Poselství o Zeusovi pro děti lze použít při přípravě na lekci. Příběh o Diovi pro děti lze doplnit příběhy z mýtů a legend.
Zpráva o Zeusovi
Zeus - hlavní a mocní bohové Starověké Řecko. Zeus je bůh oblohy, hromu a blesku, otec bohů a lidí. Zeus byl synem Krona a Rhei a patřil ke třetí generaci bohů, kteří svrhli druhou generaci – Titánům. Atributy Dia byly aegis (štít), žezlo a někdy i orel a jeho bydlištěm byl Olymp.
Kronos nemilosrdně pohltil všechny své děti ve strachu, že se proti němu vzbouří. Rhea zachránila Dia, své šesté dítě, tím, že Kronosovi dovolila spolknout místo dítěte kámen zabalený v zavinovačkách. Zralý Zeus donutil svého otce vrátit děti, které spolkl.
Na znamení vděčnosti dali bratři a sestry svému zachránci hromy a blesky. A o něco později Zeus bojoval s Kronosem a dalšími titány, aby získal neomezenou moc. Když byli Titáni poraženi, Zeus a jeho dva bratři Poseidon a Hádes si mezi sebou rozdělili moc.
Zeus si nechal oblohu pro sebe, Poseidon získal moře a Hádes podzemní království duší mrtvých. A Zeus začal vládnout na Olympu, obklopený zástupem bohů. Vedle Dia na trůnu sedí jeho manželka, majestátní bohyně Héra.
Zeus navíc na zemi rozdával dobro a zlo, vkládal do lidí hanbu a svědomí. Dokáže předvídat budoucnost. Osudy osudů oznamuje pomocí snů, ale i hromů a blesků. Všechno veřejný pořádek nechal postavit Zeus, je patronem městského života, ochráncem uražených a patronem těch, kdo se modlí, dal lidem zákony, nastolil moc králů, chrání také rodinu a domov a dohlíží na dodržování tradic a zvyků. Ostatní bohové ho poslouchají.
Bůh starověkého Řecka Zeus je nám znám jako hlavní olympský bůh, který vládne celému světu, obloze, hromům a bleskům. Bůh starověkého Řecka Zeus je spojován se skutečnou skálou a osudem. To je odůvodněno skutečností, že lidé byli chráněni tím: žádat a prosit. Nejen poddaní, ale i králové a jiní bohové poslouchali Dia.
Starověký řecký bůh Zeus
Řecký bůh rozlišoval mezi dobrem a zlem a seznámil lidi s pojmy hanba a svědomí. Zeus, nejvyšší bůh Olympu, měl tři bratry, se kterými se dělil o moc. Místem boha byla hora Olymp, proto byl patriarchát Dia nazýván olympským. Síla patrona neuspokojovala ostatní bohy, a tak se ho pokusili svrhnout z trůnu. Nepodařilo se jim provést státní převrat, takže všichni narušitelé byli potrestáni.
Jak vypadá bůh Zeus?
Bůh starověkého Řecka Zeus byl otcem všech lidí a bohů a římská mytologie ho ztotožňovala s Jupiterem. Díky Diovi mělo Řecko zavedený společenský řád. Tradiční popis boha Dia je obrazem zralého muže s ušlechtilou tváří, hustými sněhově bílými kadeřemi, vousy a silnou mocnou postavou, silnými štíhlými pažemi. Pozdější umělci zobrazují Boha v nejrůznějších podobách, mezi nimiž se Zeus objevuje jako podvodník žen, postava v milostných vztazích.
Co sponzoroval Zeus?
Třetí syn Kronos se lišil od zbytku bohů. Byl nejen spravedlivým, čestným a slušným vůdcem, ale také zodpovědný za blaho celého obyvatelstva. Hlavní úkoly Zeuse byly:
- chránit život ve městě;
- zabránit nepokojům a chaosu;
- nasměrovat život správným směrem;
- chránit všechny uražené;
- chránit rodinný krb;
- kontrolovat dodržování zákonů a zvyklostí.
Toto není celý seznam toho, za co byl Zeus zodpovědný. Starověký řecký bůh Sky and Thunder dokázali vyřešit jakýkoli naléhavý problém, uklidnit a uklidnit každého, kdo v určité fázi svého života potřeboval pomoc. Díky jeho „síle“ byli všichni přesvědčeni, že spravedlnost vždy zvítězí. Boží energie se rozšířila na celý Olymp a potěšila svou čistotou.
Atributy boha Dia
Každý atribut dal Zeusovi sílu hromu a byl nedílnou součástí celkového obrazu. Hlavní asociací s Zeusem je blesk, který je v rukou patrona a slouží jako materiální zbraň. To však nejsou všechny vlastnosti Boha.
- Prvním a jedním z hlavních symbolů moci je orel, který je spojován se Zeusem.
- Štít Dia je symbolem hněvu a vzteku.
- Vůz tažený orly.
- Žezlo.
- Hammer nebo labrys.
Rodina Zeusů
Zeus patří do generace titánů. Jeho otec Kronos věděl ještě před narozením, že jeho vlastní syn svrhne otcovu moc, a tak spolkl každé dítě narozené Rhei. Jak dosvědčuje mýtus o narození Dia, jeho matka oklamala Krona a porodila dítě a skrývala ho. Není možné zjistit přesné místo narození dítěte, ale ostrov Kréta je považován za vůdce mezi všemi verzemi. Aby si chytrý Kronos narození syna nevšiml, musel vstřebat kámen v plence. Narozený Zeus se smál týden - poté se číslo 7 začalo považovat za posvátné.
Krétská verze mýtu trvá na tom, že Zeus byl vychován Curetes a Corybantes, živil se kozím mlékem a živil se včelím medem. Je těžké považovat tuto informaci za jedinou správnou. Jiná verze legendy říká, že chlapce živeného kozím mlékem každou minutu hlídaly stráže. Při příležitostech, kdy dítě plakalo, strážci tloukli oštěpy na štíty, aby oklamali Kronosovy uši.
