Níže najdete znaky, které lidé, kteří pohřbili někoho blízkého, potřebují vědět – kdy mohou po pohřbu otevřít zrcadlo, provádět úklid a opravy a sledovat televizi. Existuje mnoho omezení a zákazů, které vymysleli naši předkové z velké části již v předkřesťanských dobách.
Kdy otevřít zrcadlo
Je známou skutečností, že po smrti člověka mají být všechny reflexní plochy zakryty. Nejsou to jen zrcadla, ale i televize, počítačové monitory a další věci, ve kterých můžete vidět svůj odraz. To se děje tak, aby odraz zesnulého nezůstal v domě a jeho duch se neobjevil živý.
Bude mnoho rozhodnutí o tom, kdy můžete po pohřbu otevřít zrcadlo. Jeden po druhém to lze provést okamžitě po návratu ze hřbitova a pohřbu. Podle jiných přesvědčení se tak děje po třech dnech, popř nejdříve devátý den po smrti. Ale to všechno jsou moderní tradice. Na vesnicích se ze zrcadel stále stahují závěsy teprve 41. den, kdy už je o osudu duše zemřelého rozhodnuto.
Znamení jsou založena na cestě zesnulého. Takže po třech dnech po smrti ho jeho anděl strážný vezme na prohlídku ráje. Na 9 dní se objeví před Pánem a půjde si prohlédnout peklo. 40. den je duši dán konečný verdikt o tom, kde bude bydlet. Protože jen první tři dny po smrti je duše mezi živými, lze zrcadla otevřít poté, co ji opustí.
Tedy čtvrtý den. Dříve se věřilo, že během všech 40 dnů může duše čas od času navštívit příbuzné. Proto celou dobu neotevřeli zrcadla.
Někdy nejsou zrcátka zakryta vůbec. Například, když člověk zemřel v nemocnici a jeho tělo je převezeno na hřbitov z márnice, a ne z domova. Není to správné. Duše člověka se stále vrátí domů a zůstane během svého života v blízkosti milovaných. Někdy jsou zakryta pouze ta zrcátka, která jsou umístěna tam, kde se nachází zesnulý. Je to také nesprávné, protože duše bude bloudit všemi místnostmi domu.
Některé slovanské pověry tvrdí, že kdo se první podívá do zrcadla otevřeného po pohřbu, brzy zemře. Aby se tomu zabránilo, je kočka nejprve přivedena k zrcadlu. Tohoto znamení se nebojí.
Ze zřejmých důvodů v této věci nejsou žádné staré známky, ale jak již bylo zmíněno výše, televizory mají být zakryty, stejně jako zrcadla. Můžete je otevřít současně se zrcadly. Tedy buď po pohřbu, nebo po třetím, devátém či čtyřicátém dni.
Pozornost! Vangin hrozný horoskop na rok 2019 byl rozluštěn:
Potíž čeká na 3 znamení zvěrokruhu, pouze jedno znamení se může stát vítězem a získat bohatství... Naštěstí Vanga zanechala pokyny k aktivaci a deaktivaci toho, co bylo předurčeno.
Chcete-li získat proroctví, musíte uvést jméno dané při narození a datum narození. Vanga přidala také 13. znamení zvěrokruhu! Doporučujeme vám, abyste svůj horoskop utajili, existuje vysoká pravděpodobnost zlého oka vašich činů!
Čtenáři našich stránek mohou zdarma obdržet Vangin horoskop>>. Přístup může být kdykoli uzavřen.
Církev nezakazuje sledování televize, ale doporučuje zdržet se zábavy alespoň devět dní. Můžete sledovat zprávy a vzdělávací programy, ale sledování filmů a talk show je lepší odložit. Nemůžete zapnout televizi v domě, kde leží mrtvý člověk. Počkejte, až pohřeb skončí. Pokud zesnulý nebyl osobou blízkou, omezení se na vás nevztahuje.
Tato pravidla platí i pro poslech hudby. Výjimkou jsou církevní hymny. Pokud chcete, můžete poslouchat klasickou hudbu. Mimochodem, pohřební orchestr je sovětská novinka. Za starých časů je provázely modlitby a náboženské zpěvy.
Mám si nechat fotky mrtvých?
Odpověď je ano. Fotografie jsou vzpomínky drahá osoba, vzpomínku na jeho vnoučata a pravnoučata. Zničením fotografií zesnulého umožníte jeho potomkům, aby se o něm nikdy nedozvěděli.
Ale přesto je obraz mrtvého spojen s svět mrtvých. Duchové mohou z fotografie určit, zda je člověk naživu nebo ne. Fotografie zesnulých byste si proto neměli prohlížet příliš často. S jejich množstvím na stěnách, poličkách a stolech to také nemůžete přehánět. Neviste poblíž portrétů živých lidí; Nejlepším místem pro jeho uložení je fotoalbum.
Fotografie pořízené během pohřbu nesou mnohem více negativity. Nejlepší je je nedělat. Pokud však již fotografie existují, je lepší je zničit. Nezáleží na tom, co je tam zobrazeno - rakev, hřbitov, pohřeb, jsou silným zdrojem nekrotické energie.
Kdy uklidit byt
Dokud je zesnulý v domě, nemůžete uklízet ani vynášet odpadky. Jinak může zemřít další osoba v tomto domě. Podle pověsti to ten, kdo uklízí, zamete nebo vypere z domova.
Po vyjmutí rakve ji musíte okamžitě vyčistit. Podlahy se zametají a myjí po zesnulých v době, kdy truchlící po poslední cestě již odjeli na hřbitov. Dělají to, aby okamžitě smetli smrt, nemoc a smutek z domu.
Navíc takové lehké čištění nemohou provádět pokrevní příbuzní zesnulého. Je pro ně lepší menší kontakt s emanacemi smrti, aby si zesnulý nebral své blízké s sebou. Ani těhotné ženy po zesnulém neuklízejí. Obvykle je někdo z rodinných přátel požádán, aby zametal a vytříl podlahu. Po odstranění rakve musí v bytě zůstat pouze on. Poté se osoba připojí k truchlícím u probuzení, ale není přítomna na hřbitově.
Některé věci jsou obzvláště silně prodchnuty energií smrti. Takže stoličky nebo stůl, na kterém rakev stála, se na několik dní vynesou ven a nechají se tam se zvednutýma nohama. To se provádí za účelem zbavit se této energie. K bytu náleží balkon.
Nezapomeňte si z domu odnést vše, co souvisí s truchlivým rituálem. Jedná se o zbytky látky na čalounění rakve, dřevěné třísky z ní a další rituální potřeby, kromě portrétu s černou stuhou, sklenice vody a kousku chleba. Všechny květiny přinesené smutečními hosty mají být ponechány u hrobu – jsou určeny zesnulému.
Přístroj používaný k měření rakve také není ponechán v domě, přináší do roka smrt jinému obyvateli. Z rakve se nic nevezme. Provazy, které zesnulému svazovaly ruce, haléře, které ležely před očima – to vše by mělo zůstat v rakvi. Svíčky se odnášejí na hřbitov, stejně jako obilí, ve kterém stály. Je také nemožné udržet ikonu, která stála před rakví. Splavují ho po řece nebo odnášejí do kostela.
Kdy můžete uklízet po pohřbu, jde-li o generální úklid nebo o uvedení do pořádku v pokoji zesnulého? Kdykoli, ale až po pohřbu nebo odstranění rakve. Pokud současně otevřete zrcadla, měli byste je také umýt. Pokud se rozhodnete nechat je zavřené po dobu 3, 9 nebo 40 dnů, uložte si to na později.
Je možné provést opravy
Opravy lze provést po pohřbu, ale až po jeho skončení 40 dní po smrti. Duše zemřelého čas od času navštíví, aby viděla, jak žijí blízcí. Ráda by viděla, jak známé prostředí může rozhněvat ducha.
Minimálně po 40 dnech budete muset vyměnit postel, na které zemřelý spal, a také postel (pohovka, krytina podlahy nebo schodiště, židle atd.), která se stala smrtelnou postelí. postel mrtvý člověk Jeho krevní linie nelze použít. Může být rozdán nebo prodán. Není třeba instalovat novou postel, využijte uvolněný prostor, jak uznáte za vhodné.
Místo smrti bude ještě několik let vyzařovat nekrotickou energii. Proto je nutné vyměnit vše, co přišlo s umírajícím do styku, ať už podlahovou krytinu, kam spadl, nebo nábytek a prostěradla. Takové věci se zpravidla vyhazují nebo pálí. Ve vesnicích to dělají trochu jinak – berou je do kurníku pro tři, aby kohout „potopil všechnu negativitu“.
Osobní věci zesnulého se zpravidla rozdávají chudým nebo prodávají. To se netýká jen oblečení. Váš oblíbený hrnek nebo talíř, popelník, antistresová hračka – to všechno byste si neměli nechat. I když jej mnozí nechávají na památku zesnulého.
Co jiného byste po pohřbu neměli dělat?
Nemůžete prát v domě, kde zemřel člověk. Tento zákaz platí, dokud je v domě rakev. To znamená, že po pohřbu můžete začít dávat oblečení do pořádku.
Dá se po pohřbu plavat? Pověry doporučují, abyste to udělali ve chvíli, kdy se rozhodnete odstranit látku z reflexních povrchů. Tedy bezprostředně po pohřbu, tři, devět nebo čtyřicet dní. Za starých časů se lidé myli až 41. den po smrti.
Mezi věci, které byste po pohřbu neměli dělat, patří hlučné svátky. Není vhodné pořádat oslavy do 40 dnů. Oslava narozenin Je lepší přeplánovat nebo úplně zrušit. Můžete to ale oslavit skromně, s rodinou, bez hlasité hudby a hluku.
