les récits légendaires des Grecs, vivaient au bord de l'océan (Homère) et sur les sources du Nil (écrivains tardifs), où ils menaient une lutte constante avec les grues. Dictionnaire mots étrangers, inclus dans la langue russe. Pavlenkov F., 1907. Pygmées... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe
Pygmées- (Pugmaioi), propre. peuple de la taille d'un poing dans la mythologie grecque, un fabuleux peuple de nains vivant en Libye. L'Iliade (III, 6) raconte leurs combats avec les grues (cf. L. v. Sybel, Mythologie der Ilias, 1877, et L. F. Voevodsky, Introduction to Mythology... ... Encyclopédie de Brockhaus et Efron
Pygmées- PYGMIES, un groupe de peuples : Twa, Binga, Bibaia, Gielli, Efe, Kango, Aka, Mbuti avec un nombre total de 350 mille personnes appartenant à la race Negrill, la population indigène d'Afrique tropicale. Le nom vient du grec pygmaios (littéralement la taille de... ... Dictionnaire encyclopédique illustré
pygmées- un groupe de peuples d'Afrique centrale. Nombre total de 390 000 personnes (1995). Ils parlent des langues bantoues. De nombreux Pygmées conservent un mode de vie errant, une culture archaïque et des croyances traditionnelles. * * * PYGMIES Les PYGMIES, un groupe de peuples appartenant à... ... Dictionnaire encyclopédique
PYGMIES- (du grec « poing » ou « distance » du poing au coude) dans la mythologie grecque, tribu de nains, symbolisant le monde barbare. Le nom est associé à la petite taille des pygmées et symbolise une perception déformée du véritable groupe ethnique. Les Grecs ont déterminé... ... Symboles, signes, emblèmes. Encyclopédie
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DANS forêts tropicales La province de l'Ituri, en République du Congo, abrite le peuple le plus petit de la planète : les pygmées de la tribu Mbuti. Leur taille moyenne est de 135 cm. Leur couleur de peau claire leur permet de vivre facilement et inaperçus à l'ombre de la forêt au niveau de l'âge de pierre.
Ils n’élèvent pas de bétail et ne cultivent pas de plantes. Ils vivent en lien étroit avec la forêt, mais pas plus d'un mois au même endroit. La base de leur alimentation est constituée de baies, de noix, de miel, de champignons, de fruits et de racines récoltés, ainsi que de leur forme. organisme public déterminé par la chasse.
Chez les Mbuti qui chassent principalement avec des arcs et des flèches, le groupe peut être composé de seulement trois familles, bien que pendant la saison du miel, les chasseurs s'unissent en Grands groupes, requis lors des raids et des évasions. Mais en Occident, les chasseurs au filet doivent avoir un groupe d'au moins sept familles, de préférence deux fois plus. Dans les cas où le groupe réunit déjà 30 familles, il est divisé.
Il y a suffisamment d'espace pour 35 000 Mbuti dans les forêts de l'Ituri. Chaque groupe occupe son propre territoire, laissant toujours un espace commun de taille décente au centre du fourré.
Le groupe dans son ensemble se considère comme une seule famille. Et c'est la principale unité sociale, même si le groupe n'est pas toujours composé de parents. Sa composition peut également changer à chaque voyage nomade mensuel. Il n’y a donc pas de dirigeants ni de dirigeants permanents. Dans tous les cas, tous les membres du groupe sont solidaires les uns des autres.
Lors de la chasse, la famille est divisée en tranches d'âge. Les hommes plus âgés tendent des pièges et leur tendent des embuscades avec des fléchettes et des gourdins. Les jeunes gens se tiennent à distance, les flèches à la main, afin que, si le gibier s'échappe, ils puissent le tuer. Et les femmes et les enfants sont derrière les jeunes chasseurs, face à eux et attendant que le gibier capturé soit mis dans les paniers. Ils portent des paniers derrière le dos et sont maintenus en place par des sangles placées sur le front. Lorsque le groupe a attrapé du gibier pour la journée, il retourne au camping, récupérant tout ce qui est comestible en cours de route. Ensuite, la nourriture est cuite au feu.