Dospělý bůh vytvořil lektvar, kterým osvobodil své bratry z Kronosu. Mocní bratři zahájili boj se svým otcem, který trval 9 let. Po nějaké době stále nebylo možné určit vítěze. Ale důvtipný Zeus Hromovládce našel cestu ven a osvobodil Kyklopy a Storučáky. Pomohli svrhnout titána a svrhnout ho. Po vleklém boji začali ostrovu konečně vládnout tři bratři.
Otec Dia
Podle starověku řecká mytologie, Kronos byl nejvyšší božstvo. Jiná verze trvá na tom, že Kronos je bůh Titánů, otec Dia, boha zemědělství, a byl ztotožňován s Chronosem. Vláda Kronos je považována za zlatý věk v Řecku. Hlavním atributem Kronos je srp. Kronos byl nejvyšším bohem a díky svému seniorátu se stal králem.
Matka Dia
Matka boha Dia, Rhea, byla považována za bohyni země, byla Titanide a dcerou Gaie a Urana. Rhea byla matkou Hestie - bohyně krbu, Demeter - bohyně plodnosti, - bohyně rodin, Háda, Poseidona, Dia. Rhea si mytologie pamatuje jako statečnou a odvážnou Titanidu, která dokázala jít proti vůli svého manžela tím, že tajně porodila dítě. Rhea měla moc uzdravovat, což jí bylo užitečné k záchraně života Dionýsa.
Zeusova manželka
Podle některých mýtů byl Zeus velmi připoután k Thetis a chtěl kvůli ní svou ženu opustit. Jedinou překážkou v tom bylo proroctví. Zeus svedl své vyvolené, přičemž na sebe vzal různé podoby: labuť, býk, had, déšť, mravenec, pták, brouk. Zeus nebyl stálý a měl mnoho manželek a milenek, mezi nimiž:
- Metis je jedinou manželkou Dia, která byla spolknuta;
- Themis;
- Hera – poslední manželka Bůh;
- Demeter;
- Thebe;
- Phthia;
- Aytos;
- Ganymede.
- Callirhoe.
Syn Diův
Zeus přispěl k narození nejsilnějších synů, kteří se zapsali do dějin starověká řecká mytologie. Ale silní a stateční synové jsou v kontrastu s jemnými, inteligentními a plodnými dcerami Dia. Synové Dia byli:
- bůh lásky Eros, zrozený z Afrodity;
- bůh boje Ares;
- bůh ohně Héfaistos, který sponzoroval kovářství;
- Hermes, patron obchodu;
- rohaté dítě Sabazius;
- bůh vína Dionýsos;
- Apollo je synem Dia, boha světla, hudby a medicíny.
- Egipan;
- patron stáda Pan;
- Karpos.
Dcery boha Dia
Zeus je otcem většiny známé světu bohyně. Na základě jejich počtu byli rozděleni do skupin podle plněných úkolů.
- 9 múz Dia v čele s Euterpe, Thalia, Melpomene, Terpsichore, Erato, Polyhymnia, Urania a Calliope. Bohyně byly zodpovědné za vědu, poezii a umění.
- Charity zodpovědné za zábavu, radost a potěšení ze života.
- Za to byli zodpovědní Moiraiové, včetně Clotho, Atropos, Lachesis.
- Orami kontrolovali roční období.
- Erinyes spáchali činy pomsty a vzpoury.
- Mezi starší múzy patří Telxiope, Aeda, Arha a Meleta.
Řecký bůh Zeus byl vládcem země a podzemí a soudil mrtvé. Spravedlivý a silný Zeus vykonal dobré skutky i skutečné činy ve jménu obecného dobra. Zeus není jen skutečným nejvyšším bohem, patronem a vůdcem, byl symbolem bratrské lásky, inteligence a logiky. Od raného věku se Zeus lišil od svých vrstevníků ve své žízni žít, bojovat za spravedlnost a vítězit. Legendární titán byl skutečným bojovníkem a budovatelem všeobecného řádu.
Zeus (DIY),řečtina, lat. Jupiter je synem Krona a Rhea, nejvyššího božstva starých Řeků.
Zeus nebyl vždy nejvyšším bohem a nevládl navždy: moci nad bohy a lidmi dosáhl vzpourou proti svému otci Kronosovi, který předtím svrhl z trůnu jeho otce Urana, prvního vládce světa po počátečním Chaosu. Na rozdíl od nejvyšších (nebo pouze) bohů mnoha náboženství měl Zeus svůj vlastní individuální životopis, neztělesňoval pouze nejvyšší ctnosti a nemrzl v otupělé neměnnosti. Řekové jej vytvořili k obrazu svému a k obrazu tehdejších pozemských vládců. Proto má Zeus lidské vlastnosti a lidské charakterové rysy – přirozeně, přehnané a povýšené, jak se na vládce pozemských vládců a nesmrtelných bohů sluší.
Zeus se narodil v jeskyni na hoře Dikta na ostrově Kréta. Porod byl obklopen tajemstvím, protože jeho matka Rhea se bála, že její manžel Kronos dítě spolkne, podle svého zvyku, vypůjčeného od jeho otce Urana. Tentokrát Kronos spolkl podlouhlý kámen zabalený do plének a vklouzl k němu Rheou. Zeus se tak vyhnul osudu svých starších bratrů a sester – Hestie, Demeter, Héry, Háda (Hades) a Poseidona, kteří nadále existovali v lůně svého otce. Rhea nemohla zůstat u Dia, a tak ho svěřila do péče nymf, které ho krmily mlékem božské kozy Amalthey a medem od včel. Diovo bezpečí zajistili horští démoni Kureta. Když Zeus plakal, zasáhli své štíty svými meči a tančili za divokých výkřiků, takže ho Kronos neslyšel. Na hoře Dikta a ještě více vysoká hora Ida Zeus vyrostla, dospěla a dospěla k rozhodnutí svrhnout Kronos.