Devítidenní, nebo ještě lépe čtyřicetidenní zákaz platí i pro svatby, ale vše záleží na emoční stav příbuzní zemřelého. Svatba je navíc předem domluvená akce spojená s vysokými náklady. Máte-li svatbu dříve, než uplyne čtyřicet dní od úmrtí příbuzného, musíte to během oslavy zmínit a uctít památku zesnulého. Svatby jsou povoleny kdykoli.
Mnoho lidí věří, že cestování a cestování patří k věcem, které by se po pohřbu milované osoby neměly dělat. To není pravda. Pomohou vám rozptýlit, ale na cestách byste se měli vyhýbat různým zábavním aktivitám. Nezapomeňte o svátcích na zesnulého vzpomínat a modlit se za jeho duši.
Příbuzní zesnulého si navíc nesmí čtyřicet dní šít ani stříhat vlasy. Pokud je potřeba opravit oblečení, budete to muset udělat. Ale krejčovství, které není urgentní, by se mělo odložit. Totéž platí pro stříhání vlasů. Narušuje ofina vaše každodenní aktivity? Zbav se toho. Ale pokud jde o změnu image, udělejte to po čtyřiceti dnech.
Stejné množství času pro rodinu zesnulého nesmíš pít alkohol. Možná je zákaz způsoben tím, že smutek je spoluviníkem alkoholismu. Pohřební cedule ale také zakazují pití na pohřbech. Důvodem je, že alkoholismus je hřích. Příbuzní se mohou za hříšného člověka modlit čtyřicet dní. Pokud během této doby zhřeší, jen to zkomplikuje jeho posmrtný život.
Po pohřbu jdou jen na probuzení a odtud jdou domů. Nemůžeš jít na návštěvu, jinak půjdeš do toho domu přijde smrt. Na návštěvu nebo služebně můžete jít až den po pohřbu a probuzení. Pohřby jsou také devátý a čtyřicátý den a po nich tento zákaz také platí. Také nemůžete jít na oslavy, které se konají v na veřejných místech- narozeniny, svatby.
Nejdou od probuzení k probuzení. Pokud se dva zesnulí připomínají ve stejný den, vyberte si toho, který je vám bližší. Ale můžete se rozloučit s několika mrtvými lidmi, podpořit příbuzné a vyjádřit smutek. Během pohřbů nenavštěvují hroby příbuzných a přátel. Tentokrát jste přišli pouze k jednomu zesnulému a návštěva ostatních bude považována za neuctivou.
Církevní názor
Existuje mnoho názorů, které se mají dodržovat po pohřbu. To pomůže chránit před nekrotickou energií, nemocemi a dalšími potížemi. Některá znamení jsou navíc zaměřena na zlepšení posmrtný život zesnulý a jeho očištění od hříchů.
Po smrti se na člověka vzpomíná 3., 9. a 40. den a poslední datum je považován za nejdůležitější, protože duše jde k soudu a rozhoduje se o jejím dalším osudu. K tomuto dni se váže mnoho tradic, které lidé dodržují, aby pomohli zesnulému v tento významný den.
Co znamená 40 dní po smrti?
Čtyřicátý den památky zesnulé osoby je považován za určitou linii, která odděluje pozemský a věčný život. Z náboženského hlediska je to tragičtější datum ve srovnání s fyzickou smrtí. 40 dní po pohřbu je datum, které lidem připomíná, že duše po skončení pozemského života odchází ke svému Nebeskému Otci. Pohřeb lze považovat za jakýsi akt milosrdenství.
Kde je duše zesnulého do 40 dnů?
Mnoho lidí poznamenává, že nejprve cítí přítomnost zesnulé osoby, což se projevuje pachem, vzdechy, kroky a tak dále. Je to dáno tím, že po čtyřicet dní duch neopustí místo, kde žil.
- První tři dny je duše svobodná a pamatuje si celý svůj pozemský život. Předpokládá se, že během této doby je na místech, která jsou blízko. Třetí den po smrti se musí konat vzpomínková bohoslužba.
- Poté bude následovat setkání s Bohem, svatými a návštěva nebe. Od této chvíle začínají první muka a obavy, že kvůli chybám může být vstup do nebe uzavřen. To vše trvá šest dní, takže devátý den se koná vzpomínková bohoslužba a probuzení.
- V další fázi začínají zkoušky, které představují zkoušky a překážky. Duše nedostane rozhodnutí, zda může strávit věčný život v nebi nebo v pekle. Během tohoto období dochází ke srovnání pozitivních a negativních akcí.
- Při zjištění, co se děje 40. den, stojí za zmínku nástup nejdůležitější etapy - Poslední soud, kdy duše již nemůže nic ovlivnit a bere se v úvahu pouze život zesnulého.
Jak se modlit za zesnulého po dobu až 40 dnů?
Vzpomínat na zemřelé je povinností každého věřícího. Podle církve je třeba se zvláště horlivě modlit během prvních čtyřiceti dnů po smrti. Modlitbu po dobu 40 dní za vyprovození duše lze pronášet v kostele nebo doma. Pokud si člověk vybere druhou možnost, pak se doporučuje, aby si ženy uvázaly na hlavu šátek a zapálily svíčky před obrazem Páně. Při zjišťování pravidel 40 dnů po smrti a toho, jak si pamatovat, stojí za zmínku, že modlitba během tohoto období pomáhá získat víru v duši a snadněji se vyrovnat se ztrátou milovaného člověka.
„Syn Boží, Pane Ježíši Kriste. Ukoj zármutek mého srdce nad zesnulým otrokem (jméno zesnulého). Pomozte mi vyrovnat se s touto těžkou ztrátou a dejte mi sílu vydržet smutek. A čtyřicátého dne soužení přijměte duši zesnulého (jméno zesnulého) do Království nebeského. A bude tomu tak nyní, navždy, navždy a navždy. Amen".
Je možné si pamatovat o 40 dní dříve?
Život je nepředvídatelný a často neexistuje způsob, jak dosáhnout toho, co jste si naplánovali. Duchovní říkají, že pokud není možné vzpomenout na zesnulého 40. dne, není to tragédie ani hřích, protože to lze udělat předem nebo i později. Je zakázáno překládat připomínky na liturgii, pietním aktu a hřbitově. Mnoho lidí stále zajímá, jak počítat 40 dní od data úmrtí, takže první den je dnem samotného úmrtí, i když k úmrtí došlo pozdě večer před půlnocí.
Co je připraveno na 40 dní po smrti?
V tento den se vždy koná vzpomínková večeře, jejímž účelem je vzpomenout na zesnulého a modlit se za jeho spočinutí. Je důležité pamatovat na to, že jídlo není to hlavní, a tak není potřeba zkoušet připravit luxusní menu se spoustou lahůdek. Pohřební večeře po dobu 40 dnů, jejíž nabídka musí brát v úvahu pravidla křesťanství, vyžaduje dodržování několika důležitých zásad:
- Na stole by měla být kutia, která se vyrábí z prosa nebo rýže, a palačinky bez náplně. Každé z těchto jídel má své vlastní důležité posvátný význam, která pomáhá ocenit křehkost existence.
- Pro ty, kteří se zajímají o téma - 40 dní po smrti, jak si pamatovat, musíte vědět o stará tradice pečeme koláče s různými náplněmi.
- Pokud čtyřicítka nepadla na půst, tak masitá jídla nejsou zakázány, takže jako přílohu můžete podávat řízky, zelí, guláš a podobně.
- Jsou povoleny různé pokrmy, a to může být první a druhý chod.
- Na stůl můžete položit saláty, které obsahují libové ingredience v receptu.
- Pochopení tradic 40 dnů po smrti a toho, jak si pamatovat zesnulého, stojí za zmínku, že v mnoha rodinách je zvykem dodržovat tradici vaření na pohřební večeři oblíbené jídlo zesnulý.
- Pokud jde o dezerty, nejlepší je dělat tvarohové koláče, koláče, sušenky a sladkosti jsou také povoleny.
Co si berou na hřbitov na 40 dní?
Podle tradic se v pamětní dny chodí na hřbitov rozloučit s milovanou osobou. Na hrob si musíte vzít květiny, kterých by měl být pár, a svíčku. Těmito předměty mohou živí vyjádřit svou úctu zesnulému. U hrobu se nedá nahlas mluvit, svačit a hlavně pít alkohol. Dalším důležitým bodem, pokud jde o to, co se přináší na hřbitov na 40 dní, je, že jako pochoutku pro zesnulého si můžete vzít z domova talíř kutya a nechat ho u hrobu.
Co rozdávají 40 dní?
S tím je spojeno mnoho tradic pamětní dny. Čtyřicátý den je zvykem rozdávat lidem různé pamlsky, aby si na zesnulé vzpomněli. Ve většině případů dávají sušenky, sladkosti a pečivo. Zvyky po dobu 40 dnů po smrti říkají, že během prvních čtyřiceti dnů po smrti je nutné distribuovat člověka potřebným lidem a požádat je, aby se modlili za jeho duši. Tato tradice není v Bibli popsána a je osobním rozhodnutím každého jednotlivce.
Pohřební služba na 40 dní – kdy objednat?
Čtyřicátý den památky zesnulých musíte určitě jít do chrámu, kde se můžete pomodlit a objednat si vzpomínkovou bohoslužbu a straku.
- Nejdůležitější modlitba se pronáší při liturgii. Během toho musí být Pánu přinesena nekrvavá oběť.
- Vyproštění duše 40. den nutně zahrnuje vzpomínkovou bohoslužbu a tento rituál se podává před speciálním stolem zvaným předvečer. Jsou tam ponechány dary pro potřeby chrámu a na památku zemřelých. Pokud není vzpomínková bohoslužba naplánována na den, který připadá, pak se za zesnulého koná litanie.
- Pochopení tématu - 40 dní po smrti, jak si připomínat, je nutné říci, že je důležité objednat straku, což se provádí ode dne smrti až do 40. dne. Po uplynutí stanoveného času lze sorokoust opakovat ještě jednou. Delší časy památníku lze objednat.