Le crime le plus odieux parmi les pygmées est considéré comme celui où un chasseur rusé installe des filets au moment de chasser le gibier. La principale prise finit entre ses mains et il ne la partage avec personne. Mais la justice est rétablie de manière simple et impressionnante. Tout le butin est confisqué à l'homme rusé et sa famille reste affamée.
Un Anglais curieux, Colin Turnbull, a décidé de mener une expérience. Il voulait vraiment vérifier comment les pygmées se comporteraient en dehors de sa forêt. Voici ce qu'il écrit : « J'ai persuadé le chasseur expérimenté Kenge de m'accompagner réserve nationale Ishango, à la savane qui regorge de gibier. Nous avons chargé toutes sortes de provisions, sommes montés dans la voiture et sommes partis. Comme il pleuvait à verse, Kenge ne remarqua même pas que la forêt était laissée derrière lui. Alors que nous débouchions sur une plaine herbeuse, mon compagnon se mit à grogner : « Pas un seul arbre, quel mauvais pays. »
La seule chose qui l'a calmé était la promesse de grandes quantités jeu. Mais il fut de nouveau bouleversé lorsqu'il apprit qu'il était impossible de chasser ce gibier. Lorsque nous avons gravi la pente et regardé la plaine, Kenge était abasourdi. Devant lui, une plaine verte s'étendait jusqu'à l'horizon, se confondant avec le lac Édouard. Sans fin et sans bord. Et les éléphants, les antilopes, les buffles, etc. paissent partout. Kenge n'avait jamais rien vu de pareil auparavant.
"Cette viande durerait plusieurs mois", dit-il rêveusement. Je suis monté dans la voiture et j'en suis descendu jusqu'à ce que nous quittions la réserve. Le lendemain, Kenge se sentit plus confiant et dit :
- J'avais tort, ça un bon lieu, même si je n'aime pas ça. Ici, le ciel est clair et la terre est propre. Si seulement il y avait plus d'arbres... Sur le chemin du retour, plus nous nous enfoncions dans la forêt, plus Kenge chantait fort. Au camp, il a été accueilli en héros
La tribu Mbuti est composée de pygmées vivant dans l'est du Zaïre, comptant environ 100 000 personnes et parlant la langue Efe. Leur sombre gloire de chasseurs impitoyables se distingue par un mode de vie plutôt paisible, comparé aux tribus guerrières du nord du Kenya. Toutes les tribus ont déjà été découvertes, car les missionnaires européens ne laissent aucun groupe ethnique sans leur attention.
Les pygmées Mbuti changent de site tous les cinq ans afin de migrer de plus en plus près de la civilisation - près des routes et des rivières, ils peuvent échanger leurs proies sous forme de peaux, de viande, de fruits sauvages et de baies contre les réalisations de la vie culturelle dont ils ont besoin - le sel , allumettes, objets métalliques.
Tribu Mbuti
Ils se sont également intéressés aux vêtements, il est donc presque impossible de voir leurs célèbres jupes faites de feuilles et d'écorces d'arbres. Les Mbuti entrent en contact pour de tels échanges naturels avec les Bantous sédentaires et civilisés (traduit du swahili - « peuple »).
Le bantou est groupe linguistique La plupart des tribus zaïroises et de nombreux autres peuples africains, dont le nom linguistique littéral désigne des personnes sédentaires, sont de grande taille.
Certains soutiennent qu'avec cet acte, les chasseurs expient leur culpabilité d'avoir privé la forêt de gibier et de végétation, car les pygmées ont une attitude ambivalente envers la chasse. Cela leur apporte de la joie, du plaisir et ils adorent manger de la viande, mais ils croient toujours qu'il n'est pas bon de prendre la vie des êtres vivants, car Dieu a créé non seulement les habitants de la forêt, mais aussi les animaux de la forêt.
Dès leur plus jeune âge, on inculque aux enfants l'idée de la dépendance à l'égard de la forêt, de la foi en elle, on leur donne le sentiment de faire partie de la forêt et on leur confie donc la responsabilité d'allumer un feu rédempteur, sans quoi il n'y aura pas de chasse réussie.