První věc, kterou Zeus udělal, bylo, že přiměl Krona, aby vyvrhl jeho sestry a bratry tím, že mu dal otravný lektvar. Poslal Hestii, Demeter a Heru na konec světa a povolal Háda a Poseidona, aby se k němu připojili, a ti okamžitě společnými silami zahájili útok na Kronos. Zavolal na pomoc své bratry a sestry, titány, a přestože nepřišli všichni, útok mladých lidí byl odražen a postupně byli vytlačeni zpět na samotný vrchol hory Olymp. Ale jak se říká, za pět minut dvanáct Zeuse zachránili jednookí obři Cyclops. Kovali mu blesky a hromy, s jejichž pomocí se bránil a následně podnikl protiútok. Diovy šance výrazně vzrostly, když mezi Titány vzniklo napětí. Ocean, Styx, Prometheus a někteří další, nespokojení s Kronosovým diktátem, přešli na stranu Dia. Celých deset let však zuřivý boj nemohl vést k vítězství ani jedné straně Zeus s pomocí svých spojenců nakonec zvítězil, svrhl Krona a jeho spojenecké Titány do věčné temnoty Tartaru a prohlásil se vládcem všeho toho. existuje a bude existovat.
Prohlásit se vládcem a stát se jím však zdaleka není totéž a Zeus se o tom musel brzy přesvědčit. Za prvé zde zůstali jeho starší bratři Hádes a Poseidon, kteří si díky svému původu a zásluhám v boji proti Kronosovi mohli nárokovat svůj podíl na moci. Vznik nového nepřítele však bratry sjednotil. Bohyně země Gaia se za přísný trest Titánů rozhněvala na Dia, uzavřela spojenectví s bohem temných podzemních hlubin Tartarem a porodila stohlavou příšeru Typhona – konkrétně proto, aby zničila Dia. Typhon byl tak obrovský, že se pod ním propadala země, vyl hlasy všech divokých zvířat a ze svých dračích tlam chrlil plameny. Zeus však v těžké bitvě porazil Typhona svými hromy a blesky a také ho hodil do Tartaru. Potom vyzval bratry, aby si rozdělili sféry vlivu losem, a oni souhlasili. Zde se mu Zeus pokusil udělat štěstí: v důsledku toho dostal Poseidon moře, Hádes - posmrtný svět, a Diovi - nebe a země.
Zeus zpočátku vládl jako tyran a dokonce se dvakrát pokusil zničit lidskou rasu. Poprvé to chtěl udělat, protože mu lidé připadali příliš slabí a bezmocní. V tom mu ale zabránil titán Prometheus, stvořitel lidí.
Prométheus, který se staral o své výtvory, přinesl lidem oheň a poznání. Podruhé se Zeus rozhodl zničit všechny lidi, protože po obdržení darů Prométhea se mu zdáli příliš mocní. Seslal na svět potopu, ale Prométheus dal jeho synovi Deucalionovi a jeho ženě Pyrrhovi příležitost k útěku a ti pak svět znovu zalidnili lidmi. A Zeus posílil svou moc, cítil se sebevědomě a uvolnil otěže své vlády – a dokonce propustil některé své bývalé nepřátele. Absolutní moc si však stále udržel nejen díky svému vedení vítězného povstání a šťastnému losu, ale především díky své moci.
Bohové si byli vědomi moci Dia a proto ho poslechli, i když ne vždy ochotně, a někdy se dokonce pokusili vzbouřit. Jednou se ho dokonce pokusili svrhnout z trůnu, ale storuký obr Briareus Dia zachránil. Jen jediné povstání za celou Diovu vládu představovalo vážnou hrozbu – byla to vzpoura vlasatých obrů, kterou však Zeus s pomocí ostatních bohů a svého pozemského syna Herkula nemilosrdně potlačil. Ale obecně bohové věřili, že je lepší žít za dobrých podmínek s nejvyšším bohem; Většina lidí byla stejného názoru. V éře hrdinů už Zeus moc a moc nezneužíval, a přestože měl mnoho lidských slabostí, byl stále mnohem lepší než všichni předchozí vládci světa.
Zeus byl absolutní, ale ne všemocný vládce. V tom se lišil od bohů jiných náboženství, bez jejichž vůle by člověku nespadl ani vlas z hlavy. Vládlo nad ním, stejně jako nad zbytkem bohů a lidí, něco vyššího, nevyzpytatelného a nedotknutelného: osud. Věřilo se však, že vládcem osudů byl Zeus; ale to byla jen metafora: stejně jako každý jiný bůh nebo člověk mohl Zeus přikázat osudu pouze potud, pokud jednal v souladu s jeho osudem. Zeus nemohl jít proti osudu, i kdyby chtěl. Nebyl pánem osudu, ale pouze jeho strážcem a vykonavatelem. Vzpomeňme na souboj Achilla a Hektora: Zeus v rozhodující chvíli uvrhl los hrdinů na zlaté váhy osudu, Hektorův los padl – a o jeho osudu bylo rozhodnuto, byl odsouzen k záhubě a Zeus mohl jen konstatovat.
Jako nejvyšší vládce bohů a lidí byl Zeus stvořitelem a strážcem božských a lidských řádů. Přiváděl krále do vlastnictví, chránil veřejná shromáždění, upevňoval pořádek a právo, byl svědkem a strážcem přísahy, trestal porušení spravedlnosti, chránil každého, kdo se na něj obrátil o pomoc (i když nebyl vždy důsledný). Všechno viděl, všechno slyšel, všechno věděl (když ne hned, tak alespoň zpětně). A znal budoucnost a někdy ji dával lidem na vědomí prostřednictvím různých znamení: přírodních jevů, snů a předpovědí (zvláště pokud se ho na to lidé ptali přinášením vhodných obětí). Zeus rozdával lidem dobro a zlo a tyto dary si vybíral podle svého uvážení ze dvou velkých nádob instalovaných v jeho paláci. Jeho nejničivější zbraně byly hromy a blesky. Sám měl nezničitelný štít (egis - „kozí kůže“) vyrobený z kůže kozy Amalthea.