40 dní po smrti - tradice a rituály
Na Rusi se vytvořilo obrovské množství zvyků, z nichž mnohé přežily dodnes. Existovat různé znaky, což nelze provést do 40 dnů, ale stojí za zmínku, že mnohé z nich jsou fikce a církev je nepotvrzuje. Mezi známé tradice patří:
- Od starověku se po dobu 40 dnů nedoporučuje pečlivě sledovat oblečení a stříhat si vlasy, protože je to považováno za známku neúcty k památce zesnulého.
- Stůl na smuteční večeři je prostřen tradičně, ale nepoužívají se ostré příbory, tedy nože a vidličky. Lžíce jsou obvykle umístěny zády nahoru.
- Drobky, které zůstaly na stole, nelze smést ze stolu a vyhodit, sbírají se a odnášejí do hrobu. Takto živí informují zesnulého, že probíhá probuzení.
- Mnoho lidí se zajímá o téma, co si přinesou na pohřeb na 40 dní, takže žádná pravidla naznačující takové povinnosti nejsou, ale není zakázáno vzít si s sebou nějaké jídlo domácí výroba, například koláče nebo palačinky.
- V noci je zvykem pevně zavírat okna a dveře a člověk by neměl plakat, protože to může přitahovat duši zesnulého.
- Mnoho lidí nechává na stole nebo nočním stolku sklenici naplněnou vodkou a přikrytou chlebem. Pokud tekutiny ubývá, znamená to, že ji duše pije. Mnoho lidí nechává vodku u hrobu, ale to nemá nic společného s pravoslavnými zvyky.
Proč nemůžete semena žvýkat až 40 dní?
V průběhu let se objevily různé zvyky související s připomínkou zemřelých lidí a některé z nich mohou mnohým připadat zvláštní. Existuje například zákaz týkající se zákazu žvýkání semen po dobu až 40 dnů, protože to může plivat na duši zesnulého člověka. Pro toto znamení existuje ještě jedno vysvětlení, podle kterého budou mít ti, kteří tento zákaz poruší na dlouhou dobu bolí zuby. Třetí výklad pověry se týká skutečnosti, že klikáním na semínka můžete přitahovat zlé duchy a ďábly.
Proč rozdávají lžíce na 40 dní?
Od pradávna existoval zvyk rozdávat vařečky, kterými se při pohřebních večeřích jedlo. V moderní svět Takové příbory se nepoužívají, takže se rozdávají obyčejné lžíce. Znamení je vysvětleno skutečností, že když člověk používá takové zařízení, nedobrovolně si pamatuje zesnulého. Existuje další podivná pověra, podle které by se 40 dní používané nádobí nemělo vydávat. Věří se, že je účastnicí rozlučkového rituálu, a pokud si ji někdo vezme domů, přivede na sebe neštěstí a dokonce i smrt.
Známky po dobu 40 dnů po smrti
S tímto datem ode dne smrti je spojeno mnoho různých pověr a mezi nimi vyzdvihneme ty nejznámější:
- Během tohoto období je zakázáno uklízet dům a zhasínat světla (můžete nechat noční světlo nebo svíčku).
- Není dovoleno spát po stanovenou dobu v místě zemřelého.
- Od okamžiku smrti do 40 dnů je nutné zakrýt všechny odrazné plochy v domě: zrcadla, televize atd. Předpokládá se, že se v nich může odrazit mrtvý člověk a vzít s sebou živého člověka.
- Při probuzení po dobu 40 dnů po smrti je nutné přidělit místo u stolu pro zesnulého, položit mu talíř a sklenici a navrch položit kousek chleba.
- Vdova jej musí po stanovenou dobu nosit na hlavě, pokud tak neučiní, může si způsobit škodu.
- Každý den musíte na parapet umístit sklenici vody a ručník. To je důležité, aby se duše mohla umýt.
Smrt blízkého člověka je pro rodinu velkým zármutkem. Příbuzní jsou smutní a smutní. Chtějí vědět, kam se duše po 40 dnech vydá, jak se chovat a co říci. Existuje mnoho nevyřešených otázek, na které bychom rádi našli odpovědi. Článek o tom bude hovořit podrobně a upozorní na důležité body.
Během života jsou tělo a duše člověka neoddělitelné. Smrt je zastávkou i pro tělo. Až 40 dní existují „procházky“ nebem a peklem. „Výlet“ do ráje je mnohem kratší. Věří se, že během života je spácháno více špatných skutků než dobrých.
Utrpení začíná v pekle. Je jich dvacet. Toto je obtížná a zodpovědná fáze. Jakási zkouška, která prověří všechny vášně. Jak jsou silní z hlediska míry zla. Vezměte si například vášeň pro krádeže. Jeden bere z kapsy kamaráda nebo známého drobné peníze, další falšuje doklady, třetí bere velké úplatky.
Lenost, závist, pýcha, vztek, lež a další zkoušky jsou zkouškou toho, jak moc ďábel člověka ovládl. Ďábel nemůže uchvátit lidská duše, ale ovládnutím duše ukazuje její selhání před Královstvím svatých. Proto, když procházíme zkouškami, je jasné, zda existovala jednota s Bohem a se zákony předepsanými v Bibli.
Když člověk žije na zemi, může činit pokání a požádat o odpuštění svých hříchů. Pán přijme každého hříšníka, který se upřímně modlí. Afterworld takovou šanci nenabízí. Zde je vše jasné: co děláte, to dostanete. Proto se při analýze akcí bere v úvahu sebemenší přestupek.
Co znamená 40. den po smrti?
40. den se duše objeví před Božím soudem. Jejím právníkem se stává anděl strážný, který člověka chrání po celý jeho život. Vynáší dobré skutky a trest se stává mírnějším. Pokud byla činnost úměrná čistým myšlenkám, pak trest není příliš přísný.
Pekelným mukám se lze vyhnout tím, že uděláte správnou věc. Ale v moderním světě je těžké odolat pokušením. Pokud se budete držet základních Božích pravidel, budete dělat dobré skutky a přijmete společenství při sebemenším odklonu od správné cesty, zkoušky projdou snadněji a rychleji. Člověk by měl přemýšlet o nadcházejících zkouškách, aby svou duši nevystavil těžkým zkouškám.
Po 40 dnech má duše právo vrátit se na zem, obejít svá rodná místa a navždy se rozloučit s těmi, kteří jsou obzvláště drazí. Obvykle už příbuzní zesnulého jeho přítomnost necítí. Když duše jde do nebe, činí rozhodnutí, které soud učinil pro skutky spáchané během života: temná propast nebo věčné světlo.
Pro zesnulého je modlitba příbuzných tím nejlepším projevem bezmezné lásky. V klášterech, kde se každý den konají bohoslužby, si můžete objednat Sorokoust (denní připomínka po dobu 40 dnů). Slovo modlitby je jako kapka vody v poušti.
Akce příbuzných do 40 dnů
- Nedotýkejte se ničeho v pokoji zesnulého.
- Nesdílejte věci.
- Nemluv sprostá slova o něm.
- Snažte se dělat dobré skutky jménem zesnulého.
- V těchto dnech čtěte modlitby a postěte se.
Kam odejde duše po 40 dnech? To je jakýsi milník, po kterém jde do nebe nebo do pekla. Ale musíme pochopit, že peklo není konečný bod. Díky pozornosti a touze se přimluvit se někdy zesnulému změní osud duše. Během posledního soudu dojde k přehodnocení všech lidí a osud všech bude záviset na jejich vlastních činech a aktivitách ve společnosti a rodině. Nepromeškejte čas na změnu a vydejte se spravedlivou cestou.
VZPOMÍNKA NA MRTVÉ
P proč lidé umírají?
- „Bůh nestvořil smrt a neraduje se ze zničení živých, neboť stvořil vše k existenci“ (Moudr 1:13-14). Smrt se objevila v důsledku pádu prvních lidí. „Spravedlnost je nesmrtelná, ale nespravedlnost způsobuje smrt: bezbožní ji přitahovali rukama a slovy, považovali ji za přítelkyni a zmarili ji a uzavřeli s ní smlouvu, protože jsou hodni být jejím údělem“ (Mdr 1:15- 16).
Pro pochopení problematiky smrtelnosti je nutné rozlišovat mezi duchovní a fyzickou smrtí. Duchovní smrt je oddělením duše od Boha, který je pro duši Zdrojem věčné radostné existence. Tato smrt je nejstrašnějším následkem Pádu člověka. Člověk se toho zbaví při křtu.
Přestože fyzická smrt po křtu v člověku zůstává, dostává jiný význam. Z trestu se stává branou do nebe (pro lidi, kteří byli nejen pokřtěni, ale také žili způsobem, který se líbí Bohu) a již se tomu říká „usnutí“.
Co se stane s duší po smrti?
Podle církevní tradice, založené na Kristových slovech, jsou duše spravedlivých neseny anděly na práh ráje, kde zůstávají až do posledního soudu v očekávání věčné blaženosti: „Žebrák zemřel a andělé ho odnesli do Abrahamovo lůno“ (Lukáš 16:22). Duše hříšníků padnou do rukou démonů a jsou „v pekle, v mukách“ (viz Lukáš 16:23). Ke konečnému rozdělení na spasené a odsouzené dojde při posledním soudu, kdy „mnozí z těch, kteří spí v prachu země, se probudí, někteří k věčnému životu, jiní k věčné potupě a hanbě“ (Dan. 12:2) . V podobenství o posledním soudu Kristus podrobně mluví o tom, že hříšníci, kteří nekonali skutky milosrdenství, budou odsouzeni a spravedliví, kteří takové skutky konali, budou ospravedlněni: „A tito půjdou do věčného trestu, ale spravedlivého do života věčného“ (Matouš 25:46).
Co znamenají 3., 9., 40. den po smrti člověka? Co byste měli v těchto dnech dělat?