La grande mobilité des pygmées conduit également au caractère instable de l'organisation sociale. Étant donné que la composition et la taille des groupes changent tout le temps, ils ne peuvent pas avoir de dirigeants ou de dirigeants individuels, puisqu'ils peuvent, comme d'autres personnes, quitter et quitter le groupe sans chef. Et comme les Mbuti n’ont pas de système de lignage, il serait difficile de partager le leadership lorsque le groupe se divise en unités plus petites une fois par an. Ici aussi, l'âge joue un rôle important dans le système de gouvernement, et chacun, à l'exception des enfants, a ses propres responsabilités. Mais même les enfants jouent un certain rôle : les mauvais comportements (paresse, grognement, égoïsme) sont corrigés non pas à l'aide d'un système de punition - cela n'existe pas chez les pygmées - mais simplement en ridiculisant le délinquant. Les enfants peuvent très bien le faire. Pour eux, c'est un jeu, mais grâce à lui, ils comprennent les valeurs morales de la vie adulte et corrigent rapidement le comportement du délinquant, le faisant rire. Les jeunes sont plus susceptibles d'influencer la vie des adultes, en particulier ils peuvent exprimer leur mécontentement à l'égard d'un groupe ou leur approbation du groupe dans son ensemble plutôt que des individus lors de la fête religieuse du molimo. Les chasseurs adultes ont le dernier mot en matière économique, mais c’est tout. Les aînés agissent comme arbitres et prennent des décisions sur les questions les plus importantes du groupe, et ils sont respectés de tous.
La proximité qui existe entre les pygmées Mbuti et leur monde forestier se manifeste dans le fait qu'ils humanisent la forêt, l'appelant père et mère, car elle leur donne tout ce dont ils ont besoin, même la vie. Ils n'essaient pas de contrôler le monde, mais s'y adapter, et c'est la différence fondamentale entre leur attitude envers la forêt et l'attitude envers la forêt de ses autres habitants - pêcheurs et agriculteurs. La technique des Mbuti est très simple, et d'autres tribus qui possèdent une certaine richesse matérielle considèrent les chasseurs comme pauvres. Mais une telle richesse matérielle ne ferait que gêner les nomades Mbuti, et la technologie dont ils disposent satisfait suffisamment à leurs besoins. Ils ne s’embarrassent d’aucun excès. Ils fabriquent des vêtements à partir d'écorce cassée par un morceau de défense d'éléphant, à partir de peaux et de vignes, ils confectionnent des sacs dans lesquels ils portent des enfants sur le dos, des carquois pour les flèches, des sacs, des bijoux et des cordes pour tisser des filets de chasse. Les Mbuti construisent des abris en quelques minutes à partir de jeunes pousses et de feuilles, qu'ils coupent avec des machettes métalliques et des couteaux qu'ils reçoivent des agriculteurs vivant à proximité. On dit que s'ils n'avaient pas de métal, ils auraient utilisé des outils en pierre, mais c'est douteux : les pygmées entrent progressivement dans l'âge du fer.
Les dons abondants de la forêt peuvent être jugés au moins à partir de l'arbre kasuku - la résine de sa cime est nécessaire à la cuisine et la résine extraite des racines de l'arbre est utilisée pour éclairer les maisons. Les Mbuti utilisent également cette résine pour sceller les joints des caisses en écorce dans lesquelles ils récoltent le miel. Enfant avec premières années apprend à utiliser le monde qui l'entoure pour ne pas le détruire, mais seulement pour emporter tout ce dont il a besoin ce moment. Son éducation se résume à l'imitation des adultes. Ses jouets sont des répliques d'objets utilisés par les adultes : un garçon apprend à tirer sur des animaux lents avec un arc, et une fille va dans la forêt et cueille des champignons et des noix dans son petit panier. Ainsi, les enfants apportent une aide économique en obtenant une certaine quantité de nourriture, même si pour eux ce n'est qu'un jeu.
Grâce au sentiment d'interdépendance et de communauté élevé dès la naissance, les pygmées en tant que collectif unique s'opposent aux tribus voisines d'agriculteurs forestiers, qui ont une tout autre attitude envers la forêt et la considèrent endroit dangereux, qui doit être éliminé pour survivre. Les pygmées font du commerce avec ces agriculteurs, mais pas pour des raisons économiques, mais simplement pour empêcher les agriculteurs de pénétrer dans leur forêt à la recherche de viande et d'autres produits forestiers dont les paysans ont toujours besoin. Les villageois ont peur à la fois des habitants de la forêt et de la forêt elle-même, et s'en protègent par des rituels et de la magie.