Hlavním Diovým sídlem byl rozeklaný vrchol hory Olymp v řecké Thesálii, ztracený v oblacích a sahající do nebe. Stál tam jeho nádherný zlatý palác, který postavil Héfaistos. Kromě toho Zeus ochotně trávil čas na krétské hoře Ida, na další Idě - v Troadě, na Phokian Parnassus, Boiotian Kiferon a na dalších horách. Když se Zeus pod jménem Jupiter stal také bohem Římanů, jedním z jeho bydliště byl římský Kapitol. Zeus podnikal své cesty z Olympu ve zlatém voze, ale mohl se uchýlit i ke skromnějším způsobům dopravy. V praxi byl všudypřítomný a člověk ho mohl volat o pomoc nejen v jeho chrámu, ale kdekoli. Někdy přišel na svět Zeus a změnil svou podobu, mohl se objevit v podobě člověka, zvířete nebo přírodního úkazu – tuto výsadu však měl každý bůh.
Zeus se svými vůdčími funkcemi příliš nezatěžoval. Většinou trávil čas na velkolepých hostinách ve společnosti ostatních olympských bohů, kde se jako hlavní jídlo podávala ambrózie a jako nápoj nektar. Tyto lahůdky, jejichž recept je nám bohužel neznámý, poskytovaly bohům nesmrtelnost a věčnou svěžest síly, bez níž by bylo jen málo radosti z nesmrtelnosti. Na hostinách, které byly zároveň setkáními bohů, seděl Zeus na zlatém trůnu. Obsluhoval ho pohárník bohů Ganymede a bohyně mládí Hebe ho bavily tancem a písněmi milé Charity a bohyně umění Múzy. Když Zeus vykonával své suverénní funkce, doprovázeli ho bohové a bohyně Kratos, Zelos, Bia a Niké, zosobňující moc, horlivost, sílu a vítězství. Když Zeus vystupoval jako nejvyšší soudce, na jeho trůn stála Themis, bohyně právního řádu, a Dike, bohyně spravedlnosti. Pořádek v přírodě mu pomohly zajistit bohyně ročních období Hory. Nerozlučnými společnicemi Dia byly také Tikha - bohyně šťastné příležitosti, bohyně míru Eirene a bohyně duhy Iris, která zároveň sloužila jako posel Dia, stejně jako Hermes.
Zeusovou manželkou byla jeho sestra, krásná a majestátní Héra. Porodila Diovi tři děti: boha války Arese, kováře a puškaře bohů Hefaista a bohyni věčného mládí Hebe. Zeus udělil Héře nejrůznější pocty a velmi si jí vážil. To mu ale nezabránilo v tom, aby se občas podíval na jiné ženy. Abych byl upřímný, „někdy“ není to správné slovo: Zeus byl hrozný milenec a se stejnou ochotou si vybíral své milenky mezi bohyněmi a mezi smrtelnými ženami. Bohyně Démétér porodila Persefonu, Mnémosyné - Múzy, Eurynomu - Charit, Themidu - Hora a Moiru, Mayu - Herma, Leta - dvojčata Apollóna a Artemis; Dione prý porodila Afroditu. Ne vždy byl schopen okamžitě dosáhnout reciprocity i smrtelné ženy se někdy vyhýbaly tak vysoké poctě. V takových případech se Zeus neváhal proměnit v jejich manžele, v býka, labuť, déšť - v cokoli, aby dosáhl svého cíle. Výčet Diových potomků ze smrtelných žen vypadá velmi solidně: Alkména porodila Herkula, Semele - Dionýsa, Danae - Persea, Europu - Minos, Sarpedona a Radamanthos, Antiopu - dvojčata Amphiona a Zetas, Ledu - Polydeuka a Helenu. O mnoha jeho potomcích vlastně nevíme – jaká nesmrtelná nebo smrtelná žena je jejich matkou? Ale byly také případy, kdy ženy připisovaly otcovství Diovi, aby se mohly pochlubit nebo se dostat z nelehké situace. Svou nejmilovanější dceru Athénu ale Zeus stvořil bez ženské pomoci: porodil ji sám, ze své hlavy, odkud okamžitě vyskočila v plné zbroji. Zeus se o všechny své děti dobře staral, v mnoha případech lépe než o své milované. Všechny také hrály důležitou roli ve světě mýtů (o tom pojednávají příslušné články).
Je jasné, že Hera nesouhlasila s Diovými koníčky. Pronásledovala jeho milenky a jejich děti a zinscenovala na něj takové žárlivé scény, že se Olymp otřásl a na zemi se zvedly bouře. Zeus ji však dokázal uklidnit: vždyť byl nejen manželem, ale také bohem. Kromě své slabosti pro ženy (dá-li se to tak nazvat) nebyl Zeus bez dalších nedostatků. Někdy byl krátkozraký, zvláště pod vlivem bohyně klamu a zatemnění mysli Ata několikrát jeho bdělost doslova ukolébal bůh spánku Hypnos; kromě toho se Zeus rád chlubil, i když o to absolutně neměl nouzi. Ostatní bohové obratně využívali těchto jeho nedostatků, stejně jako jeho náklonnosti a odporu k hádkám. Největší mistryní v této oblasti byla samozřejmě Héra.
Zeus byl však nejmocnější a nejvznešenější z bohů. Vlastnil tituly a epiteta, která ve starověké řečtině znějí mnohem lépe než v překladu: „všemocný“, „všemoudrý“, „chytač mraků“, „hromový“, „hřmící“, „jasně zářící“ atd. Ale nejčastěji mu lidé říkali „Olympionik“ nebo „Všemohoucí“ a při zvláště slavnostních příležitostech „Otec bohů a králů“. Jeho symbolem byly hromy a blesky, ptáků - hlavně orel, stromů - dub. Řekové (a Římané) si ho představovali jako majestátního muže s hustým, vlnitým plnovousem a knírem; v jeho klidném pohledu se odráželo hrdé vědomí nezničitelné síly.