Svatá tradice nám ze slov svatých asketů víry a zbožnosti káže o tajemství zkoušení duše po jejím odchodu z těla. První dva dny zůstává duše zesnulého na zemi a s Andělem, který ji doprovází, prochází těmi místy, která ji přitahují vzpomínkami na pozemské radosti i strasti, dobré skutky i zlo. Takto duše tráví první dva dny, ale třetího dne Pán, k obrazu Svého třídenního Vzkříšení, přikazuje duši, aby vystoupila do nebe a uctívala Ho – Boha všech. V tento den je aktuální církevní připomínka duše zesnulého, která se objevila před Bohem.
Potom duše v doprovodu Anděla vstoupí do nebeských příbytků a rozjímá o jejich nepopsatelné kráse. V tomto stavu setrvá duše šest dní – od třetího do devátého. Devátého dne Pán přikazuje andělům, aby Mu znovu představili duši k uctívání. Duše stojí před Trůnem Nejvyššího se strachem a chvěním. Ale i v této době se svatá církev znovu modlí za zesnulé a žádá Milosrdného soudce, aby položil duši zesnulého ke svatým.
Po druhém uctívání Pána odnesou andělé duši do pekla a ta rozjímá o krutém trápení nekajícných hříšníků. Čtyřicátý den po smrti vystoupí duše potřetí na Boží trůn. Nyní se rozhoduje o jejím osudu – je jí přiděleno určité místo, které jí bylo za její činy uděleno. Proto je to tak aktuální církevní modlitby a vzpomínkové akce v tento den. Žádají o odpuštění hříchů a začlenění duše zesnulého do ráje ke svatým. V tyto dny církev slaví vzpomínkové bohoslužby a litias.
Církev si připomíná zesnulého 3. den po jeho smrti na počest třídenního zmrtvýchvstání Ježíše Krista a podle obrazu Nejsvětější Trojice. Památka 9. dne se koná na počest devíti řad andělů, kteří jako služebníci nebeského krále a jeho zástupci žádají o odpuštění pro zesnulého. Připomínka 40. dne podle tradice apoštolů vychází ze čtyřicetidenního volání Izraelců o Mojžíšově smrti. Kromě toho je známo, že čtyřicetidenní období je v dějinách a tradici Církve velmi významné jako čas nezbytný pro přípravu a přijetí zvláštního Božího daru, pro přijetí milostivé pomoci Nebeského Otce. Proroku Mojžíšovi se tak dostalo cti mluvit s Bohem na hoře Sinaj a přijmout od Něj desky Zákona až po čtyřicetidenním půstu. Prorok Eliáš dosáhl hory Choreb po čtyřiceti dnech. Izraelité dosáhli zaslíbené země po čtyřiceti letech putování pouští. Náš Pán Ježíš Kristus sám vystoupil do nebe čtyřicátého dne po svém vzkříšení. Církev vzala toto vše za základ a ustanovila památku zesnulých 40. den po jejich smrti, aby duše zemřelého vystoupila na svatou horu Nebeského Sinaje, byla odměněna pohledem na Boha a dosáhla blaženosti. slíbil jí a usadí se v nebeských vesnicích se spravedlivými.
Ve všech těchto dnech je velmi důležité nařídit památku zesnulých v církvi a předložit poznámky k připomenutí na liturgii a vzpomínkové bohoslužbě.
Která duše neprochází po smrti zkouškami?
Z posvátné tradice je známo, že dokonce Matka Boží Poté, co obdržela oznámení od archanděla Gabriela o blížící se hodině Jejího přesídlení do nebe, poklonila se před Pánem a pokorně ho prosila, aby v hodině odchodu své duše neviděla prince temnoty a pekelné příšery, ale že Pán sám přijme Její duši do svého Božského objetí. O to užitečnější je pro hříšné lidské pokolení nemyslet na to, kdo neprochází zkouškami, ale na to, jak jimi projít, a dělat vše pro očištění svědomí a nápravu života podle Božích přikázání. „Podstata všeho: bojte se Boha a dodržujte jeho přikázání, protože to je pro člověka všechno; Neboť Bůh přivede na soud každé dílo, i každou tajnou věc, ať je dobrá nebo zlá“ (Kaz 12,13-14).
Jakou představu o nebi byste měli mít?
Nebe není ani tak místo, jako spíše stav mysli; jako je peklo utrpení pramenící z neschopnosti milovat a neúčasti na Božském světle, tak je nebe blažeností duše pramenící z přemíry lásky a světla, na kterém se plně a úplně podílí ten, kdo se sjednotil s Kristem. . Tomu neodporuje skutečnost, že nebe je popisováno jako místo s různými „příbytky“ a „komnami“; všechny popisy ráje jsou pouze pokusy vyjádřit lidskou řečí to, co je nevyslovitelné a přesahuje lidskou mysl.
V Bibli je „ráj“ zahrada, kam Bůh umístil člověka; Stejné slovo ve starověké církevní tradici bylo použito k popisu budoucí blaženosti lidí vykoupených a spasených Kristem. Říká se mu také „království nebeské“, „život budoucího věku“, „osmý den“, „nové nebe“, „nebeský Jeruzalém“. Svatý apoštol Jan Teolog říká: „Viděl jsem nové nebe a nová země, neboť dřívější nebe a bývalá země pominuly a moře již není. A já, Jan, jsem viděl svaté město Jeruzalém, nové, sestupující od Boha z nebe, připravené jako nevěsta ozdobená pro svého muže. A uslyšel jsem mocný hlas z nebe, řkoucí: Hle, stánek Boží je s lidmi a on bude bydlet s nimi; budou jeho lidem a Bůh sám s nimi bude jejich Bohem. A Bůh setře každou slzu z jejich očí a smrti již nebude; Už nebude žádný pláč, žádný pláč, žádná bolest, protože dřívější věci pominuly. A Ten, který seděl na trůnu, řekl: Hle, tvořím všechny věci nové... Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec; žíznivému dám zdarma z pramene živé vody... A anděl mě v duchu pozdvihl k velkému a vysoká hora a ukázal mi velké město, svatý Jeruzalém, který sestoupil z nebe od Boha. Má slávu Boží... Ale chrám jsem v něm neviděl, neboť jeho chrámem je Pán Bůh všemohoucí a Beránek. A město nepotřebuje ke svému osvětlení slunce ani měsíc; neboť ho osvítila Boží sláva a jeho lampou je Beránek. Spasené národy budou chodit v jeho světle... A nic nečistého do něj nevejde, ani ten, kdo se dopouští ohavnosti a lži, jen ti, kdo jsou zapsáni v Beránkově knize života“ (Zj 21,1-6,10). ,22-24,27). Toto je nejstarší popis nebe v křesťanské literatuře.
Při čtení popisů ráje v teologické literatuře je třeba mít na paměti, že mnozí církevní otcové mluví o ráji, který viděli, do něhož byli uchváceni mocí Ducha svatého. Všechny popisy ráje zdůrazňují, že pozemská slova mohou pouze v malé míře zobrazovat nebeskou krásu, protože je „nevyslovitelná“ a přesahuje lidské chápání. Hovoří také o „mnoha příbytcích“ v ráji (Jan 14:2), tj. různé stupně blaho. „Bůh poctí některé velkými poctami, jiné menšími,“ říká sv. Basil Veliký, „protože „hvězda se liší od hvězdy slávou“ (1. Korintským 15:41). A protože Otec „má mnoho příbytků“, bude některé odpočívat ve znamenitějším a vyšším stavu a jiné v nižším stavu. Pro každého však bude jeho „příbytek“ nejvyšší plností blaženosti, kterou má k dispozici – v souladu s tím, jak blízko je Bohu v pozemském životě. „Všichni svatí, kteří jsou v ráji, se navzájem uvidí a poznají a Kristus všechny uvidí a naplní,“ říká sv. Simeon, Nový teolog.
Jakou představu o pekle byste měli mít?
Neexistuje žádný člověk zbavený lásky k Bohu a není žádné místo, které by nebylo zapojeno do této lásky; každý, kdo se rozhodl ve prospěch zla, se však dobrovolně připravuje o Boží milosrdenství. Láska, která je pro spravedlivé v nebi zdrojem blaženosti a útěchy, pro hříšníky v pekle se stává zdrojem muk, protože si uvědomují, že se neúčastní lásky. Podle svatého Izáka je „muka gehenny pokáním“.
Podle učení svatého Simeona Nového teologa hlavní důvod muka člověka v pekle je akutním pocitem odloučení od Boha: „Nikdo z lidí, kteří v tebe věří, Mistře,“ píše mnich Simeon, „nikdo z těch, kdo byli pokřtěni v tvé jméno neunese toto velké a hrozné břemeno odloučení od Tebe, Milosrdný, protože je to hrozný zármutek, nesnesitelný, hrozný a věčný smutek.“ Jestliže na zemi, říká mnich Simeon, ti, kdo nejsou zapojeni do Boha, mají tělesné potěšení, pak tam, mimo tělo, zažijí jedno neustálé trápení. A všechny obrazy pekelných muk, které existují ve světové literatuře - oheň, zima, žízeň, rozžhavené pece, ohnivá jezera atd. - jsou pouze symboly utrpení, které pochází z toho, že se člověk necítí být zapojen do Boha.