Le seul moyen magique des chasseurs est de nature « sympathique » - un talisman fabriqué à partir de vignes forestières, décoré de minuscules morceaux de bois, ou de mastic provenant des cendres d'incendies de forêt, mélangé à la graisse d'un animal et placé dans la corne de une antilope ; il est ensuite appliqué sur le corps pour garantir une chasse réussie. L'idée d'un tel talisman est simple : si le Mbuti entre en contact physique encore plus étroit avec la forêt, alors ses besoins seront certainement satisfaits. Ces actes sont de nature plus religieuse que « magique », comme le montre l'exemple d'une mère qui emmaillote son nouveau-né dans une robe spéciale fabriquée à partir d'un morceau d'écorce (bien que la mère puisse maintenant chiffon doux), et décore le bébé avec des amulettes faites de vignes, de feuilles et de morceaux de bois, puis le baigne dans l'eau de la forêt qui s'accumule dans certaines des vignes épaisses. A l'aide de ce contact physique, la mère consacre en quelque sorte l'enfant à la forêt et demande sa protection. Quand les ennuis surviennent, comme disent les Mbuti, il leur suffit de chanter les chants sacrés de la cérémonie du Molimo, de « réveiller la forêt avec eux » et d'attirer son attention sur leurs enfants, alors tout ira bien. Il s’agit d’une foi riche mais simple, présentant un contraste saisissant avec les croyances et pratiques des tribus voisines.
Mais pour le reste, la vie des Mbuti n'a en rien changé ; ils restent, comme au cours des siècles passés, les mêmes cueilleurs et chasseurs nomades, préservant leur culture traditionnelle.
Vidéo : Danses rituelles Pygmées africains.
Les Pygmées ont été mentionnés pour la première fois dans des inscriptions égyptiennes anciennes du 3ème millénaire avant JC. e. en plus Heure tardive- dans les sources grecques anciennes. Aux XVIe-XVIIe siècles. ils sont mentionnés sous le nom de « Matimba » dans les descriptions laissées par les chercheurs Afrique de l'Ouest. Au XIXe siècle, leur existence a été confirmée par le chercheur allemand G. Schweinfurt, le chercheur russe V.V. Juncker et d'autres qui ont découvert ces tribus dans les forêts tropicales des bassins fluviaux d'Ituri et d'Uzle. En 1929-1930 L'expédition de P. Shebesta a décrit les pygmées Bambuti ; en 1934-1935, le chercheur M. Guzinde a découvert les pygmées Efe et Basua.
Nombre et population
La population totale des pygmées est d'environ 300 000 personnes. . Dont plus de 100 000 personnes au Burundi, au Rwanda et en Ouganda. Zaïre - 70 mille. Congo - 25 mille. Cameroun - 15 mille Gabon - 5 mille. Ils parlent des langues bantoues, les pygmées du fleuve Ituri parlent des langues Sere-Mundu.
Les Pygmées constituent la race négroïde pygmée ; ils se distinguent par leur petite taille, leur teint jaunâtre, leurs lèvres étroites, leur nez étroit et bas. Avant l'installation des Bantous, les pygmées occupaient toute l'Afrique centrale, puis ils ont été forcés de s'installer dans la région. forêts tropicales. Nous étions dans un isolement sévère. Culture archaïque préservée. Ils pratiquent la chasse, la cueillette et la pêche. Les armes sont un arc avec des flèches, souvent empoisonnées, à pointe de fer, et parfois une petite lance. Les pièges et les pièges sont largement utilisés. Les arts appliqués se développent. Ils conservent de nombreuses caractéristiques de leur structure tribale et se déplacent en groupes de 2 à 4 familles.
Profession
Les Pygmées ne mangent que ce qu’ils trouvent, attrapent ou tuent dans la jungle. Ce sont d'excellents chasseurs et leur viande préférée est l'éléphant, mais ils parviennent le plus souvent à attraper de petits animaux ou des poissons. Les Pygmées ont une technique particulière pour attraper du poisson. La méthode qu'ils utilisent est basée sur l'empoisonnement des poissons avec des poisons végétaux. Le poisson s'endort et flotte à la surface, après quoi il peut être récupéré simplement à la main. Les Pygmées vivent en harmonie avec la nature et ne consomment que la quantité de poisson dont ils ont besoin. Le poisson non réclamé se réveille au bout d'une demi-heure sans aucun dommage.