Na moderní úrovni výzkumu je Zeus považován za starověkého boha indoevropského původu, místo související s indickými Dyau, etruským cínem (Tinia) a římským Jupiterem. Řekové si s sebou přivezli Zeuse ze svých předchozích míst pobytu. Zpočátku ho uctívali jako boha oblohy a nebeských jevů, pána počasí. Stal se nejvyšším bohem až v procesu antropomorfizace starověkých bohů, tedy jejich přeměny ve stvoření. jako lidé svým vlastním způsobem vzhled a vlastnosti. Ve stejné době (zřejmě pod vlivem starověkého obyvatelstva Řecka) získal Zeus řadu nových funkcí, které byly určeny individualizací atributů. Nakonec Řekové integrovali Dia spolu s ostatními bohy do klanového systému, který odpovídal představám klanové společnosti, a dali mu podobu pozemského vládce té doby, jen mocnějšího ve všech ohledech. Potkáváme Zeuse pod jeho vlastním jménem již na tabulkách psaných krétsko-mykénským lineárním písmenem „B“ (14-13 století před naším letopočtem). Jak známe Zeuse dnes, byl poprvé popsán Homérem v Iliadě a Odyssei a poté Hésiodem ve své Theogonii.
Řekové ctili Dia nade vše ostatní své bohy, navzdory slabostem a nedostatkům, které se mu v mýtech připisují. Stavěli pro něj chrámy, oltáře a sochy po celém svém světě, který se neomezoval jen na území dnešního Řecka, ale zahrnoval přímořské oblasti moderního Turecka a jižní Itálie s blízkými ostrovy a na některých místech dosahoval až k ústí Don na severu, k dolnímu Nilu na jihu, k řece Ebro na západě, na východě jeho ramena šla daleko za Tigris.
Všechny chrámy zasvěcené Diovi dnes leží v troskách. Nejvýznamnější z nich byly chrámy v Olympii, Athénách a Akragante na Sicílii. První byla postavena v letech 460-450. před naším letopočtem E. navrhl Libo z Elis. Aténský chrám Olympion byl největší na území dnešního Řecka (108 x 41 m v půdorysu, 104 sloupů 17,5 m vysokých - patnáct jich dodnes stojí). Základy tohoto chrámu položili Pisistratidi ca. 515 před naším letopočtem e. a byla dokončena až za císaře Hadriána v roce 132 našeho letopočtu. E. Ještě větší chrám postavili sicilští Řekové v Akragantě na počátku 5. století. před naším letopočtem e.: jeho půdorysná plocha byla 113 x 56 m a v průčelí se sloupy střídaly s telamony. Z Diových oltářů je nejznámější Pergamonský oltář (180-160 př. n. l.); Poté, co byl objeven Humannem, byl oltář převezen do Berlína, zrekonstruován a umístěn ve speciálně postaveném Pergamonském muzeu, které je nyní součástí Státních muzeí v Berlíně.
Ze soch Dia je snad nejznámější „Zeus z Otricoli“ – římská kopie řeckého originálu připisovaného Briaxis (4. století před naším letopočtem). Nejcennější je bronzový „Zeus z Artemisium“, připisovaný athénskému sochaři Kalamisovi (5. století př. n. l.) a vylovený z moře v letech 1926-1928. u mysu Artemisia v severní Euboii; byl nalezen mezi troskami antické lodi přepravující uloupená díla řeckého umění do Itálie. Někteří historici umění v něm viděli Poseidona; ale každopádně jde o jedno z nejlepších děl antického sochařství. Originál je v Národním archeologickém muzeu v Aténách a jeho přesná kopie zdobí vestibul budovy OSN v New Yorku vedle modelu prvního sovětského satelitu. Nejslavnější však byla socha Dia v Olympii, vyrobená Phidiasem ze zlata a slonoviny c. 430 před naším letopočtem E. Staří lidé ho považovali za jeden ze „sedmi divů světa“, ale na počátku 5. století. n. E. Na příkaz císaře Theodosia II. byla odvezena jako pohanská modla do Konstantinopole, kde následně beze stopy zmizela. Byla odepsána jako oběť požáru 475.
Pokud bychom se rozhodli uvést evropské umělce, kteří zobrazovali Dia, dostali bychom vlastně seznam téměř všech mistrů renesance, baroka, klasicismu a mnoha umělců pozdější doby. Ve všech obrazech zobrazujících zástup řeckých bohů zaujímá Zeus ústřední místo – např. v Rubensově obraze „Shromáždění olympských bohů“ (kolem 1602, Obrazárna Pražského hradu).
Příběh Dia, nejvyššího boha řecké mytologie.
Mnozí věřili v Dia jako jediného a hlavního boha ještě před příchodem křesťanství a nejstrašnějšího přírodní katastrofy vysvětlil svým hněvem.
Nebe v řecké mytologii zosobňovalo velmi důležitou část světa a ten, kdo ovládá nebe, je pánem všeho. Zeus byl všemi možnými způsoby uctíván jako spravedlivý vládce lidí i bohů.
Zeus zaujímal mezi bohy nejvyšší úroveň hierarchie, to znamená, že byl ve skutečnosti králem mezi bohy.
Jako pán nebes mohl Zeus ovládat blesky a hromy. Byl to blesk, který se stal symbolem moci a moci Dia. To vysvětluje další jméno Zeus - Thunderer, jak se Řekové snažili vysvětlit takový přírodní jev, jako je blesk.
Mýtus o narození Dia
První zmínky o Diovi byly nalezeny v záznamech starověkého řeckého autora Hésioda (Hésiodos žil v 7. století př. n. l.) napsal knihu theogonie (pro Řeky byla tato kniha něco jako kniha Genesis.)
Podle legendy nebyl Zeus od samého počátku bohem, ale mýtus o narození Dia Začněte tím, že Zeus vyzval svého otce Kronose. Kronos byl velmi mocný, velel nejmocnějšímu z božstev – Titánům. (Titáni byli považováni za úplně první božstva, která osídlila Zemi, ale nebyli nijak zvlášť chytří, agresivní, chtěli pouze brát a konzumovat.) Když se Kronos rozhodne rozšířit svou rodinu, je nucen vstoupit do vztahu se svou sestra z rodiny Titánů, Reya.
Zpočátku jsou všichni bohové příbuzní, a proto je incest v mýtech docela běžný.
Kronos a jeho žena Rhea mají další generaci bohů. V budoucnu se této generaci bude říkat olympionici. Patří mezi ně Hádes, Poseidon a Zeus.