Pro Ortodoxní křesťan Myšlenka na peklo a věčná muka je nerozlučně spjata s tajemstvím, které se zjevuje při bohoslužbách Svatého týdne a Velikonoc – s tajemstvím Kristova sestupu do pekel a vysvobozením těch, kteří tam žijí, z nadvlády zla a smrti. Církev věří, že Kristus po své smrti sestoupil do pekelných propastí, aby zrušil peklo a smrt a zničil strašlivé království ďábla. Jak Kristus vstoupil do vod Jordánu v okamžiku svého křtu a posvětil tyto vody, naplněné lidský hřích, a sestupující do pekla jej osvětluje světlem své přítomnosti do posledních hlubin a hranic, takže peklo již nemůže snášet Boží moc a zahyne. Svatý Jan Zlatoústý ve velikonočním katechetickém kázání říká: „Peklo se rozrušilo, když tě potkalo; byl zarmoucen, protože byl zrušen; byl naštvaný, protože byl zesměšňován; byl zarmoucen, protože byl zabit; Byl jsem naštvaný, protože jsem byl sesazen." To neznamená, že peklo po Kristově zmrtvýchvstání již vůbec neexistuje: existuje, ale byl nad ním již vynesen rozsudek smrti.
Každou neděli slyší ortodoxní křesťané zpěvy, oddaný vítězství Kristus nad smrtí: „Andělská rada byla překvapena, marně ti byla přičítána jako mrtvá, ale smrtelná pevnost, Spasiteli, byla zničena... a vše vysvobodila z pekla“ (z pekla všechny vysvobodil). Vysvobození z pekla by však nemělo být chápáno jako nějaký druh magického jednání, které Kristus vykonal proti vůli člověka: pro toho, kdo vědomě odmítá Krista a věčný život, peklo nadále existuje jako utrpení a muka opuštění Bohem.
Jak se vyrovnat se smutkem, když zemře někdo blízký?
Smutek z odloučení od zesnulého může být uspokojen pouze modlitbou za něj. Křesťanství nevnímá smrt jako konec. Smrt je začátkem nového života a pozemský život je na něj pouze přípravou. Člověk byl stvořen pro věčnost; v ráji se živil „stromem života“ (Gn 2,9) a byl nesmrtelný. Ale po Pádu byla cesta ke stromu života zablokována a člověk se stal smrtelným a porušitelným.
Ale smrtí život nekončí, smrt těla není smrtí duše, duše je nesmrtelná. Proto je nutné vyprovodit duši zesnulého modlitbou. „Nevzdávej své srdce smutku; odsuňte ji od sebe a pamatujte si konec. Nezapomínejte na to, protože není návratu; a nepřineseš mu užitek, ale uškodíš sobě... Odpočinkem zesnulého uklidni jeho památku a potěš se o něm, jak dopadne jeho duše“ (Sir. 38:20-21,23) .
Co byste měli dělat, když vás po smrti blízkého člověka během života trápí svědomí z nesprávného postoje k němu?
Hlas svědomí odsuzující vinu utichá a ustává po upřímném srdečném pokání a vyznání se Bohu knězi o své hříšnosti vůči zesnulému. Je důležité mít na paměti, že u Boha je každý živ a přikázání lásky platí i pro zemřelé. Zesnulí velmi potřebují modlitební pomoc živých a almužnu, která je za ně dána. Ten, kdo miluje, se bude modlit, dávat almužny, předkládat církevní poznámky pro odpočinek zesnulých, snažit se žít způsobem, který se líbí Bohu, aby jim Bůh prokázal své milosrdenství.
Budete-li neustále setrvávat v aktivním zájmu o druhé a činit jim dobro, pak bude ve vaší duši nastolen nejen mír, ale také hluboké uspokojení a radost.
Co dělat, když sníte o mrtvé osobě?
Nemusíte věnovat pozornost snům. Neměli bychom však zapomínat, že věčně živá duše zesnulého zažívá velkou potřebu neustálé modlitby za ni, protože sama již nemůže konat dobré skutky, kterými by dokázala Boha udobřit. Modlitba v kostele a doma za zemřelé blízké je proto povinností každého pravoslavného křesťana.
Kolik dní lidé truchlí pro zesnulého?
Tradice smutku za zesnulého je čtyřicet dní k milované osobě. Podle tradice církve čtyřicátý den duše zemřelého dostává určité místo, na kterém setrvá až do času posledního Božího soudu. Proto je až do čtyřicátého dne nutná intenzivní modlitba za odpuštění hříchů zesnulého a vnější nošení smutku má podpořit vnitřní soustředění a pozornost k modlitbě a zabránit aktivnímu zapojení do předchozích každodenních záležitostí. Ale můžete mít modlitební postoj, aniž byste nosili černé oblečení. Vnitřní je důležitější než vnější.
Kdo je čerstvě zesnulý a nezapomenutelný?
V církevní tradici se zesnulý nazývá nově zesnulým do čtyřiceti dnů po smrti. Den smrti se považuje za první, i když smrt nastala několik minut před půlnocí. 40. den Církve Bůh (na soukromém soudu duše) určuje její posmrtný osud až do všeobecného posledního soudu, který prorocky slíbil Spasitel (viz Mt 25:31-46).
Člověk je obvykle nazýván věčně vzpomínaným po čtyřiceti dnech po jeho smrti. Ever-memorable - slovo „ever-memorable“ znamená vždy. A vždy se vzpomíná na toho vždy nezapomenutelného, tedy na toho, za koho vždy vzpomínají a modlí se. V pohřebních poznámkách někdy píší „věčné paměti“ před jméno, když se slaví další výročí smrti zesnulého (zesnulých).
Jak se provádí poslední polibek zesnulého? Musím být zároveň pokřtěn?
Polibek na rozloučenou zesnulého nastává po jeho pohřební službě v chrámu. Políbí aureolu umístěnou na čele zesnulého nebo ji přiloží na ikonu v jeho rukou. Zároveň jsou na ikoně pokřtěni.
Co dělat s ikonou, která byla během pohřební služby v rukou zesnulého?
Po pohřební službě za zesnulého lze ikonu vzít domů nebo ji nechat v kostele.
Co lze udělat pro zesnulého, pokud byl pohřben bez pohřební služby?
Pokud byl pokřtěn v pravoslavné církvi, musíte přijít do chrámu a objednat si nepřítomnou pohřební službu, objednat si straky, vzpomínkové bohoslužby a modlit se za něj doma.
Jak pomoci zesnulému?
Osud zesnulého je možné zmírnit, pokud za něj budete provádět časté modlitby a dávat almužny. Je dobré pracovat pro církev na památku zesnulých například v klášteře.
Proč se provádí vzpomínka na zemřelé?
Modlitba za ty, kteří přešli z dočasného života do života věčného, je starodávnou tradicí církve, posvěcenou staletími. Když člověk opustí tělo, odejde viditelný svět, ale neopouští Církev, ale zůstává jejím členem a povinností těch, kteří zůstávají na zemi, je se za něj modlit. Církev věří, že modlitba usnadňuje posmrtný osud člověka. Dokud je člověk naživu, je schopen činit pokání z hříchů a konat dobro. Ale po smrti tato možnost mizí, zůstává jen naděje v modlitbách živých. Po smrti těla a soukromém soudu je duše na prahu věčné blaženosti nebo věčných muk. Záleží na tom, jak se žil krátký pozemský život. Ale hodně záleží na modlitbě za zesnulého. Životy svatých Božích svatých obsahují mnoho příkladů toho, jak se modlitbou spravedlivých usnadnil posmrtný osud hříšníků – až do jejich úplného ospravedlnění.
Je možné zesnulého zpopelnit?
Kremace je zvyk cizí pravoslaví, vypůjčený z východních kultů a rozšířený jako norma v sekulární (nenáboženské) společnosti během sovětského období. Proto by příbuzní zesnulého, pokud je to možné, aby se vyhnuli kremaci, měli raději zesnulého pohřbít do země. V posvátných knihách není žádný zákaz spalovat těla mrtvých, ale z křesťanské nauky jsou pozitivní náznaky jiného způsobu pohřbívání těl – tím je pohřbívání do země (viz: Gn 3:19; Jan 5: 28; Mat 27:59-60). Tento způsob pohřbívání, přijatý církví od samého počátku své existence a posvěcený zvláštním obřadem, stojí v souvislosti s celým křesťanským světonázorem a se samotnou jeho podstatou - vírou ve vzkříšení mrtvých. Podle síly této víry je pohřeb do země obrazem dočasné eutanazie zesnulého, pro kterého je hrob v útrobách země přirozeným ložem odpočinku a který je proto církví nazýván zesnulým ( a světsky řečeno zesnulý) až do vzkříšení. A jestliže pohřbívání těl mrtvých vštěpuje a posiluje křesťanskou víru ve vzkříšení, pak spalování mrtvých snadno souvisí s protikřesťanskou doktrínou neexistence.
Evangelium popisuje pohřební řád Pána Ježíše Krista, který spočíval v omytí Jeho Nejčistšího Těla, oblékání do zvláštních pohřebních šatů a uložení do hrobu (Matouš 27:59-60; Mk 15:46; 16:1; Lukáš 23 :53; Jan 19:39-42; Stejné činy se mají provádět na zesnulých křesťanech v současné době.
Kremace může být přípustná ve výjimečných případech, kdy není možné tělo zesnulého pohřbít.
Je pravda, že na 40. den musí být nařízena památka zesnulých ve třech kostelech najednou, nebo v jedné, ale ve třech po sobě jdoucích bohoslužbách?
Bezprostředně po smrti je zvykem objednat si u církve straku. Jedná se o každodenní intenzivnější vzpomínání na čerstvě zesnulé během prvních čtyřiceti dnů – až do soukromého soudu, který rozhodne o osudu duše až za hrob. Po čtyřiceti dnech je dobré nařídit každoroční připomínku a tu pak každý rok obnovovat. Můžete si objednat i dlouhodobější pietní vzpomínky v klášterech. Existuje zbožný zvyk - nařídit pietní akci v několika klášterech a kostelech (na jejich počtu nezáleží). Čím více modlitebních knih pro zesnulé bude, tím lépe.
co je eva?
Kanun (neboli předvečer) je speciální čtvercový nebo obdélníkový stůl, na kterém je kříž s krucifixem a otvory pro svíčky. Před večerem se konají pohřební služby. Zde můžete zapálit svíčky a dát jídlo na památku zemřelých.