Qui sont les Pygmées ? forêts équatoriales et en migrant d'un site à l'autre en fonction de la période de l'année. Les Pygmées constituent la race négroïde pygmée ; ils se distinguent par leur petite taille, leur teint jaunâtre, leurs lèvres étroites, leur nez étroit et bas. Durée moyenne La durée de vie des pygmées est de 16 à 24 ans, selon les individus, donc l'évolution a fait en sorte qu'ils atteignent rapidement l'état d'adulte, bien que de petite taille, afin d'avoir le temps d'avoir des enfants. On pense qu’ils sont les plus anciens habitants du bassin du fleuve Congo. Selon les dernières estimations, le nombre de pygmées dans le monde varie de 150 000 à 300 000 personnes. La grande majorité d'entre eux vivent dans les pays d'Afrique centrale : Burundi, Gabon, RDC, Zaïre, Cameroun, Congo, Rwanda, Guinée équatoriale, Ouganda et République centrafricaine.
Les premières mentions des Pygmées ont été faites dans des archives égyptiennes antiques remontant au 3ème millénaire avant JC. Plus tard, les historiens grecs Hérodote, Strabon et Homère ont écrit sur les Pygmées. Existence réelle ces tribus africaines n'ont été confirmées qu'au XIXe siècle par le voyageur allemand Georg Schweinfurt. Le chercheur russe Vasily Junker et d'autres.
La taille des pygmées mâles adultes est comprise entre 144 et 150 cm. Les femmes mesurent environ 120 cm. Elles ont des membres courts, une peau brun clair, qui constitue un excellent camouflage en forêt. Les cheveux sont foncés, bouclés, les lèvres sont fines.
Les Pygmées vivent dans les forêts. Pour eux, la forêt est la divinité la plus élevée, la source de tout ce qui est nécessaire à la survie. L'occupation traditionnelle de la plupart des Pygmées est la chasse et la cueillette. Ils chassent les oiseaux, les éléphants, les antilopes et les singes. Pour chasser, ils utilisent des arcs courts et des flèches empoisonnées. En plus différentes viandes, les pygmées sont très friands de miel d'abeilles sauvages. Pour accéder à leur friandise préférée, elles doivent grimper à des arbres de 45 mètres, après quoi elles utilisent des cendres et de la fumée pour disperser les abeilles. Les femmes récoltent des noix, des baies, des champignons et des racines.
Les Pygmées vivent en petits groupes d'au moins 50 membres. Chaque groupe dispose d'un espace spécial pour construire des cabanes. Les mariages entre membres de différentes tribus sont assez courants ici. De plus, absolument n'importe quel membre de la tribu, quand il le souhaite, peut librement quitter et rejoindre une autre tribu. Il n'y en a pas dans la tribu dirigeants formels. Les problèmes qui surviennent sont résolus par des négociations ouvertes.
Les armes sont une lance, un petit arc et des flèches. Les Pygmées échangent du fer contre des pointes de flèches auprès des tribus voisines. Divers pièges et collets sont largement utilisés.
Les Pygmées sont les tribus naines les plus célèbres vivant dans les forêts d’Afrique tropicale. Les principales zones de concentration des pygmées sont aujourd'hui : le Zaïre, le Rwanda, le Burundi, le Congo, le Cameroun et le Gabon.
Mbutis une tribu de pygmées vivant dans la forêt d'Ituri au Zaïre. La plupart des scientifiques pensent qu’ils furent probablement les premiers habitants de cette région.
Twa tribu pygmée Afrique équatoriale. Ils vivent aussi bien dans les montagnes que dans les plaines près du lac Kivu au Zaïre, au Burundi et au Rwanda. Ils entretiennent des liens étroits avec les tribus pastorales voisines et savent fabriquer de la poterie.
Tsva cette grande tribu vit près d'un marais au sud du fleuve Congo. Comme la tribu Twa, ils vivent en coopération avec les tribus voisines, adoptant leur culture et leur langue. La plupart des Tswa pratiquent la chasse ou la pêche.