Kronos zpočátku nechtěl mít děti, jelikož se nechtěl vzdát postavení nejvyššího vládce. Bál se, že jeho syn bude silnější a lepší, že ho nakonec svrhne. Ze strachu, že o všechno přijde, se Kronos rozhodl k razantnímu činu. Ihned po narození spolkl své děti zaživa. Děti samozřejmě nemohly zemřít (protože to byli nesmrtelní bohové), ale pro Krona už nepředstavovali hrozbu.
V té době byl kanibalismus ve starověkém Řecku něčím neobvyklým;
Rhea byla zděšena, Kronos už pohltil pět jejích dětí a teď byla znovu těhotná. Aby zajistila, že její děti zůstanou svobodné, Rhea vymyslí plán. Uteče do tajného úkrytu a porodí tam syna. Právě tento syn se stane králem bohů – Zeus. Kronos už ale doma čekal, až jeho žena sežere narozené dítě. Rhea proto zabalí kámen do zavinovačky a odnese ho Kronosovi. Kronos okamžitě spolkne balíček, aniž by si něco uvědomil.
Rhea se rozhodne ukrýt svého syna na ostrově Kréta v tajné jeskyni. (Posléze se tato jeskyně stane útočištěm pro uctívání Dia.) Ale je těžké ukrýt někoho před samotným Kronosem, pokaždé, když malý Zeus plakal, lidé, kteří ho hlídali, bili speciálními štíty, které visely podél stěn jeskyně . Zvonění těchto štítů bránilo Kronosovi slyšet křik svého syna.
Mýtus o narození Dia říká, že malý bůh žil v jeskyni až do dospělosti. Zeus vyrůstá a prochází výcvikem, získává moudrost a sílu - stává se skutečným mužem. To vše se děje, aby dosáhl svého cíle, který si Zeus stanovil – svrhnout svého krutého otce a uchvátit moc nad světem.
Krátký mýtus o Zeusovi – svržení Krona
Zeus ví, že sázky jsou velmi vysoké, pokud vyhraje, stane se nejvyšším vládcem světa, a pokud prohraje, půjde navždy do Tartaru.(Tatarus je nižší úroveň království Hádů, právě zde byli svrženi zatracenci, tedy ti, kteří nějak urazili bohy.)
Kronos seděl na hoře Olymp.
Hora Olymp ve starověké řecké mytologii byla domovem bohů. Ve skutečnosti však existuje. Jedná se o nejvyšší bod Řecka, hora se tyčí téměř 3 kilometry nad mořem. Sami Řekové skutečně věřili, že na této hoře žijí bohové.
Právě na vrcholu Olympu Zeus rozvíjí plán, jak získat zpět trůn od svého otce Kronose a jeho mocných Titánů. Zeus se rozhodne osvobodit své bratry, pohlcené Kronosem, a získat jejich pomoc. Během této doby bratři Zeusovi, kteří byli v žaludku Kronos, také dozráli a získali moc bohů. Aby Zeus osvobodil své bratry, uvařil jedovatý lektvar. Když Zeus vstoupil do Kronosových komnat, nalil do svého poháru jed. Po jeho vypití se Kronos začne cítit špatně a brzy vyzvrací kámen, který mu dala Rhea místo Dia.
Podle legendy tvořil tento kámen základ nejuctívanějšího místa starověkého Řecka – delfského chrámu, útočiště věštce. Delfy jsou svatyní, kam přicházeli lidé z celého Řecka uctívat bohy a žádat o pomoc. Tento kámen, který ze sebe Kronos shodil, zůstal dodnes v samém středu delfského chrámu.
Podle legendy Kronos po kameni vyzvracel pět dříve snědených dětí. Zeus jako dobrý vládce měl vynikající mysl a schopnosti inspirovat a přesvědčit ostatní. Díky těmto dovednostem dokázal sjednotit své příbuzné a vytvořit koalici. Ale ani společně nebyli dost silní, aby bojovali s Titány.
Pak si Zeus vzpomněl na Kyklopy a storuké Hecatoncheires, které Kronos zapomněl. Kronos se bál jejich moci, a proto je ukryl v Tartaru.
Zeus pochopil, že když získá jejich pomoc, vítězství bude jeho. Když sestupuje do Tartaru, nachází Hecatoncheires a mluví s nimi jako se sobě rovnými as respektem je žádá o pomoc při svržení jeho otce. Dojatí takovou úctou souhlasili Hecatoncheires, že pomohou mladému Diovi.
Poté Zeus osvobodil i Kyklopy. Na oplátku dali Zeusovi moc ovládat blesky a hromy.
Síly byly určeny, samotná bitva se odehraje v Thesálii, rovině ležící mezi horami Othrys a Olymp.
Začíná grandiózní bitva, Zeus s bleskem v rukou, jeho bratři, Kyklopové a Hecatoncheires bojují s nejmocnějšími božstvy – Titány.
(Stopy grandiózních bitev se stále nacházejí v Thessalianském údolí.)
Brzy nastává rozhodující okamžik, bitva mezi otcem a synem. Zeus z vrcholu hory Olymp udeří mocnými blesky na armádu svého otce. Storuké Hecatoncheires odsekávaly obrovské kusy hor a házely je na titány. Země jim praskala pod nohama a zvuky bitvy byly slyšet po celém světě.
Vědci to zjistili starověk v té době zažil skutečnou katastrofu. Na ostrově Santorini jsou asi 3 t.l. před tím došlo k silné sopečné erupci. Jeho síla se dá přirovnat k pěti desítkám tisíc hirošimských bomb. Erupce takové velikosti zničila velkou část řeckého světa a přeživší si mohli katastrofu vysvětlit jako hněv bohů.
Bitva bohů pokračuje a Zeus začíná vítězit. Titáni ale měli co dělat. Z hlubin Tartaru vyvolávají Typhona.
Typhon je děsivé monstrum neuvěřitelných rozměrů.
Bitva mezi Zeusem a Typhonem nebyla dlouhá; monstrum nevydrží tak silné blesky a je spolu se zbývajícími titány vrženo zpět do Tartaru. Stráví tam věčnost.