Proč potřebujete nosit jídlo do chrámu?
Věřící přinášejí do chrámu různé pokrmy, aby služebníci Církve při jídle pamatovali na zesnulé. Tyto oběti slouží jako dary, almužny pro ty, kteří zemřeli. V dřívějších dobách se na nádvoří domu, kde byl zesnulý, v nejvýznamnější dny pro duši (3., 9., 40.) prostíraly pohřební stoly, u kterých se stravovali chudí, bezdomovci a sirotci, takže tam by se mnoho lidí modlilo za zesnulé. Za modlitbu a zvláště za almužnu je mnoho hříchů odpuštěno a posmrtný život je usnadněn. Poté se tyto pamětní desky začaly umisťovat do kostelů ve dnech všeobecné památky všech křesťanů, kteří zemřeli po staletí se stejným účelem - pamatovat si zesnulé.
Jaká jídla si můžete dát v předvečer?
Produkty mohou být jakékoliv. Do chrámu je zakázáno nosit masité pokrmy.
Která připomínka zesnulých je nejdůležitější?
Modlitby na liturgii mají zvláštní moc. Církev se modlí za všechny zemřelé, včetně těch v pekle. Jedna z klečících modliteb čtených o svátku Letnic obsahuje prosbu „za ty, kdo jsou drženi v pekle“ a za to, aby jim Pán odpočinul „na světlejším místě“. Církev věří, že prostřednictvím modliteb živých může Bůh zmírnit posmrtný úděl mrtvých, zachránit je před mukami a hodnými spasení se svatými.
Proto je nutné v nejbližších dnech po smrti objednat v kostele straku, tedy připomínku při čtyřiceti liturgiích: za zesnulého se čtyřicetkrát obětuje nekrvavá oběť, z prosfory se odebere částice a ponoří se v Krvi Kristově s modlitbou za odpuštění hříchů nově zesnulého. Toto je čin lásky celé pravoslavné církve v osobě kněze, který slaví liturgii kvůli lidem připomínaným v proskomedia. To je to nejnutnější, co lze pro duši zesnulého udělat.
Jaká je sobota rodičů?
V některých soboty roku si církev připomíná všechny dříve zesnulé křesťany. Vzpomínkové bohoslužby, které se v takové dny konají, se nazývají ekumenické a samotné dny se nazývají ekumenické rodičovské soboty. Ráno v rodičovské soboty Během liturgie se vzpomíná na všechny dříve zesnulé křesťany. V předvečer rodičovské soboty, v pátek večer, se podává parastas (přeloženo z řečtiny jako „přítomnost“, „přímluva“, „přímluva“) - pokračování velkého rekviem za všechny zesnulé pravoslavné křesťany.
Kdy jsou soboty rodičů?
Téměř všechny rodičovské soboty nemají stálé datum, ale jsou spojeny s pohyblivým dnem oslav Velikonoc. Masná sobota nastává osm dní před začátkem půstu. Rodičovské soboty připadají na 2., 3. a 4. týden půstu. Trojice Rodičovská sobota - v předvečer Nejsvětější Trojice, devátý den po Nanebevstoupení Páně. V sobotu předcházející dni památky velkého mučedníka Demetria Soluňského (8. listopadu, nový styl) je Dimitrievskaja rodičovská sobota.
Je možné se po rodičovské sobotě modlit za klid?
Ano, můžete a měli byste se modlit za klid zesnulého i po rodičovských sobotách. To je povinnost živých k mrtvým a výraz lásky k nim. Sami zesnulí si již nemohou pomoci, nemohou nést plody pokání ani dávat almužny. Dokládá to evangelijní podobenství o boháčovi a Lazarovi (Lk 16,19-31). Smrt není odchodem do zapomnění, ale pokračováním existence duše ve věčnosti se všemi jejími vlastnostmi, slabostmi a vášněmi. Proto zesnulí (kromě svatých oslavovaných církví) potřebují modlitební připomínku.
Soboty (kromě Bílá sobota, soboty na Světlý týden a soboty, které se shodují s dvanácti, velkými a chrámovými svátky), v církevní kalendář Podle tradice jsou považovány za dny zvláštní památky zesnulých. Můžete se však modlit za zesnulé a odevzdat poznámky v kostele v kterýkoli den v roce, i když se podle církevní listiny nekonají žádné vzpomínkové obřady, v tomto případě jsou jména zesnulých připomínána; oltář.
Jaké další dny památky zesnulých existují?
Radonitsa - devět dní po Velikonocích, v úterý po Světlém týdnu. Na Radonici sdílejí radost ze Vzkříšení Páně se zesnulými a vyjadřují naději na jejich vzkříšení. Spasitel sám sestoupil do pekla, aby kázal vítězství nad smrtí a přivedl odtud duše starozákonních spravedlivých. Kvůli této velké duchovní radosti se den této památky nazývá „Rainbow“ nebo „Radonitsa“.
Zvláštní vzpomínka na všechny, kteří zemřeli během Velké vlastenecké války v letech 1941-1945. zřízena církví dne 9. května. V den Stětí Jana Křtitele 11. září se podle nového stylu připomíná také válečník zabitý na bojišti.
Je nutné jít na hřbitov v den výročí úmrtí blízkého příbuzného?
Hlavními dny památky zesnulých jsou výročí úmrtí a jmenovců. V den výročí smrti zesnulého se za něj blízcí modlí, čímž vyjadřují přesvědčení, že den smrti člověka není dnem zkázy, ale dnem nového narození pro věčný život; den přechodu nesmrtelné lidské duše do jiných podmínek života, kde již není místo pro pozemské nemoci, smutky a povzdechy.
V tento den je dobré navštívit hřbitov, ale nejprve byste měli přijít do kostela na začátku bohoslužby, odevzdat lístek se jménem zesnulého k uctění památky u oltáře (lépe, když je připomínáno na proskomedii) , při pietním aktu a pokud možno se během bohoslužby pomodlit.
Je nutné chodit na hřbitov na Velikonoce, Trojici a Den svatého Ducha?
neděle a dovolená by měly být stráveny v modlitbě v chrámu Božím a pro návštěvu hřbitova existují zvláštní dny památky mrtvých - rodičovské soboty, Radonitsa, stejně jako výročí úmrtí a jmeniny zesnulých.
Co dělat při návštěvě hřbitova?
Když dorazíte na hřbitov, musíte vyčistit hrob. Můžete zapálit svíčku. Je-li to možné, pozvěte kněze, aby provedl litia. Pokud to není možné, můžete si sami přečíst krátký obřad lithia tak, že si nejprve zakoupíte odpovídající brožuru v kostele nebo v pravoslavném obchodě. Pokud si přejete, můžete si přečíst akatist o odpočinku zesnulých. Jen mlč, vzpomeň na zesnulé.
Je možné mít „probuzení“ na hřbitově?
Kromě kutie zasvěcené v chrámu byste na hřbitově neměli nic jíst ani pít. Zvláště nepřijatelné je nalít vodku do mohyly hrobu - to uráží památku zesnulého. Zvyk nechávat na hrobě „pro zesnulého“ sklenici vodky a kousek chleba je pozůstatkem pohanství a pravoslavní by ho neměli dodržovat. Není třeba nechávat jídlo na hrobě - je lepší ho dát žebrákovi nebo hladovému.
Co byste měli jíst při „probuzení“?
Podle tradice se po pohřbu sestavuje pohřební stůl. Pohřební jídlo je pokračováním bohoslužby a modlitby za zesnulého. Pohřební jídlo začíná jídlem kutia přineseného z chrámu. Kutia nebo kolivo jsou vařená zrna pšenice nebo rýže s medem. Také tradičně jedí palačinky a sladké želé. V den půstu by jídlo mělo být libové. Pohřební hostinu je třeba odlišit od hlučné hostiny uctivým tichem a laskavými slovy o zesnulém.
Bohužel se udomácnil špatný zvyk vzpomínat na zesnulé vodkou a vydatnou svačinkou. Totéž se opakuje devátý a čtyřicátý den. To je špatně, protože čerstvě zesnulá duše v těchto dnech touží po zvláštní vroucí modlitbě za ni k Bohu a rozhodně ne po pití vína.
Je možné umístit fotografii zesnulého na náhrobní kříž?
Hřbitov je zvláštní místo, kde jsou pohřbívána těla těch, kteří odešli do jiného života. Viditelným důkazem toho je náhrobní kříž, který je vztyčen na znamení vykupitelského vítězství Pána Ježíše Krista nad smrtí. Tak jako byl Spasitel světa vzkříšen poté, co přijal smrt za lidi na kříži, budou všichni mrtví vzkříšeni fyzicky. Lidé přicházejí na hřbitov, aby se za ně na tomto místě odpočinku za zemřelé pomodlili. Fotografie na náhrobním kříži často vybízí spíše ke vzpomínkám než k modlitbě.
S přijetím křesťanství v Rusku byli zesnulí uloženi buď do kamenných sarkofágů s křížem vyobrazeným na víku, nebo do země. Na hrob byl umístěn kříž. Po roce 1917, kdy se ničení pravoslavných tradic stalo systematickým, se na hroby místo křížů začaly umisťovat sloupy s fotografiemi. Někdy se stavěly pomníky a k nim byl připojen portrét zesnulého. Po válce začaly jako náhrobní kameny převažovat pomníky s hvězdou a fotografií. V posledním půldruhém desetiletí se na hřbitovech stále častěji začínají objevovat kříže. Praxe umísťování fotografií na kříže se dochovala z minulých sovětských desetiletí.
Je možné vzít s sebou na návštěvu hřbitova psa?
Samozřejmě byste neměli brát svého psa na procházku na hřbitov. Ale v případě potřeby např. vodícího psa pro nevidomého nebo za účelem ochrany při návštěvě vzdáleného hřbitova si ho můžete vzít s sebou. Pes by neměl přebíhat po hrobech.