Groupe de peuples appartenant à la race Negrill, la population indigène d'Afrique tropicale. Ils parlent les langues bantoue, adamau-orientale et chari-nil. De nombreux Pygmées conservent un mode de vie errant, une culture archaïque et des croyances traditionnelles.
- dans la mythologie grecque, tribu de nains, symbolisant le monde barbare. Le nom est associé à la petite taille des pygmées et symbolise une perception déformée du véritable groupe ethnique. Les Grecs définissaient la taille des pygmées depuis une fourmi jusqu'à un singe. Selon diverses sources, cette tribu vivait à la périphérie sud de l'Oikumene – au sud de l'Égypte ou en Inde. Hérodote attribuait l'habitat des pygmées au cours supérieur du Nil. Strabon a répertorié les pygmées ainsi que les demi-chiens à grosse tête, aux oreilles nidifiées, imberbes, sans nez, borgnes et aux doigts crochus.
Il y avait une légende selon laquelle les Pygmées étaient nés de la couche de sol fertile des vallées fluviales égyptiennes, ils constituaient donc parfois un symbole de la fertilité des terres semi-fées du sud. Pour récolter les céréales, ils s'armaient de haches, comme s'ils allaient abattre une forêt. Pline l'Ancien affirmait que les Pygmées construisaient leurs huttes avec de la boue mélangée à des plumes et des coquilles d'œufs, et Aristote les installait dans des grottes souterraines.
Un motif caractéristique de la mythologie pygmée est la géranomachie. Les légendes racontent que les pygmées se battaient avec des grues pendant trois mois chaque année, assis à califourchon sur des béliers, des chèvres et des perdrix, essayant de voler ou de casser les œufs des oiseaux. De plus, les campagnes militaires, qui duraient trois mois par an, les pygmées se déroulaient dans les steppes du sud de la Russie, où se trouvaient les sites de nidification des grues. Leur inimitié s'expliquait par une légende sur la transformation d'une fille pygmée qui s'opposait à la tribu en grue. Le symbolisme de la géranomachie se retrouve sur des vases, des mosaïques, des fresques pompéiennes et des pierres précieuses.
Un autre motif symbolique associé aux pygmées était l'héraclomachie : les mythes racontent que les pygmées tentèrent de tuer le héros endormi, se vengeant de sa victoire sur leur frère Antée. Hercule rassembla les pygmées dans la peau du lion de Némée et les emmena à Eurysthée. La relation familiale avec Antée visait à souligner l'image sémiotique des pygmées, son aspect astonique. Une technique populaire dans la créativité artistique était la réduction en un seul scénario pygmées et géants.
Pygmée était aussi le nom donné à la divinité carthaginoise, dont la tête, sculptée dans le bois, était placée par les Carthaginois sur les navires militaires pour intimider les ennemis.
Les Pygmées en Afrique
Le mot « pygmée » signifie généralement quelque chose de petit. En anthropologie, il désigne un membre de tout groupe humain dont les mâles adultes mesurent moins d'un mètre et demi. Mais le concept de base de ce mot fait généralement référence aux tribus pygmées africaines.
La hauteur de la plupart des pygmées africains est de 1 m 22 cm à 1 m 42 cm. Ils ont des membres courts. La peau est de couleur brun rougeâtre et sert de camouflage en forêt. La tête est généralement ronde et large, avec des cheveux bouclés.
La plupart des Pygmées sont des chasseurs et cueilleurs traditionnels. Ils chassent les antilopes, les oiseaux, les éléphants et les singes. A cet effet, de petits arcs et des flèches empoisonnées sont utilisés pour la chasse. Les femmes récoltent généralement des baies, des champignons, des noix et des racines.
Les Pygmées vivent en petits groupes. Chaque tribu comprend au moins cinquante membres. Il y a un espace pour chaque groupe pour construire des cabanes. Mais avec la menace de disparition alimentaire, chaque tribu peut occuper un autre territoire. Les mariages entre membres de tribus différentes sont courants. De plus, tout membre du groupe est libre de quitter une tribu et d’en rejoindre une autre quand il le souhaite. Il n'y a pas de chefs tribaux formels. Tous les problèmes sont résolus par des négociations ouvertes.