Vítězství Dia z něj udělalo vládce světa a krále mezi ostatními bohy. Klid a mír však netrvaly dlouho a Zeus měl v osobě milované osoby nového nepřítele.
Zeus a jeho manželka Metis
Říkají to mýty starověkého Řecka řečtí bohové nejsou vůbec bezhříšní, každý má silné i slabé stránky a bohové nejsou výjimkou.
Jeden z nejvíce slabé stránky Zeus byl jeho láskou k lásce a vášní k ženám. Podle legend se Zeus proměnil v různá zvířata, lidi a manžely žen. To vše bylo děláno s cílem svést mladé krásy a navázat s nimi vztahy.
První, kdo upoutal pozornost Dia, byla mladá bohyně Metis. Brzy si ji Zeus vzal za manželku.
Metis je manželka Dia, podle legendy je neuvěřitelně krásná a její jméno samo znamená „moudrý“;
Jeho city ale zastíní strašlivé proroctví, které by ho mělo připravit o moc. Zeusovi bylo předpovězeno, že jeho žena porodí dítě, které mu vezme trůn. Stejně jako jeho otec se Zeus bál svého budoucího dědice. Zeus ale nechtěl být jako jeho otec, přísahal, že tentokrát bude všechno jinak. Aby dodržel svůj slib, spolkne svou ženu. A opět láska ztracená touhou po moci.
Zatímco byla Metis v zajetí, mohla Zev využít všech svých intelektuálních schopností. Zeus se stal chytřejší, moudřejší a mazanější, než byl předtím.
Zeus a Héra - Diova nová manželka
Protože Metis byl pryč, Zeus potřeboval nová manželka. Stejně jako jeho otec se Zeus rozhodne vzít si ženu vlastní rodinu. Stala se jeho sestrou, bohyní Hérou.
Héra nebyla jako ostatní, byla velmi mocná. Dá se říci, že Zeus a Héra byli rovnější.
Héra ale také docela žárlila. Zeus nadále zvyšoval počet svých milenců.
Mýtus o Zeusovi říká, že jeho milenci zahrnovali jak smrtelníky, tak bohyně. Každý vztah Dia a jeho milenek skončil těhotenstvím. Zeusovi porodili více než sto dětí.
Takovou promiskuitu Zeuse lze vysvětlit tajnou touhou samotných Řeků. Snili o mnoha dívkách a mysleli si, že všemohoucí Bůh si takovou příležitost určitě nenechá ujít.
Brzy se stále více měst starověkého Řecka chtělo spojit se samotným Bohem. Oznámili, že v jejich městě je těhotná dívka od samotného Dia. V důsledku toho se zrodili zakladatelé místních vládnoucích dynastií. Samotná města se začala jmenovat na počest narozených Diových dětí: Athény, Théby, Magnesia, Makedonie.
nicméně , Nejsem šťastná z milostných afér mého manžela. Héře se nelíbilo, že byla ponížena před ostatními bohy, jednoho dne to nevydržela a přísahala, že se Diovi pomstí za jeho četné zrady.
Hera shromáždila zbytek olympioniků a přesvědčila je, aby se vzbouřili proti Diovi. Řekla, že je nespravedlivé, že velí Zeus, a kdyby se všichni olympionici spojili, mohli by ho svrhnout.
Olympionici se shromáždí a spoutají Dia, zatímco spí. Když se Zeus probudí, zjistí, že je připoután. Od příbuzných, které předtím zachránil, takovou podlost nečekal.
Zeus se takového povstání vždy bál, protože jej nemohl vyzvat ani jeden smrtelník. Ale když se sjednotili, mohli ho olympští bohové docela dobře svrhnout.
Brzy přišla spoutanému Zeusovi pomoc v podobě starých spojenců – Hecatoncheires. Když slyšeli, že je Zeus v nesnázích, přijdou k Diovi, aby mu pomohli. Rozbijí řetězy, které je svazují, a olympionici ve strachu utíkají.
Když Zeus přežil toto spiknutí, začne se mstít. Svou manželku Héru pověsil na zlaté řetězy, mezi nebem a zemí. Syn Apollo a bratr Poseidon byli odsouzeni k těžkým pracím (museli postavit neprostupné hradby Tróje.)
Staří Řekové nedokázali vysvětlit vznik Tróje (v té době nebylo možné postavit budovu této úrovně), ale mýtus vysvětlil její vznik.
Diův hněv a potopa
Podle legendy každý, kdo se vzbouřil proti Diovi, dostal zasloužený trest, ale Boží hněv dopadl i na lidi. Potopa je připisována hněvu Dia.Ve starověkém Řecku se lidé velmi báli Diova hněvu. Když totiž udělal špatný skutek, mohl je Zeus zasáhnout svým bleskem.
Hésiodos napsal, že nebýt strachu ze Zeuse, lidé by se proměnili ve zvířata a slabí by se podřídili silným. Zeus tak přinesl světu řád a spravedlnost.
Když došlo ve světě k přírodním katastrofám, Řekové věřili, že je Zeus poslal potrestat darebáky. Často se vymýšlely příběhy o tom, co Boha tak rozhněvalo.
Podle legendy Zeus zuřil, když lidé jedli svůj vlastní druh. Jakmile Zeus viděl, jak lidé jedí svůj vlastní druh, upadl do vzteku a přísahal, že zničí celé lidstvo globální potopou.
Devět dní a nocí prší vydatný déšť a zaplavuje celou zemi. Voda dosahuje vrcholu hory Parnas, která vystoupala dva a půl kilometru. Na celé zemi umírají lidé. Když déšť konečně ustal, zůstali jen dva smrtelníci. Přežili, protože postavili archu.
Tyto příběhy se překvapivě vzájemně prolínají, paralela s Starý zákon více než zřejmé. Můžeme to tedy říci různé národy svět vysvětlil tak hrozné přírodní jev jinak.
Svržení Dia – příchod křesťanství
Mýtus o Zeusovi říká, že se dokázal vyrovnat se vzpourou olympioniků, ale nedokázal se vyrovnat s dalším rivalem, Ježíšem Kristem.