Pokud osoba zemřela ve Světlém týdnu (od dne Svatých Velikonoc do soboty Světlého týdne včetně), přečte se velikonoční kánon. Místo žaltáře se ve Světlém týdnu čtou Skutky svatých apoštolů.
Je nutné sloužit vzpomínkovou bohoslužbu za miminko?
Mrtvá nemluvňata jsou pohřbívána a konají se za ně vzpomínkové bohoslužby, ale v modlitbách neprosí o odpuštění hříchů, protože nemluvňata vědomě nepáchají hříchy, ale prosí Pána, aby jim zajistil Království nebeské.
Je možné vykonat pohřební službu v nepřítomnosti za někoho, kdo zemřel za války, pokud není známo místo jeho pohřbu?
Pokud byl zesnulý pokřtěn, může být pohřební služba provedena v nepřítomnosti a půda přijatá po pohřbu v nepřítomnosti může být posypána křížovým vzorem na jakýkoli hrob na pravoslavném hřbitově.
Tradice provádění pohřebních obřadů v nepřítomnosti se objevila ve 20. století v Rusku kvůli velkému počtu padlých ve válce a protože často nebylo možné provést pohřeb nad tělem zesnulého kvůli nedostatku církví a kněží, kvůli pronásledování církve a pronásledování věřících. Existují i případy tragická smrt když není možné najít tělo zesnulého. V takových případech je pohřební služba v nepřítomnosti přípustná.
Je možné objednat pietní akt za nepohřbeného zesnulého?
Pohřební služby lze objednat, pokud byl zesnulý pokřtěn Ortodoxní osoba a ani jedna ze sebevražd. Církev nepřipomíná nepokřtěné a sebevraždy.
Pokud se zjistí, že pohřbená osoba nebyla pohřbena podle pravoslavného obřadu, musí být pohřbena v nepřítomnosti. Během pohřební služby, na rozdíl od zádušní mše, kněz čte zvláštní modlitbu za odpuštění hříchů zesnulého.
Je důležité nejen „objednat“ vzpomínkovou bohoslužbu a pohřební obřad, ale je důležité, aby se jich s modlitbou účastnili příbuzní a přátelé zesnulého.
Je možné za sebevraha vykonat pohřeb a modlit se za jeho spočinutí doma i v kostele?
Ve výjimečných případech, po zvážení všech okolností sebevraždy vládnoucím biskupem diecéze, může být požehnána nepřítomná pohřební služba. K tomu se předkládají příslušné dokumenty a písemná petice vládnoucímu biskupovi, kde jsou se zvláštní odpovědností za slova uvedeny všechny známé okolnosti a důvody sebevraždy. Všechny případy jsou posuzovány individuálně. Když biskup povolí pohřební obřad v nepřítomnosti, je možná chrámová modlitba za spočinutí.
Ve všech případech byl pro modlitební útěchu příbuzných a přátel osoby, která spáchala sebevraždu, vyvinut zvláštní modlitební obřad, který lze provést, kdykoli se příbuzní osoby, která spáchala sebevraždu, obrátí na kněze o útěchu v smutek, který je potkal.
Kromě provádění tohoto obřadu mohou příbuzní a přátelé s požehnáním kněze doma číst modlitbu ctihodného staršího Lva z Optiny: „Hledej, Pane, ztracenou duši svého služebníka (jméno): je to možné, smiluj se. Vaše osudy jsou nevyzpytatelné. Nedělej z této mé modlitby hřích, ale staň se tvá svatá vůle“ a dej almužnu.
Je pravda, že se na Radonici připomínají sebevraždy? Co dělat, když v to věříce pravidelně předkládali chrámu poznámky připomínající sebevraždy?
Ne, to není pravda. Pokud někdo z neznalosti předložil poznámky na památku sebevražd (jejichž pohřební služba nebyla vládnoucím biskupem požehnána), musí toho ve zpovědi činit pokání a už to nedělat. Všechny pochybné otázky by měly být vyřešeny s knězem a nevěřit fámám.
Je možné objednat pietní akt za zesnulého, pokud je katolík?
Soukromá, cela (domácí) modlitba za heterodoxního zesnulého není zakázána - můžete si ho připomenout doma, číst žalmy u hrobu. V kostelech se nekonají ani nepřipomínají pohřební obřady za ty, kteří nikdy nepatřili k pravoslavné církvi: nekřesťany a všechny, kteří zemřeli nepokřtěni. Pohřební a pietní akt byly sestaveny s přihlédnutím k tomu, že zesnulý i pohřební služba byli věrnými příslušníky pravoslavné církve.
Je možné podat v kostele poznámky o památce zesnulých, kteří nejsou pokřtěni?
Liturgická modlitba je modlitbou za děti církve. V pravoslavné církvi není zvykem připomínat na proskomedia (přípravná část liturgie) nepokřtěné křesťany, ale i nepravoslavné. To však neznamená, že se za ně nemůžete modlit vůbec. Celní (domácí) modlitba za takové zesnulé je možná. Křesťané věří, že modlitba může poskytnout velkou pomoc mrtvým. Opravdové pravoslaví dýchá duchem lásky, milosrdenství a blahosklonnosti vůči všem lidem, včetně těch mimo pravoslavnou církev.
Církev si nemůže pamatovat nepokřtěné z toho důvodu, že žili a zemřeli mimo Církev - nebyli jejími členy, nebyli znovuzrozeni k novému, duchovnímu životu ve svátosti křtu, nevyznali Pána Ježíše Krista a nemohou být zapojeni v dobrodiní, které slíbil těm, kdo Ho milují.
Za úlevu nad osudem duší zemřelých, kteří nebyli hodni svatého křtu, a nemluvňat, která zemřela v lůně nebo během porodu, se pravoslavní křesťané modlí doma a čtou kánon svatému mučedníkovi Uarovi, který má milost od Boha přimlouvat se za mrtvé, kteří nebyli hodni křtu svatého. Ze života svatého mučedníka Uara je známo, že na jeho přímluvu vysvobodil z věčných muk příbuzné zbožné Kleopatry, kteří ho uctívali, kteří byli pohany.
Říká se, že ti, kteří zemřou ve Světlém týdnu, obdrží Království nebeské. Je to tak?
Posmrtný osud mrtvých zná pouze Pán. „Jako neznáte cestu větru a jak se tvoří kosti v lůně těhotné ženy, tak nemůžete znát dílo Boha, který činí všechno“ (Kaz 11:5). Každý, kdo žil zbožně, konal dobré skutky, nosil kříž, činil pokání, zpovídal se a přijímal přijímání – z Boží milosti mu může být udělen blažený život na věčnosti, bez ohledu na čas smrti. A pokud člověk strávil celý svůj život v hříších, nepřiznal se ani nepřijal přijímání, ale zemřel ve Světlém týdnu, lze říci, že zdědil Království nebeské?
Pokud člověk zemřel v nepřetržitém týdnu před Petrovým půstem, znamená to něco?
To nic neznamená. Pán v pravý čas ukončí pozemský život každého člověka a prozřetelně se stará o každou duši.
„Neurychluj smrt proviněním svého života a nepřitahuj si zkázu skutky svých rukou“ (Moudr 1:12). "Neoddávejte se hříchu a nebuďte pošetilí: proč byste měli zemřít v nevhodnou dobu?" (Kaz. 7:17).
Je možné se oženit v roce, kdy zemřela vaše matka?
V tomto ohledu neexistuje žádné zvláštní pravidlo. Nechť náboženské a morální smyslřekne vám, co máte dělat. O všech důležitých životních otázkách se člověk musí poradit s knězem.
Proč je nutné přijímat přijímání ve dnech památky příbuzných: v devátý, čtyřicátý den po smrti?
Žádné takové pravidlo neexistuje. Ale bude dobré, když se příbuzní zesnulého připraví a zúčastní se svatých Kristových tajemství, poté, co činili pokání, včetně hříchů souvisejících se zesnulým, odpustili mu všechny urážky a sami požádali o odpuštění.
Je nutné zakrývat zrcadlo, pokud někdo z vašich příbuzných zemře?
Zavěšení zrcadel v domě je pověra a nemá s tím nic společného církevní tradice pohřeb zesnulého Je nutné zakrýt zrcadlo, pokud někdo z příbuzných zemřel?
Zvyk věšet zrcadla v domě, kde došlo k úmrtí, částečně pramení z přesvědčení, že kdo uvidí svůj vlastní odraz v zrcadle tohoto domu, také brzy zemře. Existuje mnoho „zrcadlových“ pověr, některé z nich jsou spojeny s věštěním na zrcadlech. A tam, kde je magie a čarodějnictví, se nevyhnutelně objevuje strach a pověry. Zda je zrcadlo zavěšeno nebo ne, nemá žádný vliv na délku života, která zcela závisí na Pánu.
Existuje názor, že do čtyřicátého dne by nemělo být nic z majetku zesnulého rozdáno. Je to pravda?
Musíte se za obžalovaného přimlouvat před soudem, ne po něm. Proto je třeba se za duši zemřelého hned po jeho smrti do čtyřicátého dne a po něm přimlouvat: modlit se a konat skutky milosrdenství, rozdávat věci zemřelého, darovat klášteru, kostelu. Před Posledním soudem můžete změnit posmrtný osud zesnulého prostřednictvím intenzivní modlitby za něj a za almužnu.
Smrt je nevyhnutelná, jistě smutná událost, která způsobuje velký zármutek blízkým a přátelům zesnulého. V křesťanství existuje řada zvláštních zvyků, které duši zesnulého pomáhají snáze a rychleji překročit hranici. Některé se konají po pohřbu. Jak například uplyne 40 dní po smrti a jak by se to mělo připomínat?
Proč zrovna 40 dní?