Sources : www.africa.org.ua, ppt4web.ru, www.worldme.ru, c-cafe.ru, www.e-allmoney.ru
- (Pygmée, Πυγμαι̃οι). Peuple mythique des nains, de la taille de πηγμή, τ. c'est-à-dire que la hauteur ne dépasse pas la distance du coude au poing. Selon Homère, ils vivaient au bord de l’Océan ; Par la suite, leur emplacement a commencé à être considéré comme les sources du Nil, ainsi que l'Inde. Actuel... ... Encyclopédie de la mythologie
Groupe de peuples appartenant à la race Negrill, la population indigène d'Afrique tropicale. Ils parlent les langues bantou (Twa, 185 mille personnes, 1992 ; Rwanda, Burundi, Zaïre), Adamaua du groupe oriental (Aka, Binga, etc., 35 mille personnes ; Congo, République centrafricaine) et le Shari. .. Grand dictionnaire encyclopédique
- (langue étrangère) les gens sont moralement insignifiants. Épouser. Pour la foule il est grand, pour la foule il est prophète ; Pour lui il n'est rien, pour lui il est un pygmée !... Nadson. « Regardez, le voilà ! » Au milieu de ses pérégrinations, il aimait sa pauvre Patrie. Elle est entourée de blizzards, Elle est entourée de pygmées... ... Grand dictionnaire explicatif et phraséologique de Michelson (orthographe originale)
Encyclopédie moderne
Du grec ancien : Pigmaios. Littéralement : La taille d'un poing. Dans la mythologie grecque antique, les pygmées étaient le nom donné à un peuple de nains si petits qu’ils étaient souvent victimes de grues, comme les grenouilles. Les nains devaient donc... Dictionnaire de mots et expressions populaires
Peuple de nains qui, selon les récits légendaires des Grecs, vivaient sur les rives de l'océan (Homère) et sur les sources du Nil (écrivains tardifs), où ils menaient une lutte constante contre les grues. Dictionnaire de mots étrangers inclus dans la langue russe. Pavlenkov F., 1907. Pygmées... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe
- (Pugmaioi), propre. peuple de la taille d'un poing dans la mythologie grecque, un fabuleux peuple de nains vivant en Libye. L'Iliade (III, 6) raconte leurs combats avec les grues (cf. L. v. Sybel, Mythologie der Ilias, 1877, et L. F. Voevodsky, Introduction to Mythology... ... Encyclopédie de Brockhaus et Efron
Pygmées- PYGMIES, un groupe de peuples : Twa, Binga, Bibaia, Gielli, Efe, Kango, Aka, Mbuti avec un nombre total de 350 mille personnes appartenant à la race Negrill, la population indigène d'Afrique tropicale. Le nom vient du grec pygmaios (littéralement la taille de... ... Dictionnaire encyclopédique illustré
Un groupe de peuples d'Afrique centrale. Nombre total de 390 000 personnes (1995). Ils parlent des langues bantoues. De nombreux Pygmées conservent un mode de vie errant, une culture archaïque et des croyances traditionnelles. * * * PYGMIES Les PYGMIES, un groupe de peuples appartenant à... ... Dictionnaire encyclopédique
PYGMIES- (du grec « poing » ou « distance » du poing au coude) dans la mythologie grecque, tribu de nains, symbolisant le monde barbare. Le nom est associé à la petite taille des pygmées et symbolise une perception déformée du véritable groupe ethnique. Les Grecs ont déterminé... ... Symboles, signes, emblèmes. Encyclopédie
Livres
- Les pygmées du Kremlin contre le titan Staline, Sergueï Kremlev. Bien que Poutine et Medvedev aient la même taille que Staline, en comparaison des réalisations titanesques du Leader, les propriétaires actuels du Kremlin ressemblent à de simples nains. Et les pygmées envieront toujours la politique...
- Les pygmées du Kremlin contre le titan Staline, ou la Russie qu'il faut retrouver, Sergueï Kremlev. Bien que Poutine et Medvedev aient la même taille que Staline, en comparaison des réalisations titanesques du Leader, les propriétaires actuels du Kremlin ressemblent à de simples nains. Et les pygmées envieront toujours la politique...