V 1. století našeho letopočtu se učení Ježíše Krista rozšířilo po celém světě a svrhlo moc nejvyššího řeckého božstva.
Křesťanství dalo lidem naději. Naděje na spásu po smrti. Lidé začali věřit, že po smrti budou mít věčný život. Proto mělo křesťanství tolik následovníků.
Moc Dia nad lidmi s rozšířením nového náboženství po středomořských zemích postupně odezněla. Lidé, kteří ho uctívali, ho nakonec sami odmítli.
Ve starověkém Řecku byla pouze síla osudu silnější než Zeus. Ani sám nejvyšší bůh nemohl osudu odolat. Bez ohledu na to, jak moc ji chce změnit nebo se jí vyhnout, stále se podřizuje její vůli.
Před příchodem křesťanství mýtus o Zeusovi vládl celému řeckému světu po tisíce let. Zeus byl nejimpozantnější a nejuctívanější ze všech olympských bohů. Je jedním z mála božstev, která zanechala velkou stopu v dějinách lidstva: Herkules, Hádes, Medúza – příběhy o nich otevírají okno do dávno zapomenutého světa.
Ve starověku se Řecko nazývalo Hellas. Byla to krásná země s vynikajícím klimatem, ze tří stran omývaná vodami Středozemní moře. Nejvyšší hora Řecka, Olymp, se nachází v severní části země. Podle řeckých legend od starověku vládli na Olympu velcí bohové, kteří na strmém vrcholu hory stavěli paláce. V hlavním paláci žil vládce bohů a lidí, hromovládce Zeus.
Zeus (Zευς), nejvyšší bůh v řecké mytologii. Poté, co svrhl svého otce, titána Krona, do Tartaru, stal se Zeus vládcem všech bohů a lidí. Zpočátku, Zeus (Jupiter v římské mytologii) je univerzální božstvo, král veškeré přírody. Je bohem jasného dne a nebe a bohem bouří, bouřek a deště a otcem jiných bohů a lidí, jejichž královské a jiné šlechtické rody od něj odvozovaly svůj původ. Atributy Dia byly štít (aegis), žezlo a někdy i orel.
Zeus se narodil na vzdáleném ostrově Kréta v nejkratší den v roce – 22. prosince. Koza Amalthea mu dala své mléko a jeho chůvy byly dvě nymfy - Idea a Adrastea. Zeus vyrostl a stal se mladým mužem silné postavy. Po svržení svého otce Kronose - boha času - z olympského trůnu se sám Zeus stal velkým bohem Olympu. Když se rozzlobil, vrhal zlaté bleskové šípy, které způsobovaly bouřky, a tak mu říkali Hromovládce. Jeho vláda však byla prozatím prosperující – na Zemi byl zlatý věk.
Když Zeus konečně ovládl svět, vezme si za svou první manželku Metis (Metis), kterou však sní, když se připravovala na porod Pallas Athény. Poté Zeus sám vytáhl Pallas z hlavy, odkud se vynořila plně ozbrojená. Feogonie nazývá druhou manželku Dia Themis, která porodila Hora a Moiru, a třetí - Eurinome, která porodila Charites (Graces). Pak má Zeus Persefonu z Demeter, Apollóna a Artemis z Léthe a devět múz z Mnemosyne. Jiné zdroje také zmiňují spojení Dia s Dione, která porodila Afroditu, a se Semele, která porodila Dionýsa.
Zeus dal každému ze svých bratrů a sester malý trůn. Poseidon se stal bohem moří, Hádes - bůh podsvětí, Demeter - bohyně plodnosti a zemědělství, Hestia - bohyně krbu. Nakonec si Zeus vzal za manželku svou pěknou sestru Héru.
Všechny ostatní svazky Dia s bohyněmi, původně shodné s Hérou v mytologickém významu, byly odsunuty na úroveň dočasných koníčků, částečně s povahou romantických milostných vztahů. Často Zeus dosáhne vlastnictví nějaké bohyně nebo ženy prostřednictvím podvodu nebo transformace. Zeus se tedy Alkméne zjevil, když její manžel Amphitryon sestoupil do Danae v podobě zlatého deště, svedl Ledu v podobě labutě, unesl Europu a proměnil se v bílého býka; I Hera Zeus se občas objevila v podobě kukačky.
Tyto legendy obsahují stopy starověkých zoomorfních a vesmírných mýtů, které byly částečně ovlivněny východními náboženstvími. S rozvojem individuálních a mravních rysů v řečtině bohové Zeus začal být považován za nejvyššího strážce zákonů a trestače za jejich porušení, patrona státního a rodinného života, ochránce uražených a tuláků. Zeus jako nejvyšší mistr světa občas lidem odhaluje tajemství budoucnosti.
Hvězdný atlas "Uranografie" od Johna Hevelia, 1690
Zeus a Héra měli dva syny - Arese a Hefaista a dvě dcery - Hebe a Iletii. S raného dětství Ares se začal zajímat o luk a oštěp, hrál válku, naučil se řídit válečný vůz, takže když vyrostl, se souhlasem svého otce se stal bohem války. Héfaistos byl řemeslník a vynálezce, vynalezl kola a stavěl vozy a jeho dcery se učily tančit a zpívat. Hebe (Římané ji nazývali Maia) se stala bohyní věčného mládí. Zeusovy děti z jiných bohyní a pozemských žen se staly mladšími bohy nebo titány - hrdiny starověké Hellas. Každý z nich byl obdařen nějakým druhem talentu a ovládal živly či řemeslo. Apollón byl tedy bohem světla a patronem umění, zosobněným múzami. Hermes (Římané mu říkali Merkur) byl bůh obchodu a chovu dobytka, Dionýsos (Bacchus) bůh vinařství a Artemis (Diana) bohyně lovu. Mnoho slavných hrdinů Hellas - Perseus, Herkules, Polydeuces, Helena Krásná a všechny múzy, včetně múzy astronomie Urania, byly jeho dětmi. Znovu se s nimi setkáme na stránkách naší rubriky věnované mytologii hvězdné oblohy.