V křesťanství smrt není konec nebo dokončení života. Ona je čára, přes kterou člověk opouští tělo, jeho duše pokračuje v cestě. Nesmrtelnost duše, schopnost znovuzrození, zachování podstaty osobnosti, možná nějaké vzpomínky sesbírané z různých minulých životů. Ale duše potřebuje pomoc živých, jejich modlitby, laskavá slova.
Pro křesťanství je nejdůležitější období 40 dní. Duše totiž po smrti navštěvuje jakákoli místa, lidi, potřebuje se rozloučit, připravit se na přechod. A do 40. dne je připravena rozloučit se se svým dřívějším pozemským životem a opustit jej. - příležitost pro příbuzné rozloučit se a poslat své duše pryč. Ale jak se vlastně provádějí?
Různé rodiny vidí probuzení různě. Pro někoho je důležitý bohatý stůl nebo počet hostů, jiní věří, že se můžete sejít skromně, ale více pamatujte na zesnulé. Kněží odpovídají: duše odchází nahá, bosá a zanechává všechny materiální a peněžní výhody.
Jak se člověk narodí, tak i odejde. A bohatý stůl nebo seznam hostů už není důležitý. Jediné, co duše každého zesnulého skutečně potřebuje, jsou modlitby živých. Ukáží vám cestu, povzbudí vás a připomenou vám úkol. Koneckonců se věří, že duše se snaží vrátit domů, k Bohu, jako kdysi Ježíš, když vystoupil 40 dní po svém zázračném vzkříšení.
Křesťanské tradice, jak si pamatovat
Postup při pohřbech je znám již dávno, je starý tisíce let, protože mrtví se připomínají již od zrodu a rozvoje křesťanství. Cílem je pomoci duši snadněji se rozloučit, opustit svůj předchozí život, najít mír a zároveň zažít nebeské Království.
Navenek je probuzení podobné přátelským setkáním, kdy se scházejí příbuzní a přátelé zesnulého. Potřebují se více modlit, vzpomenout si na některé příběhy, kde se zemřelý účastnil. Vždyť pro křesťany jsou mrtví rovni živým i po smrti; Důležité pravidlo, což se stalo tradicí: pamatovat si jen to dobré, zdůrazňovat ctnosti zesnulého, dobré skutky, které vykonal. Ať je duše potěšena, protože slyší výzvy a modlitby.
Dříve se pohřební oslavy pořádaly pouze doma, ale nyní můžete v klidu posedět v restauraci nebo kavárně. Průběh vzpomínkového večera samozřejmě není oslavou výročí nebo přátelských setkání. Nebude žádný tanec, smích ani velké pití. Věří se, že čtyřicet dní je pro příbuzné, přátele nebo kolegy poslední příležitostí rozloučit se, popřát zesnulému hodně štěstí a vzpomenout si na něj. Proto se do 40. dne obvykle sejde více lidí než na brzkou, 9denní připomínku. Pořadatelé předem všem upozorňují, jestli je jim zesnulý blízký nebo důležitý, lidé přijdou.
Na hřbitově
Až na pohřební stůl, musíte hřbitov navštívit ten den nebo později. Toto je nedílná, povinná součást pohřebních rituálů. Každý návštěvník si s sebou vezme svíčku a květiny. Pouze květiny musí být v párech, pouze v kyticích sudá čísla. Předpokládá se, že se jedná o symboly života a smrti, které jsou nyní spolu. Život vydal nebožtíka smrti. Přineste čerstvé květiny, položte je, zapalte svíčku - nejlepší příležitost podporovat, projevovat úctu zesnulému.
Návštěvníci zapalují svíčky a pak se modlí. Speciální věnované mrtvým. Nebo stát v tichu a vzpomenout si na soudruha, příbuzného milá slova. Hřbitov vyžaduje ticho a respekt, nemůžete vést hlučné rozhovory, hádat se nebo nadávat, i když se sešli lidé, kteří spolu nevycházejí.
Péče o čerstvý hrob je povinností blízkých a přátel. Očistěte listí, trávu a odstraňte přebytečné nečistoty. Nechte svíčky. Známý je zvyk pohřbů už na hřbitově, kdy vodku vytáhnou, nalijí a do poslední sklenice nechají kousek chleba. Jako na znamení památky. Církev je rozhodně proti takovým „alkoholovým pohřbům“. Pro zesnulého jsou důležité pouze modlitby, vřelé vzpomínky a dobrá slova.
Hřbitov v bar neuděláte a sklenice s chlebem navrchu jsou umělým zvykem poslední doby. Vymysleli to lidé ze SSSR, kdy se víra nepodporovala. Křesťanské zvyky bylo potřeba něčím nahradit, a tak vymysleli „lidové loučení“, kdy probuzení doprovází alkohol a někdy si na konci hostiny už lidé pořádně nepamatují důvod setkání.
Nemá smysl plakat nebo sténat, v křesťanství se věří, že slzy milovaných a jejich nářky ruší duši a rozptylují ji. Zesnulý se vrací, obává se o stav svých příbuzných. Snažím se pomoci. Proč existují příběhy o vzhledu zesnulé osoby ve snu? Samozřejmě, že první dny jsou pro blízké psychicky velmi těžké. Je těžké si uvědomit skutečnost ztráty, je těžké ji přežít. Můžete se scházet častěji, ne nutně jen na pohřby. Společně prožíváme smutek snadněji. Zároveň podporovat rodinu. Naopak pro zesnulého bude snazší a příjemnější vidět, jak jsou přátelé nablízku a podporují jeho příbuzné.
Vzpomínka, čtyřicáté výročí, jak probíhají uvnitř kostela
Církevní vzpomínka je nezbytným postupem, když je uvedeno jméno nedávno zesnulého. Kněží prosí o mír pro duši, aby rychle našli cestu, byli spaseni. Obřad bude proveden, jakmile příbuzní dají zvláštní poznámku s nadpisem: „Na odpočinek“. Důležité: můžete tam zmínit každého, kdo byl jednou pokřtěn.
Dary nejsou vyžadovány, je to svobodná vůle. Nejlepším darem by byla speciální svíčka zapálená za zesnulého. V den instalace takové svíčky se musíte současně modlit, aby Všemohoucí slyšel, odpustil všechny spáchané hříchy, chyby zesnulého a byl milosrdný.
Důležité: nemůžete nějak „přeplánovat“ probuzení tím, že to uděláte dříve, než uplynulo stanovených 40 dní. Navíc se jedná o všechny dny, protože zesnulému se neodpouští podle bankovního rozvrhu, kdy se počítají jen pracovní dny.
Je možné to udělat později pro extrémní, nepředvídaný případ, ale nelze to udělat dříve. Nezapomeňte vypočítat 40 úplných uplynulých dnů. Kromě církevní vzpomínkové a pamětní tabule se musí rozdávat i almužny.
Organizace pohřebního stolu
Účelem takové vzpomínkové večeře je zesnulý. Scházejí se jen jeho blízcí, lidé jemu blízcí, kteří ho měli rádi, vážili si ho a chtějí se upřímně rozloučit, zároveň podpořit rodinu a poděkovat organizátorům. Proto není třeba organizovat luxusní večeře, chtít překvapit hosty množstvím jídel nebo sofistikovaností lahůdek. Nejde zde hlavně o množství nebo kvalitu jídla, ale o možnost sejít se, posedět, spojit se.
Důležité: nenechte se unést alkoholickými nápoji, pouze jednoduchými pokrmy, bez velkých, neopodstatněných finančních investic. Přebytečné peníze je lepší dát příbuzným zesnulého jako bezplatnou pomoc, protože pohřby nyní stojí hodně. Nebo to dejte chudým.
Snažte se u stolu udržovat přátelskou, klidnou atmosféru. Někdy smrt svede dohromady lidi, kteří spolu dříve příliš nevycházeli a nečekané setkání může vyvolat konflikty. Hlavní je pamatovat si účel vzpomínkového setkání. Zapomeňte alespoň dočasně na všechny hádky, konflikty, nesplněné sliby.
Někdy není možné uspořádat pamětní stůl. Církev připomíná: jak projde plný 40 dnů od data pohřbu je vyžadována modlitba a církevní připomínka. A pohřební stůl lze přesunout na přijatelnější, vhodnější čas. Ve stejnou dobu více lidí Ti, kteří se chtějí zúčastnit probuzení, se sejdou. Je důležité nevynechat den pro zvláštní modlitby za vyprovození zesnulého.
Hlavní jídla u pohřebního stolu
Co vařit? Dobrá otázka. Hlavní prioritou budou štíhlá, jednoduchá jídla a kutya bude umístěna v čele stolu. Jedná se o obilnou kaši, do které se přidává med, ořechy a rozinky. Miska je symbolem pro následné znovuzrození duše, symbolem všech očekávaných výhod zesnulého z jeho věčného života. Kutya se připravovala tisíce let.
Skladba zbytku menu bude samozřejmě záležet na vkusu, preferencích rodiny a přijatých zvycích. Tradičně: koláče, různé kaše, zelná polévka s želé. Můžete si dát i svačiny: saláty, také zeleninové nebo masové řízky. První chody: oblíbený boršč nebo nudle, možná polévka z červené řepy. Přílohy: pohanka nebo pilaf nebo bramborová kaše. Církev radí alkohol zcela vyloučit, nebo jej alespoň omezit.
Když se probuzení kryje s nějakým druhem půstu, maso se snadno vymění za rybu. Salát - vinaigrette. Hodí se k nim houby se zeleninou a ovocem. Hlavní věcí pro pohřební stůl je nakrmit přítomné, posílit jejich sílu, aby se později mohli více modlit za zesnulého a vzpomínat.
Vzpomínka se samozřejmě neobejde bez samostatné vzpomínkové řeči. Můžete si pozvat profesionálního přednášejícího, ten poradí a pomůže proslovy normálně distribuovat. Když není hostitel, přebírá roli organizátora jeden z příbuzných.